賈赦說賈環“將來這世襲的前程定跑不了你襲呢”，這可能嗎？

萍風竹雨123

中秋節對於賈府來說註定是一個悲傷的節日，因為大家都顯得很不快樂。賈母看到人丁凋零一直在喝酒，可是酒入愁腸愁更愁。賈赦本想助興給賈母講個笑話聽，可是不知怎麼的竟然會講了一個母親偏心的故事，賈母聽了心情更不好。

後來寶玉等晚輩作詩，賈母高興讓賈政獎勵禮物，賈政聽命而為。賈環看到寶玉有禮物也躍躍欲試想要作詩，賈環的詩賈政看了覺得一般，可是賈赦卻覺得寫得極好，不僅賞賜了很多禮物，還說了一句賈政都害怕的話。

賈赦這是在明示賈環以後可以繼承賈家的家業，眾人都在說寶玉好，可為什麼賈赦要唱反調，難道他真的認為賈環可以做到嗎？

第一，賈赦的話帶有暗示性，此後寶玉出家，自然只有賈環可以繼承家業

《紅樓夢》最慣常用的手法就是草蛇灰線、脈伏千里 ，每一個人物所說所做特別的事情都是對某個人物未來的一種暗示。

賈赦說賈環將來可以繼承賈府也不是不可能的，賈家在元春去世後幾轉直下甚至到了抄家滅族的地步，寶5玉從小在賈母等人的愛護下長大從未經受過什麼風浪，而且又遭受黛玉去世、湘雲淪落為妓的變故，他的內心已然奔潰，所以遠渡紅塵、出家修行才是他最後的歸宿。

賈政只是賈寶玉和賈環兩個兒子，既然寶玉的出家是既定的事實，那麼賈家就只有賈環來繼承。而且寶玉一生潦倒不知世務，也從來不願意在管家和讀書用心，即便他最後沒有出事，他要不要管家都是另外一回事，所以賈環承襲賈家的可能性很大。

第二，賈環其實不差，只是有寶玉的光芒在眾人都看不到他的好

雖然文中對賈環的慣常描寫是“舉止猥瑣、行為荒疏”，可是賈政也曾有意無意的誇過賈環八股文學的不錯，賈環其實不差，只是寶玉在賈家光芒太盛，很少有人可以看到他的好。

賈環也是從小就在學堂上學的，雖然他和寶玉一樣不愛讀書，但是畢竟都是賈家子弟，雖然幼時的賈環常做些傷害寶玉的事，但那都是孩童的行徑罷了。後來有了彩雲彩霞相伴的賈環也改變了很多，即便趙姨娘挑唆著他去鬧事，可是他也知道這不好，而且還畏懼探春也不會跟著趙姨娘去胡鬧。是非對錯賈環心中是能夠分辨的。

第三，賈赦在故意和眾人唱反調，他也不受重視所以才鼓勵同樣境遇下的賈環

中秋節大家都作詩，賈政認為賈環和寶玉的不相上下，只是因為賈母寵著寶玉，他也不想給老人再添憂愁所有沒有罵寶玉，但是賈環還是照樣，所以氣不打一處來就說了賈環幾句。可是賈環的偏才卻也有一個人賞識，這個人就是賈赦。

賈赦以往從未對賈環這麼好，也許他是真的喜歡賈環這首詩，也許只是故意和眾人唱反調，想要鼓勵和維護這個同樣不受重視的孩子。

賈赦和賈政都是賈母的孩子，可是大家對二人的評價截然相反，賈赦從來都是別批評的人，賈政從來都是優秀的代表，所以當看到異地而處的賈環和寶玉時，賈赦心中深有所感，因此他就是要故意表揚賈環，想要為自己掙一口氣，也讓這個不受看重的孩子心中多少有些鼓勵。

總是，賈赦的話是有很強的暗示性的，說不定真合了他的話，賈環將來真能承襲賈家的爵位呢！

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按照嫡庶長幼的排行，寧國府的爵位，現在在賈赦身上。賈赦有親兒子賈璉。雖然有人對賈璉的嫡庶問題提出疑義，但即使是庶子，也不可能越過賈璉，傳到侄子。

