【摘要】《黄帝内经》指出“冬不藏精，春必病瘟”。根据《黄帝内经》五运六气，大致能够看到2020年的气候概况，经过了2019年的暖冬，庚子年将在一个极寒的春天之后，进入到相对干旱的夏季。可以说是春寒短暂，而夏热漫长。
“四方上下谓之宇，古往今来谓之宙。”
我们所处的宇宙是由时间和空间构成的，任何事物的发展变化，都是在时间和空间内进行的，犹如太阳东升西落，犹如四季春秋轮回，是有其规律可循的。
《黄帝内经》记载的“五运六气”，是一种大数据模型，类似《天气预报》，可以有效预报某一年、某一节气甚至更长时间范围内的气候变化，并提出中医养生等解决方案。正是因为很多人不懂“五运六气”，所以中医被扣上了玄学的帽子。而此次新冠病毒疫情的爆发及期后的中医诊治、用药功效，让更多人开始重新审视流传了数千年的中医文化，并对《黄帝内经》的“五运六气”学说有了一定的包容。
有一个词叫“运气”，民间有运气好、运气差的说法，我们往往会把一个小概率事件的实现归结为运气，比如中了5000万彩票，比如一个不起眼的人突然爆红……而我们也总是会期盼好运气发生，其实“运气”本来是一个中医术语，有其科学的依据，而且《黄帝内经》中有一套成熟完善的”运气“模型，其来源有科学依据，比如古人对太阳系五大行星（木、火、土、金、水）运行规律的探索，以及地球与太阳、月亮以及水、金、地、火、木、土之间的关系变化。
《黄帝内经·素问·宝命全形论篇》说：人以天地之气生，四时之法成。
万事万物，时时刻刻都在不断变化之中，也就形成了所谓的“运行之气”。
在古代，“运气”一词是我们先人用来预测气象气候的用语，是“五运六气”的简称。
五运，是指木、火、土、金、水五行之气的运行；
六气，是指风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化。
“五运六气”在预测天象变化时，是以每年的天干地支配以五行合化来测定的。
“五运”对应十天干，排序规律：
甲己合化土运，甲太过，己不及；
乙庚合化金运，乙不及，庚太过；
丙辛合化水运，丙太过，辛不及；
丁壬合化木运，丁不及，壬太过；
戊癸合化火运，戊太过，癸不及。
仔细看，“五运”以阳干代表某种五行过盛、阴干代表某种五行的不足，来说明每年的气候变化。
“五运”与“五行”属性还是有差别的，比如：戊，五行属土，癸，五行属水，但是五运中，二者合化火运，这一点需要明确。
“六气”对应十二地支，排序规律：
子午年：少阴君火司天，阳明燥金在泉；
丑未年：太阴湿土司天，太阳寒水在泉；
寅申年：少阳相火司天，厥阴风木在泉；
卯酉年：阳明燥金司天，少阴君火在泉；
辰戌年：太阳寒水司天，太阴湿土在泉；
巳亥年：厥阴风木司天，少阳相火在泉。
2020年（庚子年），“运气”如何？也就是五运六气如何？
天干起运，地支起气。通过上面的规律，代入大数据模型：
庚：天干为庚金，庚为第七个天干，奇数为阳，庚为阳，乙庚合化金，所以，此年的大运（也叫中运）为金运太过年。
子：地支为子，子午之年为少阴君火司天，也就是说，天干为运为金，地支为气为火，火克金，气克运，这叫天刑。所以2020年为“少阴君火司天，阳明燥金在泉。”
这就是2020年的“大运”，那“六气”是怎样的呢？
可能你会觉得一头雾水，看不明白，所以中医是一套系统工程，需要对相关术语、理论体系进行全面的研究，在这里我们只说“六气”答案。
中医认为，大寒节气为两年运气相交的分界点，所以：
