你怎麼看有人嘲笑丁克一族:“我老了不一定有人養,你老了一定沒人養!”的言論?

一葉茶1982


養兒防老,養兒防老指著晚輩養自己老那是舊時筵席至今的觀念,現在就是你讓晚輩伺候,人家也不見得瞧得起搭估你個老東西,社會養老機構很多,未來年紀大身體好的老人還是要自立更生,其他要麼醫院要麼養老機構,更多需要依靠社會服務行業去實現養老,跟後代之間不應產生我養你小你就得養我老的謬論,容易招罵


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我堅決反對這種言論!你有什麼資格嘲笑別人丁克!在這裡我必須一吐為快,我身邊也有這樣的人。我是一個農村人,也是家裡的獨生女,現在大學快要畢業了。在農村,家裡只有女兒的人一直是受別人欺負的!除了我家之外,還有一個從小玩到大比我大一歲的姐姐,她家裡沒有兒子,只有三個女兒 ,二女兒抱養給別人家裡了。因為沒生到兒子,她媽媽一直備受全村人的嘲笑和譏諷,每個人都騎在她頭上,尤其是那些生了兒子家裡有皇位要繼承的人,更是過分,欺負別人不說還直接罵人家“生不到兒子是不會下蛋的母雞”,以後死了沒兒子送終!連過年她家在祠堂裡點的蠟燭,也會被人拿了扔掉,她媽媽和她以及她姐姐不允許進祠堂。記得有一次別人家兒子結婚,她姐姐因為還小不懂事就跟著一群小孩子去人家新人房間裡玩,我們這邊可以這樣,但是那家人看到了她姐姐,就在那裡罵她和她媽媽,把她拎出來還打了她姐姐。現在,小女兒招了個上門女婿結婚生孩子了,生了一個女兒一個兒子,但是在兒子之前的一個因為是女兒打掉了。這該悲哀還是該高興呢?我媽媽本來生了我還有我弟弟,但是弟弟一出生就有先天性心臟病,兩歲就夭折了,而我也因此成為了家裡的獨生女。弟弟去世之後,媽媽也做過幾次手術,希望能夠再生個兒子,可是天意難違,媽媽不僅沒有再懷孕,還因為做了幾次手術把身體弄壞了落下了病根風溼,到現在手腳彎曲變形,被折磨地不成人樣!我從小也受過別人的欺負,我媽媽也遭受過不少別人的白眼和欺負,甚至一些親戚也嫌棄我媽媽命不好,姑姑們的幾個兒子結婚都是沒叫我媽去當喜婆,都是叫的我伯母,因為她有兒子。後來,我家的經濟情況變得更好了,蓋起了新房子,我的學習成績好起來,進入了縣城裡最好的高中,村裡人對我爸媽的態度有所好轉。之後我考上了大學,村裡那些看不起我家的人對我們都很熱情了。現在,我回家就會幫村裡的小孩免費輔導。說這麼多,只想說一句,真的不要去隨便評論別人的選擇和追求,用自己的拙見去衡量別人,你沒資格真的,做好自己就行,更要尊重別人!


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我叔叔年輕時候不願意結婚。說一個人活多自在。我哥30歲了還不結婚,我媽就罵我哥。我哥說一個人過,很自在像我叔叔一樣不結婚也可以。然後我叔把我哥劈頭蓋臉一頓罵。我哥35。兒女雙全。我爸媽給我哥在深圳帶孩子,一年難得回去幾次。每次過年的時候我叔叔就問我哥你們什麼時候回來。為了年年不讓我叔一個人過年,我哥他們堅持每年都回老家過年。如果我哥去丈母孃家過年了,我爸媽也回回去陪叔叔過年。不要說為什麼不把叔叔接來一起。條件不允許