如果賈璉有個好歹，賈赦的爵位，應該傳給長侄賈珠。當然，讓賈璉出事的幾率並不高，所以王夫人從小對賈珠嚴加管教，要求他自己苦詩成名。

現在賈珠死了，下一個排序人是寶玉。不僅是嫡子，而且比賈環年長。

好了，如果賈環要襲爵，必須得賈璉、賈寶玉都像賈珠一樣夭折，而且必須趕到賈赦之前死——如果襲了爵，他們可以傳給他們的兒子，還是輪不到賈環。

當然還有另一種情況，璉、寶玉二人沒有死，而是犯了大罪，被開除宗籍，或者立了大功、自己考中功名，自己掙得了前程，於是讓出了世襲的爵位。不過從賈璉和寶玉的愛好表現來看，這種可能性近於零。

所以賈赦這話，可以看作信口開河，又可以看作挑拔離間，就是不能當真。但是世上的事情往往如此，小說裡更充滿了戲劇性。賈赦這看似無稽的話，很可能是重要的暗示：八十回之後將發生兄弟鬩於牆的倫理悲劇，而賈環將越過兩位兄長奪爵。

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完全有可能。

僅僅從書中的情節背景設定看，後期容易出現下列局面：

賈璉因為國喪納妾被追究，喪失了爵位繼承權。同時，賈琮早死。

此時，依舊活著的賈赦就需要確定一個嗣子。注意，是賈赦為自己找繼承人，而非死後宗族選拔或皇帝指定繼承人。

以通行禮制，當然是賈政兒子優先。

賈政三個兒子，最先排除是賈珠，因為他是賈政的正嫡，在有其他兄弟的情況下，不能過繼給賈赦。

剩餘賈寶玉與賈環，一般認為賈寶玉優先於賈環。但是又存在很多變數：

1、賈寶玉渾身槍眼

與寡嫂、表姐妹、堂姐妹住一個大院，結交戲子，逼淫母婢祖母婢，多有違理教事。

2、賈赦不喜歡

前面說了，現在是賈赦為自己選嗣。

賈赦對賈母喜歡的賈寶玉未必喜歡，卻一定會喜歡同被壓制的賈環。

將來，成為賈赦兒子的賈環，較大可能名正言順驅逐二房出去，因為賈政可借奉養母親的理由賴在哥哥賈赦家中，卻沒有居住侄兒賈環家中管家的道理。

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中秋家宴上，賈赦對賈環說的話，其實是賈府在飯桌上的一場明爭暗鬥。

這是賈府大廈將傾之前，最後的一場家宴。且看小說中對這一情節的描寫:

飯桌上，賈赦代表的長房，第一次正面向二房發起了攻擊。

首先，賈赦借講笑話，諷刺賈母偏心。

按照明清當時的繼承規定，嫡子有爵位者繼承爵產，爵產以外與其他嫡子，庶子均分。賈府中爵位的繼承者是賈赦，可作為爵產的榮國府卻被賈政繼承，賈母也跟著二房住，按理這不合適。賈赦的長房長孫也不受重視，自賈母開始，全家人一心疼愛的只有寶玉這個二房次子，賈赦不滿，實屬必然。

因此，他借講笑話首先發難，諷刺賈母偏心。

其次，他對賈環說的“世襲前程”的話，其實是諷刺賈政鳩佔鵲巢，名不正言不順。

賈赦說賈環“將來這世襲的前程跑不了你襲呢”，是藉此發洩心中的不滿。

榮國府的繼承製度早已混亂，本該自己繼承的榮國府，卻被賈政佔去。“前面有車，後面有轍”，做父親的“榜樣”在前，佔據屬於哥哥的東西。那作為兒子的賈環，把本該屬於哥哥寶玉或賈璉的東西，據為己有又有什麼不可以呢？

他明知世襲無論如何也輪不到賈環，卻這樣說，是把早已壓抑在心中的話，借題發揮的說出來，諷刺賈政佔據榮國府是鳩佔鵲巢，就像“賈環世襲”一樣名不正言不順，十分可笑。

賈政也聽出了他的弦外之音，因此避重就輕，不做正面回應，淡淡的回了句“不過他胡謅如此，那裡就論到後事了。”

