有的人爱撸猫,有的人爱撸狗,但早在一千五百年以前,思维前卫的书圣王羲之居然开始撸鹅了。
以经书换鹅这事,连李白都知道
书圣王羲之爱鹅的故事,在唐代传的沸沸扬扬,只要是“王羲之铁粉的”都知道。在《晋书·王羲之传》中就详细记载了王羲之经书换白鹅的故事,到唐代时,李白在其《送贺监诗》中还引用了这个典故:
鉴湖流水春始波,狂子归舟逸兴多。
山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。
写一千字换一只鹅,值吗?
在山阴住着一个爱养鹅的道士,养的鹅多且成色很好,所以很快就吸引了王羲之的注意。
王羲之听说之后,特意跑去探访道士、赏鹅,王羲之看完之后呢,果然喜欢的不得了,于是想要把鹅买下来。
道士就说:“我养鹅本不是为了卖,如果卖给你传出去多不好。你看这样吧,你为我写一个经书,我就把鹅送给你得了。”(《晋书·王羲之传》中记载为《道德经》,李白诗中记载的为《黄庭经》)
于是王羲之“欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐”。
这就是,以经书换鹅的故事的由来,因为传说经书就是《黄庭经》,所以《黄庭经》也被叫做《换鹅经》。当时的王羲之已经名扬千里,有人说这是道士为求字的计谋,细思下来,似乎也有道理。一个道士如果想通过正常手段见一面身为右将军的王羲之,估计都难,更何况让其写这么多字呢?
原迹失传,流传为拓本
《黄庭经》为千字小楷,原本应该是黄素绢本,宋人将其摹刻上石,也就是当今流传的为摹刻本。后世的智永、欧阳询、虞世南、褚遂良、赵孟頫等书法名家都曾临过《黄庭经》,足以见其对书法研习的重要性。
纵观该帖,法度森严,其气亦逸,秀美开郎又飘飘欲仙,全似不食人间烟火,结体笔法变化自由,颇有“伸缩之妙”,简直太美了。
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