貓咪有新衣


其實我覺得丁克族也挺好的,我並不討厭丁克族,其實丁克族不一定是自私的,我就覺得一個人挺好的,我記得比起丁克那些不負責任的父母,會顯得更可惡吧,我們不要孩子不僅僅是為了我們自己想,我們如果沒有好的生活質量,卻只為了自己的一己之私就造成一個孩子不能健康的成長,豈不是太自私了,我不要孩子是因為,我怕我照顧不好我的孩子,我知道這個社會有多可怕,想在這個社會上生存下來有多不容易,我不想在讓我的孩子也為了生活而奔波,更可氣的是有些人還重男輕女,這對孩子的身心健康都有很大的影響,更有些人根本就不會照顧孩子,最後把好好的一個孩子培養成社會上的敗類,不學無術的人,你們比起丁克更可惡,可恨[酷拽][酷拽][酷拽]


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小時候覺得婚姻戀愛和我沒關係,覺得很俗。但十二年前,從小把我帶大的姥爺在高考當天去世後,我在這條路上就越走越快了。死亡是一定的,不是一個哲理,而是每個人生命裡最守約的一個來客。想不怕死就必須有一層一層的希望。最基本的就是生活的主心骨、延續的希望,再往上走則是一種信仰,對於我而已就是做一些對其他人有用的事情。

我二十歲就明白了一個道理,人要考慮自己四十歲、六十歲生活的意義是什麼,以及更大的年紀如何不太怕死。第一步就是結婚生子,第二步是為人民服務。過去說修身齊家治國平天下,也是這個意思。我們普通人不用治國平天下,但也要有對社會的責任感,這是保證我們到五十歲不去信佛信基督教的最重要途徑。但是,在此之前,一定要經過家庭和孩子的歷練。先立業再成家是鬼話。工作不叫立業。工作十幾歲也能做,成家生子則是你發現,有一個小孩他說什麼要什麼你得聽,你得解決,你得規劃,不再有父母幫你解決。直面生,才有以後直面死。

這就是我為什麼對獨身主義、丁克家庭深深憂慮的原因。人如果對自己的孩子都不去奉獻,如何對其他人奉獻?如何服務社會、人民和國家?人人如此,社會還存在嗎?

結婚生子不是俗氣,而是一場很重要的歷練。


MrMrMrA


丁克一族回敬嘲笑的人:“我老了,不一定有人養。你老了,一定沒有人養。”我的回答是:相對相當的,但不是絕對。可以說90%以上養兒防老最終靠自己養老。多數是薄養厚葬顧臉面。為什麼呢?是中國傳統文化根深蒂固,主是傳宗接代。即使看到多子不多福,養兒不防老,但還是樂之。養兒不養老主要是兒子們自身難保,還樂意“啃老”。因為愛幼,天下父母心。有的是婆媳關係不合,媳婦當家,拒養,兒子為了家,為了孩子,只有忍。只有兒子們事業有成,婆媳關係好,養老人。丁克族養自己早為後半生作好安排,進養老院。因為早已準備了一筆資金,足夠以院養老。


王恆峰


丁克族,我喜歡實話實說,在我們的基因裡,結婚為了什麼?是搭夥過日子嗎?是為了相互照顧嗎?假如你結婚前,就想丁克,我就問問你,你為什麼選擇結婚?你一個人過日子,豈不是更好,噢,為了掩飾一下,我結婚了,不是沒有能力結婚,不是不想結婚,是吧!首先,現在丁克族,不是他們達成了一致,不生孩子,而是有一方,不能生育,或者有婚前檢查,不能生育孩子,但大家雙方感情好,情投意合,也不想領養,雙方妥協,所以結婚後沒有子女,為了不讓人家知道是什麼原因不生孩子,就來個層次高的,能夠粉飾的丁克,把現實的生活困境,通通變成他們的託詞!這些人,表面不高尚,內裡也不明朗!一個字,累!為什麼,處處要解釋為什麼沒有孩子的原因啊!有誰知道,現在的丁克族,什麼原因讓他們選擇不生育,這是人的最大隱私,會告訴你嗎?但有一條,他們的父母知道!題目是嘲笑,我想說的是鄙視,明明有各種原因要不了孩子,還要假惺惺的用好像是潮流的話,來矇騙自己,是騙自己,明白嗎!丁克族,就是名義的夫妻!與社會不利!假如有利,那就是變態人的天堂!假婚!感情再好,沒有果,什麼也不是!