第三，這是賈赦在諷刺賈政的教子之道。

寶玉，賈蘭，賈環三人作詩，賈赦對寶玉，賈蘭的詩並無表示，卻獨獨對賈環的詩大加讚賞，認為賈環的詩才是“侯門的氣概”。並批評了“雪窗螢火，蟾宮折桂”的科舉之路。

賈赦這話，是赤裸裸的羞辱賈政。當年他自己寒窗苦讀，一心科舉，如今又要兒孫走科舉之路，結果一事無成，反成了書呆子。

“書呆子”無疑是指賈寶玉，貶低寶玉，稱讚賈環，其實是直接和賈政唱反調。

一箇中秋節，賈家過得暗流湧動，這是在賈府即將走向末路的時候，不但財政即將崩潰，前途一片迷惘。在如此嚴峻的情況下，賈家內部矛盾前所未有的激化，不能不讓人感嘆:千里之堤，潰於蟻穴。賈家的敗亡，固然是外部因素的結果，但內部的腐朽才造成了外部有隙可乘。

正是探春所說“這樣大家族，若從外頭殺來，一時是殺不死的，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地呢！”

中秋的宴會上，賈母流下淚來，老人家對賈家的境況心知肚明，知道大勢已去。

中秋之夜寧府祠堂傳來的一聲嘆息，驚得賈家諸人，汗毛倒豎。這一聲嘆息，當是老祖宗傳來的一聲絕望的呻吟，無力迴天之嘆！

這個中秋節，可謂是“山雨欲來風滿樓”，賈府過的異常淒涼，這是覆滅前的最後一場盛宴。

自名秦羅敷

賈家子孫賈環、賈蘭等人，可以做得官時，就跑不了一個官。賈赦在中秋節之夜對賈環說：將來世襲的前程定跑不了你襲呢。賈政答道：不過他胡謅如此，哪裡就論到後事了。

賈赦說這話時，賈蘭十三歲，賈環大不過兩歲，賈環還不到當官的年紀。賈環到了可以當官的年紀，官袍加身弄個世襲的前程，是雷打不脫的事情。賈府隱寫的是皇室，所以，賈赦絕不是胡說八道。賈政等主子隨便吭一聲，就給雨村輕輕的謀了補授應天府的職，賴尚榮也輕而易舉被選為五品州官。賈家的親戚薛蟠曾告訴柳湘蓮，想要當官也容易，只要薛大爺吱一聲，就能給湘蓮弄個官當。

從賈赦、賈政的話語之意以及賈環的年紀可知，賈府子孫要做官，需到可以做官的年齡方可。賈代善去世的時候，賈政的年齡還很小，可能只有五六歲，到清虛觀打醮時期，賈政已記不清父親的相貌了。可是，賈政在五六歲的時候，就已謀了一個主事之職。賈政謀的主事之職，就是皇帝。寶玉也一樣，七八歲時，腳上已穿著小朝靴，說明已上朝理政了。六至八歲的年齡就主事、上朝的父子，明顯就是順康兩帝。

賈母八月三日八十大慶時，作品先交代：又因親友全來；餘者自親王附馬以及大小文武官員之家凡所來往者，莫不有禮，不能勝記。從前文中可知：七月二十八日，皇親、附馬、王公、諸公主、郡主、王妃、國君、太君、夫人等都參加了賈母的八十大慶。

七月二十八日，賈家並沒請候、伯爵位的親友。可是，寧府中出現了幾個世交公候應襲，榮府中出現了幾位公候誥命拜壽。入席時，錦鄉候誥命和臨昌伯誥命還當了陪客，從尤氏遞戲單程序來看，王夫人、邢夫人已入了座。作者如此玩彎彎繞意在告知，七月二十八日參加賈母八十大壽的錦鄉候、臨昌伯等候伯爵位者並不是客人，而是賈家成員。

賈家隱寫的是皇室，賈環到了能當官的年紀，給環三爺封個爵位，環三爺給子孫後代弄個世襲前程，沒什麼不可能。

夜舞風花雪夜

賈赦說這句話，是出自文本第七十五回：

開夜宴異兆發悲音　賞中秋新詞得佳讖

中秋佳節闔家團圓之日，本應喜慶熱鬧，但是在這一回裡，賈府氣數將盡。如秋之沉日，雖有餘溫，總難免洩漏出沉淪之氣。

眾人努力歡笑奉承賈母。性情古板的賈政，此時心性已改，放外任幾年歸來後，愈發地把功名利祿看淡，愈發眷戀親情。中秋佳節，竟然一改往日舉止，斑衣效彩說起了怕老婆的笑話，果然引得賈母大悅。

