在上一篇文章“ ”中谈到，唐人写经精品《灵飞经》真迹只剩下43行，其余的已散佚。
翁同龢的五世孙，美国的华人社会活动家翁万戈先生
这珍贵的《灵飞经》四十三行真迹于近代被晚清重臣翁同龢的后人得到，最后一位私人收藏者是翁同龢五世孙翁万戈先生，为避战火，翁万戈先生于1949年将此真迹和家传其余珍品一起带到了美国，并最终捐献给纽约大都会博物馆。
那么我们国内目前随处可见的《灵飞经》四十三行真迹又是什么时候，从何得来的呢？
启功先生
此事与国学大师，书法家启功先生有关。
启功先生在他的文章《记《灵飞经》四十三行本》中提到：
这四十三行在清代后期归了常熟翁氏，从影印文恭公同和的《瓶庐丛稿》所记中，得知在翁家已历三代。文恭的玄孙万戈先生，前几年来北京，欢然互叙世代交谊处，我第一询问的即是这四十三行，万戈兄慨然以摄影本见赠，还亲自抄录了陈氏累代的题语和文恭的若干条跋记。庐山真面入目以后，才真正看出唐人的笔法墨法，始知无论《渤海》、《望云》都一样走了样．尤其墨彩飞动的特点，更远远不是石刻拓本所能表现万一的。这次万戈先生把它交给《艺苑掇英》发表，使这四十三行《灵飞》，真面目与世相见，实是一件具有重大意义的事。
文中提到的常熟翁氏“文恭公”即晚清重臣翁同龢的谥号，翁万戈是其玄孙，而众所周知，启功先生原名爱新觉罗·启功，是雍正帝九代孙，启功先生和翁万戈先生两人先辈同朝为官，当然有所交集，所以二人“互叙世代交谊”。
《艺苑掇英》第三十四期书影
正是这次会面，启功先生问起《灵飞经》四十三行真迹，翁万戈先生将真迹摄影本赠于启功，并通过1978年创刊的上海人民美术出版社大型书画丛刊《艺苑掇英》发表。时间是在1987年1月，第三十四期。这一期为《翁万戈先生珍藏书画专辑》。同时还附有上面提到启功先生的《记《灵飞经》四十三行本》一文。
《艺苑掇英》第三十四期目录1
《艺苑掇英》第三十四期目录2
《灵飞经》四十三行初次发表页面1
《灵飞经》四十三行初次发表页面2
（上图有一细节，《灵飞经》作者一栏写的是“唐 佚名”，由此可以推断出启功及翁万戈两位先生对《灵飞经》作者的观点是——无名经生）
此期刊物已经发表，立刻引起了学界、书法界的轰动。
版本信息
以上即是《灵飞经》四十三行真迹面世的由来，如果您对《灵飞经》及书法的话题感兴趣，敬请您关注我“小倪写字”，后面还将继续撰文详说《灵飞经》各个版本的区别，以及其他书法相关话题。感谢阅读，如果您觉得此文有些许帮助，请点赞和留言讨论哈。
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