我想任性


我覺得首先,丁克只是人們選擇的一種生活方式,這種方式並沒有妨礙任何人,是個人自由 應該要得到尊重,不要給別人隨便扣帽子。身邊有好幾對丁克的夫妻,年輕的丁克夫婦目前看是還不錯,生活的都很瀟灑,令人羨慕,有三對中年夫婦,一對目前還正常,有一位鄰居大姐,還有爸爸的一個老友叔叔。兩人情況一樣,不一樣的是一個是被人拋棄,一個是拋棄別人。原因都一樣,就是人到中年,男方突然抽風很想要個自己的孩子,然後出軌,小三懷孕立即回家離婚。女方當然是痛不欲生,但是也沒有辦法,只能爭取更多的經濟補償。鄰居大姐很可憐,瞬間老了十歲的樣子。還有一對60多歲的丁克夫婦,目前身體還都健康,感情也很好,都說他們是神仙眷侶,特別恩愛。但是他們已經在家族裡找了侄子做繼承人,也等於有兒防老了吧。所以各種情況都有,各有自己的命數,只是覺得女性朋友丁克的風險大於男性,一定要慎重決定。


月光下的梵燈


丁克家庭在中國社會仍屬小眾。看待丁克應一分為二。當人口膨脹,資源匱乏,自然環境難以承載,那麼,部分家庭自願選擇丁克,是對全人類減負做出貢獻,屬英雄壯舉。

看過一則鼠類集體跳海的案例,原因就是鼠類過量繁殖,草原生態環境被嚴重破壞,鼠類在危機之下自我調減數量,選擇跳海自殺。也有某些動物當種群數量爆炸式增長,造成食物鏈危機時,雌性生理性不孕,以減少出生率。

人類乃萬物靈長,自然比動物界更智慧。如果人類基數過大,適度施行計劃生育是科學合理的,但遠擇丁克也是過於極端。因為丁克家庭所引發的社會問題,需要社會做出及時、準確的解答與應對。在不必丁克時丁克,將危及種族存續。

丁克家庭不單是簡單的養老問題。隨著社會分工進一步細化,智能社會的建立,傳統的養子防老終將被社會化養老所取代,那麼,有子家庭與丁克家庭將在同一機構中度過晚年。從長遠看,在養老方式上差異不大,但丁克家庭的親情慰籍,心靈安撫與臨終送別,對社會管理提出了新的更高的要求。

至於有子家庭對丁克家庭的嘲笑,既狹隘又荒唐。我們都知道莊子與惠子游於豪梁之上,一場"子非魚安知魚之樂乎"和"子非我安知我不知魚之樂乎"的哲學論辯,震爍古今。因此,聰明人不要糾纏於此,而應跳出自我的小天地,多發現問題,思考問題,解決問題,努力促進社會的和諧與進步。





響沙


你可以這麼反駁啊“我是沒人養,但是我有錢啊,我自己的錢肯定比您自己的親生孩子靠譜。”既然丁克了,別人養孩子的錢您這肯定省下來了,省下來正好養老。時代不一樣了,現在丁克,等你到時候的養老機制怎麼也比現在更好了。

再說了,感覺丁克是真的沒有礙著別人什麼啊。自己過自己不就成了?說什麼自私自利的人。enmmmm~人家不過是不要孩子,又不是去殺別人的孩子,怎麼都戾氣這麼重啊?說道理人生是自己的,別人愛怎麼怎麼過,不想要孩子就自私自利了?那生為子女,不進孝心的,真的合該當初別生下來才算對得起你爸媽哦。


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