或許是這母慈子孝的場景，刺激了一直不被賈母待見的賈赦。

賈母果然動疑。聽完之後，只喝了半杯酒。半晌方道：

賈赦自知出言莽撞，把酒釋疑，賈母無奈，只得作罷。眾人擊鼓傳花，正好賈環接住了。

賈環見寶玉作詩得到父親賈政獎賞，他亦技癢難耐。作詩一首，據賈政評來，文采尚可，只是書中終究流露出不肯讀書的意境。

賈政以“二難”之謔，訶責賈寶玉和賈環：

這一段看似平常的文字，實則波濤洶湧。

賈赦將榮國府一直，沉在水底的“嫡庶之爭”，直接抬到了桌面上。

所以賈政連忙打斷說：

賈赦此時的居心是相當險惡的。

把這種暗流湧動的嫡庶之爭抬到桌面上來說，而且還是以“世襲的前程”來做誘餌。

這無疑是把刀扔給寶玉和賈環，令他們兄弟相殘。

那麼，賈環是否有繼承“世襲”的前程這種資格呢？

寶玉賈政嫡妻王夫人所出。是嫡子，況且長兄賈珠已逝，按理他是順位繼承人。

而賈環是不僅是庶子，而且還比寶玉年幼。正常來說，只要寶玉的人生或者人品上，不出現極大的差錯，賈環是完全沒有機會繼承家業的。

不過，賈環趙姨娘母子從來就不是安分的人。

始終蠢蠢欲動，野心勃勃，做事又沒有底線。繼承家業這一件事，他們始終都在積極進取之中。

趙姨娘下毒手遇害寶玉和鳳姐這種事，之前就做過。而這次宴會上賈赦這樣評價賈環，等於是公開表明支持賈環繼承家業。

以賈赦家族中長者，而且又是賈母嫡長子的身份去支持賈環繼承家業。

毫無疑問，這就使得賈環奪嫡多了一份強大的力量。

那麼，賈環到底在什麼情形下可以名正言順地繼承家業呢？

那就是，寶玉或死，或瘋傻，或者名聲有虧，完全失去了繼承人的資格。那時賈環才有可能，順利繼承家業。

所以，這一回看似祥和溫暖的中秋家宴，實際上是刀光劍影，暗藏了日後兄弟相殘的悲劇苗頭。所以，確實豪門之中，親情淡薄。慾望，會令人失去人性。

至於賈環，最終到底繼承家業了沒有呢？

我覺得不太可能。

因為賈府在這一回賞月時，已經出現異兆。祀堂有人發出嘆息之聲，表示賈府氣數將盡。

所有的算計，也都不過是白忙一場而已。

書燈幽見

明清史紅樓夢讀者看過來，賈赦與賈政分別代表朝堂(黨派之爭)與王政，賈赦的赦為赤文→朱明文人集團→東林黨。賈赦與賈璉同屬東林黨，王熙鳳屬閹黨，巧姐是東林黨與閹黨鬥爭，東林黨勝出的產物→大順政權因東林黨參政而壯大。尷尬人刑夫人是無黨派人士，兒女奴僕一人不靠的洪承疇，金(鴛鴦)厭惡，賈母(明)不愛，是乾隆欽定的臭名昭著的貳臣。各黨派與無黨派組成賈赦一家。

在文中，作者以多個人來描寫一個政權，比如崇禎帝，他絕不是風吹就倒的美人燈兒，林黛玉只是他性格當中的一個分身，作者所謂一歌二喉正是此意，讀者們可探一探還有哪個人是崇禎帝的分身，即可明白崇禎帝也是一個不錯的皇帝。又比如賈環、趙姨娘、馬道婆等構成“馬”字集團的大順政權，故我們在文中會看到多個似是而非的闖王李自成形象。

