作為藝術愛好者,你認為如何才能讓詩歌和油畫相互融合?

影影圈圈


愛藝之人必富其懷,詩歌和油畫融合的最高境界就是詩即見畫,畫中品詩。如果想畫出一副天倫美畫,無論從形還是神都讓人看的如痴如醉,那這首詩就得作的美倫絕煥,詩作的妙,自然根據妙詩就能作出神畫。從表現方法上來說,可以根據詩的情境,氛圍,氣質來選出相對應的作畫顏料,選取正確的作畫顏料也是詩畫融合的根本基礎,其次通過詩詞的重點詞繪畫出相關場景或物體,用筆技法也是根據詩詞的氣質進行用筆,把每一個重點都在畫中完美體現出來,就做到了詩畫合一的效果,作畫方法是一方面,更重要的情感的注入,每一個畫家或者詩人他們寫的東西畫的東西都是注入靈魂的,每一個注入靈魂的藝術品讓人都會感受到他的思想與內涵。




油奈的二兩藝術


詩歌和油畫相互融合

油畫和詩歌看似沒有什麼關聯,前者是圖像藝術,以色彩為載體,後者是文學藝術,以文字為載體;但是,不要忘了藝術是相通的,所以說詩歌和油畫兩者之間完全可以相互融合在一起,當然了,是把詩歌融合在油畫藝術作品中,讓人們在油畫作品中讀到“詩歌”,

19世紀西方有位畫家是擅長於把詩歌和油畫相互融合在一起,他就是羅塞蒂,他在創作油畫之前,先解讀詩歌中的人物場景,然後再把人物場景用油畫表現出來,這就好比,文藝復興時期的畫家描繪宗教神話故事情節的油畫一樣,我們可以舉例說明羅塞蒂的創作,

《達莫塞拉》是一首詩,羅塞蒂第一次創作出來,是在1848年時,後來又在不同年份做了多次修改,因此可以看出這是羅塞蒂一生都在思考的主題,不曾停止,他承認自己是愛到倫坡的影響,但是從完全不同的角度來詮釋分別在人間與天堂的一對戀人:



描述在天堂的達莫塞拉,正從天堂的露臺探出頭來,低頭凝視著自己在人間的戀人;她的戀人也抬頭望著天空,呼喚著死亡,希望死後能和在天上的達莫塞拉重聚,生離死別的痛苦讓這對戀人愁眉不展,雖然凝視著自己的戀人,但是在人間的他卻看不到天上戀人哀傷與思念的表情,


羅塞蒂作品《被祝福的達莫塞拉》

更諷刺的是,在達莫塞拉的上方,還有一對對剛剛重逢的戀人們,在天堂永恆的玫瑰花叢中擁吻,令她格外思念自己的戀人,這些場景都被羅塞蒂描繪在《被祝福的達莫塞拉》這幅畫中,這幅畫確實給人畫中有詩的感覺,也隱隱感覺到,羅塞蒂是在思念亡妻,有暗喻自己和亡妻天人永隔的意義。


詩夜城主


兩個字 “意境”!需要看意境。這點你可以借鑑一下中國的繪畫藝術,詩詞和繪畫主題相得益彰。就相當於你錄製抖音視頻,你的節拍得卡在點上,才能達到那個出彩的效果。所以,你想要詩歌和油畫有很好的結合,就大膽的去嘗試吧!



美術生小站


其實一副好的油畫作品就是一首歌,和詩歌一樣都蘊含著豐富的深遠的意境!也就是油畫(其它繪畫也一樣)和詩歌如同孿生兄弟,它們在時代的大背景下歌唱著生活,點燃著人生!給人一種藝術美的享受!一句話:有畫的地方,就有七彩的詩歌存在(它們形影不離)!



王向鋒


當我們談到對美的呈現,無論是在攝影、還是在畫畫、亦或是化妝,都離不開對色彩、構圖的表現。

好的藝術作品是可以觸動我們的靈魂,也可以帶來美妙的回憶…

在求快的現代節奏下

我們對閒庭綠園的生活

變得愈發嚮往

發揮創意 凝聚匠心

運用巧妙的配色和構圖

描繪出值得欣賞的一景

天然森系

以柵欄為畫布

將藍天、白雲、綠地、彩虹

或是蝴蝶、小倉鼠等繪畫在上

高低交錯的柵欄

彷彿一個個靈動的鋼琴鍵

充滿了童趣


瑤瑤愛繪畫


我始終覺得,油畫也是能表現得很有詩意的。當然,表現這樣的意境不僅要有繪畫水準為前提,更需要藝術家的浪漫情懷,同時還要具備良好的文化底蘊才能描繪出來。

說起富有浪漫詩意的油畫,很多人首先想到的就是十九世紀誕生於法國的浪漫主義油畫。

的確,浪漫主義油畫不僅描寫獨特的性格,異國的情調,生活的悲劇,異常的事件,還喜歡從一些文學作品中尋找創作的題材。有一些作品也確實很有想象力,或者說很有詩意。浪漫主義以追求自由、平等、博愛和個性解放為思想基礎。這些追求與詩人的使命感何其相似?在很大程上來說,這種類型的油畫與詩歌具有同樣的情懷,只不過是表現方式不同罷了。

