霜斗寒
一、”伏羲手执矩，女娲手握规“
在出土的汉代画像石刻中，伏羲和女娲都是人手蛇身，衣冠楚楚，腰身以上的为人形，腰身以下则是蛇的身躯。伏羲和女娲的尾巴仅仅的缠绕在了一起。
更让人惊奇的是，伏羲的手中，竟然拿了一把曲尺，而女娲的手中，则握着一把圆规。这是我国最早的作图工具——规和矩的图像资料。 ”伏羲手执矩，女娲手握规“，其实真实反映了上古时期我国在工程图学方面的成就。规和矩的使用，是我国古代科学技术发达的重要标志。
二、矩和规在我国的发展史
1、古人说伏羲发明了矩和规
早在距今8000年前的新时期时代，我们的祖先就已经在一些彩色的陶器上作画了，它们或者是一些几何形状，或者是一些动物和人的形象，这些图案采用点、线、面、园等构成平面图形，达到了很高的水平，充分反映了我国上古时代几何作图的高超技巧。
而在传说中，伏羲和女娲等部落领袖就发明了中国最早的图形绘制工具——矩和规。
《前汉书 ·魏相传》载 :“西方之神 , 少昊乘兑 , 执矩司秋”，这里面，”少昊“指的就是伏羲，而他发明了矩。 不过，因为没有相关的实物、文字或者壁画作为证据，我们现在无法断定，在伏羲的时代，是否真的发明了矩和规。
2、先秦时代矩和规被广泛应用
我国最早关于矩和规被使用的记载，是从先秦时代开始的。
比如： 《管子 · 形势篇 》 :“奚仲之车也 ,方圆曲直 , 皆中规矩钩绳 , 故机旋相得 。
成书于春秋末年的《考工记》记载：“圆者中规 , 方者中矩。“
作为科学巨匠的墨子，在他的著作里描述矩和规的地方就更多了
《墨子 》 :天下从事者 , 不可以无法仪 。虽至百工从事者 , 亦皆有法 。百工为方以矩 , 为圆以规 , 直以绳 , 衡以水, 正以悬 。
《墨子閒诂 · 清仪 》:“ 百工以方为矩 , 为圆以规 , 直以绳 , 正以 县 。无巧工不巧工, 皆以此五者为法。”
《墨子 》所说的矩 、规 、绳 等, 也正是古人作图放样的五种工具 。 这些文献不仅记载了在先秦时期，中国人在几何作图中已经广泛使用绘图工具 。
3、所以说，伏羲女娲图中出现了矩和规的形象，并没有什么神秘寓意，只是代表了伏羲发明了矩和规的传说而已。而且，中国人使用矩和规的历史，虽然不一定自伏羲开始，但也是由来已久的。
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深夜聊斋
我们知道有句话“没有规矩不成方圆”，其出自《孟子》的“不以规矩，不能成方圆”。规矩本义就是圆规和矩尺，现在引申为一定的规章制度。
在汉画像石中，伏羲女娲是个常见主题。比如山东嘉祥武梁祠西壁的伏羲图，人首蛇身的伏羲和女娲尾巴缠在一起，伏羲拿着矩尺，女娲拿着圆规。旁边还刻着一行字：“伏戏仓精，初造王业，画卦结绳，以理海内。”这和传世文献对伏羲记载也吻合，《易传·系辞下》说：“古者包牺氏之王天下也，……近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”，可见，伏羲一直被视为人文始祖。
那么这个女性如何认定是女娲呢？女娲有补天造人的传说，都是汉代的，看似和伏羲没有关系。《说文解字·女部》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”但实际上早在战国，伏羲和女娲就作为开辟始祖出现过。楚帛书记载远古原来没有时间概念，而雹䖒和女填生了四时神，从此有了一天四时之分。这个女填明显就是女娲，可见两人作为始祖配偶神的说法，很早就出现了。
所以说，汉画像石的伏羲女娲拿着规矩，不是表示别的，正说明他们是文明之祖。没有规矩，不成方圆。规可以画圆，矩可以画方，天圆地方，规矩发明了万事万物。在他们之前，人类社会是混沌的；他们之后，人类历史才进入了文明时代。