熟悉明末史的人都知道，魏忠賢執政期間，制衡得當，農民起義與後金侵犯被其牢牢扼制，後崇禎上位，在東林黨的唆使下滅了魏忠賢這個政冶上的引路人，導致農民起義成亡國之源，巧姐(大順政權)最終被劉姥姥(後金努爾哈赤)兼併到荒山野嶺成亡國之奴。這些人物因證出來要寫一大篇，讀者們自己體會。

賈赦長子卻屈居二房待遇，作者這樣安排實際表達的是世襲的黨爭控制了朝廷，皇帝倒成了老二，但朝政的施行還得皇帝拍板，所以掌管榮府大事的就是老二。

再回到悟空問答所提的問題:賈赦說賈環(李自成):“將來這世襲的前程定跑不了你襲呢。”這句話出自亡國之黨賈赦口中，是同為東林黨的作者吳偉業給自己的黨派所作的準確評價。

5130白皓白

《紅樓夢》第二回，襲官者當長子長孫。榮國府榮公死後，【長子】賈代善襲了官。代善去世，【長子】賈赦襲了官。之後，理應賈璉襲官。若賈璉無子，則應由賈政之孫【過繼】給賈璉，而襲官。從襲官體制考慮，賈環雖不能襲官，但其子有可能【過繼】給賈璉，而襲官。當然這種可能性甚微。既然如此，巜紅樓夢》作者寫此目的何在？第七十六回，當賈政看了賈環作一絕詩，終帶有【不樂讀書之意】遂不悅。譏諷說道，古有＂二難＂，是優秀難以超越。寶玉、賈環也可稱＂二難＂了，卻是難以教訓。寶玉公然是溫飛卿，賈環?又自為曹唐再世了。說得眾人都笑了。賈赦拿過詩來一看居然連聲誇好，說道，咱們這樣的人家，不必寒窗螢火，多少讀點書，可以做得官時，就跑不了一個官兒的。何必多費功夫，反弄出的呆子來。此言，道出官場腐敗，不必真才實學，可襲官、買官，這是官宦之家族的特權和優先。賈敖說完又特意拍著賈環頭，鼓動道：以後就這樣做去，這【世襲】的前程就跑不了你襲了。賈赦襲官非真才實學，而是不學無術、平庸無能之輩，足見其無知愚蠢！從巜紅樓夢》前八十回，所述賈赦之惡劣表述，可以為證。不學無術，不以為恥，反以為榮。還唸唸有詞，誤導他人。豈不令人可憎可恨！作者在此回答了寫此段文字的目的：為什麼榮國府的大權，不由長子賈赦掌握，而旁落次子賈政之手！為何賈母偏愛賈政、偏心賈政！

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第七十五回中秋節，是賈家末世前最後一次團圓，一派慘淡風光。看似煊赫的人家，其實只有一二十人，還多是老邁，女兒，真正能夠抗鼎賈家未來的一個沒有。宴會上行令，賈政提議讓賈寶玉作詩。隨後賈蘭、賈環叔侄也都做了詩。印象中這是《紅樓夢》描寫的賈環唯一一次和賈母坐一起吃飯。“中秋詩”本是彰顯賈寶玉、賈環、賈蘭日後結局，奈何曹雪芹先一步故去沒有完稿，留下莫大遺憾。其中賈環作詩明顯不錯，父親賈政詫異卻沒好話批評了他，反倒是伯父賈赦看了他詩一頓誇獎，認為他有公門子弟的氣派。還說將來“這世襲的前程定跑不了”賈環承襲。

一語成讖在《紅樓夢》中最是做準。有特別多的戲言最終都被實現。賈赦這次說賈環要“襲爵”的讖語保不齊還真可能實現了。

榮國府的特殊在於原本是爵位爵產在一起由嫡長子承襲。到賈赦、賈政這一代被分開。賈赦只有爵位，爵產卻在賈政手中。按理賈赦死後爵位傳給兒子賈璉無可爭議。但榮國府長幼兩房的矛盾半公開化。賈赦在中秋宴會公開對賈環說“將來這世襲的前程定跑不了你襲呢”，主要目的有三個。