和很多浪漫主義詩歌一樣,浪漫主義油畫作品也追求幻想的美、注重感情的傳達,喜歡熱情奔放的性情抒發。無論是詩歌,還是油畫,都具有動人心扉,喚起大眾情感共鳴的藝術魅力。

要表現出浪漫詩意的油畫作品,至少需要具備幾個基本條件:

嫻熟的繪畫技法和成熟的創作思維

這當然是很容易理解的,就算是李白重生,完全不懂油畫語言,造型色彩一無所知,甚至連構圖都無從下手,再有詩人的情懷也是白搭。

不過,就算你具備了良好的油畫功底,也能創作出令人驚豔的油畫作品,卻不一定能創作出具有浪漫詩意的油畫作品,因為你缺少詩人的情懷,這種情懷限制了你的創作方向。

詩人的情懷和浪漫思維

大家都知道,浪漫主義油畫的誕生其實是對當時新古典主義、學院派美術的一次革命。浪漫主義藝術以動態對抗靜止,以強烈的主觀性對抗過分的客觀性。從某種意義上來說,這就是詩人一樣的情懷和使命感,這樣的情懷體現在油畫作品中,無疑會迸發出強烈的感染力。

這樣的情懷並非是與生俱來的,而是要經歷過生活的歷練,瞭解歷史和文化,並且有著非同一般的想象力和表現慾望才行。

詩歌是一種文學載體,有豐富的感情色彩,有節奏感,有韻律美,是一種語言藝術形式,用來反映社會生活和抒發內心情感的文學手段。自唐代杜甫開始我國就產生了題畫詩。因此,詩歌與中國畫緊密相連。現在油畫也是中國美術家庭成員之一,油畫從西方進入中國已經有百餘年的歷史。自吳冠中將“油畫民族化”和“國畫現代化”開始,各種門類的繪畫手法相互融合借用,其界限已漸漸的消失。在現當代繪畫中,不僅僅是中國畫可以表現詩情畫意的感覺了,油畫也可以將其詩情畫意表現出來。從20世紀80年代開始,西方藝術思潮侵襲我國的時候,油畫引起了人們的青睞,油畫給中國帶來了新的氣息,給人們帶來了新的詩歌感受。王維往往以最終濟的語言來勾勒自然風景和物象,在王維的詩歌中也埋伏著寓情於景的油畫藝術。

都說“詩中有畫,畫中有詩”此為中國畫所獨有,在我看來並不是如此,中國畫重神似,神韻。在古時,詩畫兼通則是每一個文人墨客必須具備的。而在西方油畫藝術中,重形似,所謂的結構,透視,層次之間的關係都要塑造精細。雖然各有各的風格,但在繪畫門類的藝術中都需要用心去體會。在文學的詩壇中,詩歌的文字節奏而有力,詩歌的韻律美而無法雕琢。故此王維的山水田園詩歌不僅僅有中國畫的神韻也有油畫的形似,正所謂“骨”與“肉”是相連的,詩歌中的情景交融需要油畫藝術來匹配。



藝術世界


我認為如詩如畫,本來文藝自然內通。文在前,藝在後,文可表達多個畫面和景物,而畫就顯得比較侷限一點了。但近幾年一直和文學者一起玩,把我的畫拿去配詩成了常態。所以文學者和畫者要充分對上心靈密碼,互通創作即可。








鄭植元書畫


一個人幼來的愛好決定了他的少年的作為,也許你犟的過程,正是你的“歷練”,在你人生每個選擇點總會有“點化你的人和事”,今天我“點撥”你一下“還是要好好讀書,抓緊時間練筆”“偷偷偷地讀歷史上有名詩詞文賦”



凝惠名墨朱恆榮書書聖


詩歌和油畫聯繫在一起是靠你的靈感發揮聯想到油畫中的境界之中。但是因為每個人的文化綜合素養不同而產生的聯想千變萬化!


大漠裡的金石


歌中油畫,畫中詩歌。

都說“詩中有畫,畫中有詩”此為中國畫所獨有,在我看來並不是如此,中國畫重神似,神韻。

在古時,詩畫兼通則是每一個文人墨客必須具備的。而在西方油畫藝術中,重形似,所謂的結構,透視,層次之間的關係都要塑造精細。

雖然各有各的風格,但在繪畫門類的藝術中都需要用心去體會。在文學的詩壇中,詩歌的文字節奏而有力,詩歌的韻律美而無法雕琢。

故此山水田園詩歌不僅僅有中國畫的神韻也有油畫的形似,正所謂“骨”與“肉”是相連的,詩歌中的情景交融需要油畫藝術來匹配。


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