1、2020庚子岁初之气，自2019己亥年大寒日申初，至是岁春分日午初，凡六十日八十七刻半。（庚子年初气时段：2020/1/20 15：00-2020/3/20 11：00）主位少角木（这一时段在主运少角的管辖范围，属木，属风），客气太阳水（客气为太阳寒水），中见金运（中运为金运太过），风寒燥三气（主运、客气、中运就形成了风寒燥三种气），奉少阴之政以行春令（这三种气奉少阴君火的命令来行使春天的气候变化）。地气迁，燥将去，寒乃始，蛰复藏，水乃冰，霜复降，风乃至，阳气郁，民反周密，关节禁固，腰脽痛，炎暑将起，中外疮疡，此太阳之客也。法宜以苦补之，以咸泻之，以苦坚之，以辛润之，岁谷用丹，间谷用稷，乃无寒邪之害。
说明：从猪年大寒节气下午三点开始至鼠年春分（3月20日）午时初刻，也就是11点，厥阴为这一时段的主气，阳气被寒气郁遏，会发生“倒春寒”现象，需要及时增减衣物，适应外界环境。此时养生要针对太阳寒水，用苦味来补火，用咸味来泻水，用辛味来润燥，吃红色的谷物，要吃稷米，也就是小米，这样才不会受太阳寒水之邪的侵害。
2、庚子岁二之气，自春分日午正，至小满日辰正（2020/3/20 12：00-2020/5/20 8：00）
3、庚子岁三之气，自小满日巳初，至大暑日卯初（2020/5/20 9：00-2020/7/22 5：00）
4、庚子岁四之气，自大暑日卯正，至秋分日丑正（2020/7/22 6：00-2020/9/22 2：00）
5、庚子岁五之气，自秋分日寅初，至小雪日子初，（2020/9/22 3:00-2020/11/22 23：00）
6、庚子岁终之气，自小雪日子正，至大寒日戌正。（2020/11/22 0:00-2021/1/20 20：00）
由此可见，“五运六气”的划分与24节气有关。
古人根据天地运行规律来确定四季循环的起点与终点，并将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个“节气”，统称“二十四节气”。同理，水火木金土五星，加上太阳、月亮组成“七曜”，尤其是水火木金土五曜围绕太阳公转产生的相互关系，形成了中医“五运六气”的科学基础。
比如我们常讲本命年犯太岁，而太岁一说，来自“岁星”，也就是七曜中的木星。
学过初中地理的都知道，地球围绕太阳公转一周就是一年，这是一个标准单位；
月球：月球围绕地球公转一圈1个月，12个月为一年；木星公转周期是12年，由于木星在太阳系体积最大，对地球引力作用相比较其他行星要强烈，所以引发人的情绪和行为变化也最大，12年对应12生肖（地支），这就是本命年犯太岁的天文学依据。
水星公转周期：T＝87.969日≈10/41年；
金星公转周期：T＝224.701日≈5/8年；
火星公转周期：T＝686.980日≈2年；
木星公转周期：T＝11.862年≈12年；
土星公转周期：T＝29.458年≈30年。
由此可见，水、金、火、木、土五曜视运动分别具有10、5、2、12、30年轮回准周期，太阳和五曜周年视运动具有60年轮回准周期。这也是民间俗语“30年河东，30年河西”的由来。
依照现代天体物理学，太阳系中，各天体的影响强度与地球的距离平方（立方）成反比，且作用机制具有方向性。万有引力与天体质量成正比；电磁波和高能粒子流强度，随天体温度上升骤增。太阳集中了太阳系99.86%的质量，中心温度高达1500万C°，表面也有6000C°，所以“万物生长靠太阳”，在人类生活的太阳系，太阳是决定地球气象、物候，影响人体生命过程的主要因素。足见“五运六气”中医预报的科学性。
友情提示：本文是根据《黄帝内经•素问》相关章节推测广义的任意六十甲子中的庚子年的五运六气，仅为分享《黄帝内经》中的相关学术观点和相关文献的归纳汇总，文中涉及所有方剂药物为学习参考之用，详细内容可查询《黄帝内经》。欢迎感兴趣的朋友探讨交流。
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