第一，諷刺賈政與他搶奪榮國府。因為賈政，讓賈赦嫡長子不能完整襲爵，爵產歸了賈政。

第二，榮國府第三代爵位爵產分家，第四代還會繼續分麼？不一定！這事要皇帝說了算。賈元春既然是貴妃，很可能左右皇帝意見，到時候爵位爵產再統一收回交由一人承襲。賈璉到八十回前還沒有兒子，繼承前景不利。與其過繼兒子，不如交由二房賈寶玉統一承襲。之前既然兩房分攤了世襲，打破了嫡長子繼承，就都具備資格。賈赦藉以揭開賈政二房對爵位的野心。

第三，賈環繼承權排在賈寶玉之後。賈赦有意說爵位給賈環，結合前後文就是諷刺賈寶玉這個書呆子，賈家的寶貝難堪大任，不是繼承家業的最好人選，不如賈環。賈赦自己不招賈母喜歡。賈環也不招人喜歡。賈赦藉此抒發不滿情緒，表明自己才是名正言順的家族繼承人。

賈環是賈政與趙姨娘生的庶出小兒子。因出身和趙姨娘的原因不受待見。在賈家是路邊草一般的熊孩子存在。但若因此小看了賈環的地位還是不對的。作為榮國府的三少爺，賈寶玉、賈環、賈蘭（承父賈珠）三人都沒有爵位，他們三人的繼承權是對等的。將來若是賈寶玉出事，賈環在繼承順序上是長輩，要排在賈蘭的前面。趙姨娘夥同馬道婆害賈寶玉也說了類似的話。除非賈政跨越第二代賈寶玉、賈環，直接讓第三代賈蘭繼承。像朱元璋令朱允炆繼承皇位一樣。實際上這種安排是父權的體現，未必正確。

當然，這些問題在賈家抄家的鐵一般現實面前不堪一擊。賈家抄家後，樹倒猢猻散，白茫茫大地一片真乾淨。但財產沒了，富貴沒了，並不表示徹底沒地方去了。比方鐵檻寺，賈家在金陵的祖墳看守房舍，林黛玉的林家老宅都可能成為賈家暫時的存身之處。賈赦、賈璉、邢夫人；賈政、王夫人；賈珍，賈蓉這些人跑不了要治罪，殺頭、流放都有。賈赦根據七十六回脂批暗示確實死了。賈政王夫人、賈璉等成人有罪之身大概率被流放。賈寶玉被襲人蔣玉菡奉養一段時間後離家出走。留下薛寶釵應該回歸薛姨媽薛蟠處。那賈家餘下的人怎麼辦？賈政王夫人賈璉等可以肯定最後會被赦免，他們回來投靠誰？賈環、賈蘭成了最後的選擇。

賈環是兒子，賈蘭是孫子，賈政無論如何都會投靠兒子。賈政一回來，就會再次聚集起一小撮賈家人。那時候賈環奉養老父賈政，順理成章成為賈家這一小撮人的家長。從賈環的成長軌跡看。連脂硯齋也說他逐漸出息了。

第二十二回元宵節燈謎，熊孩子賈環的燈謎是枕頭和獸頭。獸頭是固定房梁的重要組件，環狀。枕頭可使人安睡。賈環謎語的本意是嘲諷賈寶玉繡花枕頭。但枕頭和獸頭也寓意一個家，賈環在後紅樓夢時代抄家後當家賈家，並非不可能。

古代皇帝駕馭臣下，善於打一棒子給一個甜棗。榮寧二公有大功於朝廷，當初五世爵位只承襲了三世。若干年後不排除皇帝再下恩典重新補償賈家一個有名無實的爵位，藉以拉攏大臣。那時候賈蘭高中步步高昇不會受這有名無實的爵位掣肘，賈環還真可能天降大運撈到一個爵位過過癮。也印證了賈赦的一語成讖。此事大概會寫在《紅樓夢》最後一兩章內。您覺得呢？

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本文資料重點引自：

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ；《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本

《紅樓夢》通行本120回本 ；《紅樓夢》繪全本·清·孫溫

君箋雅侃紅樓

有可能。賈家那些罪惡賈環沒有參與。賈璉賈寶玉下獄。抄家後，玉字輩只有他是乾淨的。如果皇上有恩典，讓賈家延續爵位，必是此人

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