堯：考察人才“妻之以女”
堯就是范仲淹所“嘗求”的古之“仁人”吧？為了慎重選好接班人，堯不惜將自己的兩個女兒嫁給舜，以期從她倆的表現中，間接考察舜的為人。應當說，用這個方法考察人，成本確實高了些，但考察的對象可是未來的天子，不動點血本是不行的，舍不出孩子套不住狼嘛，堯的用心可謂良苦。可問題總有兩方面，高投入必然帶來多產出：只要舜一就任天子，堯的兩個女兒立馬兒就可以自然晉級為第一夫人。這一點，誰敢肯定地說堯沒這麼想過呢？
周公：接待人才“握髮吐哺”
周公是周武王的弟弟，代成王攝政，可謂周朝的無冕之王。他很愛才，一聽說賢士來訪，哪怕正在洗頭呢，他也要把頭髮握住；哪怕正吃飯呢，他也要把飯吐出來，熱情接見。周公禮賢下士的態度，應該說確實誠懇，但給人的感覺總顯得虛套：把正在洗的頭髮握起來接待來賓，還能說得過去，把正在嚼的飯吐出來，至於嗎？你一口把它嚥下去，多省事。周公吐哺，顯然有做作的成分。
武丁：提拔人才“以夢示兆”
武丁是商朝有所作為的君主，他看中了一個叫“說”的奴隸，想任用他為宰相，但把這樣一個人提起來，其難度可想而知。一天，武丁對大臣們說道，他做了一個夢，在夢裡天帝告訴他，賜給他一個叫“說”的能人，前來輔佐他。天帝的話誰敢違背呀？於是，按照武丁的描述，大臣們四處尋找，最後在傅險這個地方找到了“說”。在“說”的輔佐下，商朝再度中興。武丁的夢，顯而易見是一個精心設計的騙人把戲，但就是有人信。看來，統治人心有兩點不可或缺：迷信和崇拜。
齊桓公：招攬人才“庭院燎火”
齊桓公是春秋的第一個霸主，他曾設立庭燎之禮——在王宮院子裡立起通明的大火炬，表示光明磊落地招賢納士。可一年多了，一個投奔的人都沒有，怎麼回事呢？一個自稱“東野鄙人”的老頭揭開了這個迷底。他說，您這樣大張旗鼓的招賢，使人以為您期待的是出類拔萃的大賢、聖者，而一般的士人自認為才德比不上您，所以不敢貿然前來。應當說，齊桓公的出發點是好的，但為什麼會事與願違呢？一句話：形式主義耽誤事。
孟嘗君：善用人才“雞鳴狗盜”
孟嘗君在用人上的不拘一格是出了名的。的確，人不可能都是全才，一技之長的人，在一定的時間、一定的場合都可以發揮自己的特長。會學雞鳴、狗叫的人，固然為世人所不齒，但在關鍵時刻，卻起到了別人無法起到的作用。不過，話說回來，假如輔助孟嘗君的都是些經綸滿腹的大才，運籌帷幄，他怎麼會有在秦國被困的危險呢？看來，王安石批評的也不是沒有道理：因為雞鳴狗盜之輩在，所以大賢不來也。
魏文侯：拜訪人才“隻身徒步”
魏文侯剛做國君不久，聽說有個叫段幹木的人，德才兼備，於是前去拜訪。可段幹木不願做官，聽說後翻牆躲了起來。為了得到段幹木，魏文侯徹底放下國君的架子，不乘車，不穿王服，不帶隨從，隻身一人徒步走到段幹木家。這一著果然很靈，段幹木不但熱情接待了他，還給他出了很多治國安邦的好主意。此舉引起了很大反響，一些著名人物如西門豹、吳起、李鋰等紛紛前來投奔。看來，時下有些領導不乘專車、不泡小姐、不卡拉OK就感動的廣大群眾拍手稱讚，可能就是從魏文侯那傳下來的。
漢武帝：迎聘人才“安車薄輪”
漢武帝時，有個申公很有本事，他的名氣武帝早就瞭解，但他深居簡出。為了迎聘他，武帝派使臣，用安車薄輪（為防止車子振動顛簸，用薄草包住車輪子，以示對乘者的尊重）前去迎聘申公入朝。當使臣向申公宣讀聖旨後，申公感動於武帝的誠心，應詔入朝。其實，申公心明鏡似的，武帝是“兩手抓”啊：以禮待之；重詔迫之。如果說禮節好迴避，但聖旨難違。武帝的這種“一手軟，一手硬”，其實就是打一巴掌，又給個甜棗，一般人都得服。
唐太宗：安撫人才“斬告狀者”
唐太宗對房玄齡的信任始終如一。唐貞觀十九年，李世民親征高麗，太子監國，房玄齡留守京師，一切大事皆可自行處理，無須奏請。太宗離開京城後，一天，有個人要狀告房玄齡，房玄齡聽說告自己，立即將此人通過驛站送往太宗行在。太宗二話沒說，立即將此人當場處決，然後下詔批評房玄齡說：“公為什麼這麼不自信啊！”其實，這正是房玄齡的聰明處，他要真“自信”的話，可能就得不到太宗的信任了。
康熙：使用人才“閉一隻眼”
康熙委派大學士勒輔治理黃河。有一個叫于成龍的大臣彈劾勒輔“事事貪黷”，勒輔坦率地對康熙說：“治河工作繁雜，要使用的人很多，想讓他們盡職盡責不用獎金激勵不行。像古人那樣一文不取的清廉，我很難做到。我自己都這樣認為，我手下的人，我更不敢保證他們清廉。”他的這番懇切表白獲得了康熙的理解和信任。 看來，皇帝要是閉一隻眼，狼吃的再多也不一定有啥事兒，相反，他要把眼全睜開，狗吃一點兒，要攆不出屎來，那才怪。
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