“生人作死別，恨恨那可論。”
最近這些日子，朋友圈籠罩著悲傷的情緒，先是兩位名人金庸、李詠的去世刷了屏，再是重慶萬州22路公交車墜入長江，13人遇難，2人失聯……
“你瞧那些白雲，聚了又聚，散了又散，人生離合，亦復如斯”——《神鵰俠侶》
江湖還在，寫盡英雄俠客兒女情長的金先生已仙逝。
金先生小說裡的生離死別是何等的催人淚下：
楓林渡口初相遇，一遇楊過誤終身，郭襄遠遠看著楊過帶著小龍女漸漸走遠……
楊過在斷情崖上整整等了小龍女十六年，卻還是遲遲未等到她的現身！那一天，距離和姑姑相遇的日子已經快十六年了，這一天楊過從太陽還沒升起一直等到月亮出來，他從滿懷希望一直等到心灰意冷。自言自語說道：十六年過去了，她還是原來的她嗎？我們曾經歷過各種的坎坎坷坷，只怪命運捉弄人。我們約定十六年之後相見！姑姑，這十六年你又是怎麼過來的？
楊過看著最後一線陽光沉入山底，十六年前的一絲希望也終於讓那分別再重逢的希望破滅……
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年.
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜娟.
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙.
此情可待成追憶,只是當時已惘然.。
李商隱的錦瑟道出了無盡的悲涼，武俠江湖中的生離死別無法避免。
小說如此，現實亦如是。
《林徽因傳》裡，有一段話：
人的一生要經歷太多的生離死別，那些突如其來的離別往往將人傷得措手不及。
人生何處不相逢，但有些轉身，真的就是一生，從此後會無期，永不相見。
容顏彈指老，剎那芳華，與其天涯思君，戀戀不捨，莫若相忘於江湖......
佛祖說，人生有八大苦楚，比如說求不得、怨憎會、愛別離...
世上沒有永恆的擁有，那我們又何須太在意此刻的失去呢？
早晨摘下來的花，會在晚間漸漸凋謝；
曾經以為會永遠在一起的那個人，也可能會在某個平常的時刻與你分開。
我們現在擁有的東西，最終它們都會失去的。正如我們赤裸裸地來到這個世上一樣，我們最終也將赤裸裸地離開。
這個世上本來就沒有什麼能夠讓我們永恆擁有的。
“從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生”——《了凡四訓》中最著名的警句，它告訴我們從前的一切一切，譬如昨日，已經死了，到今天為止就全部無關了；以後的一切一切，譬如今日，剛剛出生，從今天開始從頭來過。
人總要經歷生離死別的。
不管你是位尊權重，還是平凡普通，作為人，都有生離死別之時，這是現實，是不以人的意志為轉移的客觀規律。
無論是至親的生離死別，還是某一種刻骨銘心的失去，那都是必然會發生的事情。
人從出生開始，就在一步步地走向死亡，這是萬物無法抗拒的，如同乘坐公交車，註定會有些人要先下車離開。
所以，只能面對現實，珍惜生活的每一天，這樣我們才是成熟的。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
沒有什麼是可以讓我們永遠擁有的，我們能做的，就是在失去前好好珍惜 ，在失去時不要太過於執著，在失去後仍能好好地活著。
人世中的種種生離死別，哀苦輪迴，不過是蒼穹維持平衡的等量代換。
因為無常，我們面對著生離死別；因為無常，我們面對著不期而至的禍患；因為無常，讓我們認識到了此世界的虛幻。
我們修習自己，提升自己，強大自己，並不是為了成為一個麻木的人，一個拒絕悲傷，躲避痛苦的人，而是要成為一個敢於面對告別的人，成為認真地說過再見，再繼續好好生活的人。
之後，我們才終於可以看開，終於可以接受，終於可以釋然。
相逢有時，告別有時，誕生有時，結束有時。
直面悲傷，直面生別離死別離，不要懼怕，因為每個人都會經歷。
我們自己終將也會面臨人生當中最後的別離，與這個世界的別離。而在那場別離到來之前，都是上天對你的考驗。
生離死別，我們誰也逃不了。
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