傲世宝宝
赵孟頫确实位列楷书四大家之一，其声望和地位非一般书法家可比。但同时，对于赵氏书法的批评之声也一直不绝于耳。 人们对于他的评价应该是爱憎参半，甚至一个时期内被批得一无是处体无完肤。从明清以降，更是遭致了最为严厉甚而是最为苛责的批判，尤以王铎等一干所谓的遒劲派批评詈骂之声更甚更毒，恨不得刨了他的祖坟挖了他的骨殖。
但就是这么一位饱受争议的书法大家，却一直以来在民间有着广泛而深厚的群众基础，人们对于他的喜爱也从来不掖着藏着，把他当成至高无上的书法先师也是常有的事。
这就是所谓的角度问题，也是个人欣赏层次和自我书写水平问题。喜欢他的，将他奉若神明，一直以北斗的心态对其仰望，使其越发的高山仰止高不可攀；怨怼他的人则把他贬损得一无是处，说他动摇了整个书法的根基，是对于书法颠覆性的破坏，这些人往往是小有成就的一些所谓的当时书法俊彦，在社会上也有相当的影响力和号召力，他们的话语甚至被一部分人奉为圭臬尊为至上，这就形成了势同水火的两派争执，迄今也未曾平息过，消停过。
之所以赵孟頫的书法争议这么大，就是因为老赵的书法太过秀丽，就像一个绝色美人，增一分则长，减一分则短，修度适中，娉婷婀娜，却缺乏应有的阳刚之气，和史上那些铁骨铮铮的书法家相比较，其骨力尤弱，故而饱受诟病和质疑。
而且，赵氏书法有一个最大的特点是不易学不受控，往往是只学得一些皮毛，看起来表面光鲜亮丽，其实柔弱无骨，就像一尊雕塑，远远看去威武刚猛虎虎生风，近瞧则一堆腐肉，立不起来，形如呆鹅木鸡，了无生机，禁不住仔细端详，越发的俗不可耐，自然就敬而远之，转而去追寻颜真卿等人的写法，看起来雄浑厚重、威武刚猛，边边角角都像带了利刃，英气逼人，自然就获得尊崇无数，体现出勃勃生机。
但这却是一部分人的看法和作为，并不代表全部，赵氏书法还是有着其不世出的历史地位的，在四大家之中，也是别具一格的上上之作。
龙吟148119260
书法为什么一般不选赵孟頫？
你说的这个情况确实存在，但只是很少的一部分人，不具有普遍性。
持这种观点的人，认为赵孟頫书法妍媚柔弱，没有雄强的气势。实际上是对赵孟頫”肉中带骨”的书法缺少了解。赵孟頫书法在现代之所以有人存在偏见，和康有为有很多的关系。
在六七十年代，康有为在当时是作为改革派进行宣传的人物。康有为对赵孟頫的书法极不待见，把赵孟頫书法说成是只适合闺阁中的女子写，斗草玩花，没有举臼拿鼎的男子气概。康有为写的什么样呢？死蛇乱麻一样玩意，就是他认为的雄强之气。因为康有为在那个年代的形象十分正面的英雄。他对赵孟頫书法的观点自然影响了一些崇拜者。使这些人对赵孟頫书法存有极大的偏见。
明末清初，骂赵孟頫最狠的人莫过于傅山。傅山书法早年学习的就是赵孟頫。他为什么要骂赵孟頫呢？当大明被满清灭亡之时，遭遇了亡国之耻的傅山，拒绝为满清朝廷卖命。把心里的怒气发泄在赵孟頫身上。不过，他骂的是赵孟頫没有骨气。对他的书法，还是承认属“二王正脉”。
现代的人，就不要拿赵孟頫的人品说事了。没有任何一个人有傅山一样的资格去指责赵孟頫。更何况，赵孟頫本人也不是大奸大恶之辈。他只是自己的有赵氏皇族血源而已。他们家在当时，比普通人家好不到那里。
赵孟頫书法有“上下五百年，纵横一万里”的美誉。在明清时期盛极一时。现在学习赵孟頫书法的人也很多，而随着大家对书法学习的认识越来越深入，赵孟頫书法会成为今后的一个主流。
在我的专栏中，有赵孟頫《后赤壁赋》教学视频专栏。喜欢学习赵孟頫行书的朋友，可以去观看，对学习的方法有所帮助。
子衿书法
说不学赵孟頫的原因只有一个，人品受到怀疑！！！
赵孟頫博学多才，能诗善文，在书法，绘画，金石，鉴赏等方面皆卓有成就，尤其以书法和绘画的成就最高。在绘画上，他开创元代新画风，被称为“元人冠冕”；赵孟頫亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。无疑是后人学习书法艺术的楷典。
但为什么后世有人说学书不学赵孟頫呢？主要原因是认为赵孟頫两朝为官，特别是入元朝为官，投降外族，人品不端。就如同蔡京的字虽好，但不被推崇是一个道理。
文人讲究气节，所以后世有些文人认为赵孟頫没有气节，而字如其人，赵体的圆润被称为圆滑，没骨气！
到了现代，中华一统，各民族团结如一家，我们可以不用纠结这种事了，可以理直气壮地说：
赵孟頫的字，好！！！！
夜来听雨285
说有元一代的书法，完全笼罩在赵孟頫一人之下，一点也不过份。
从某种意义上讲，“尚意书风”成就了赵孟頫。尚意书风强调性情，忽视技法，而不重技法的恶果终于在宋末显现，彼时的书法一撅不振，此刻赵孟頫站了出来，大力倡导复古书风。
赵孟頫取法二王，他简化了王羲之笔法，成为“书法史上最接近王羲之的书法家”。
赵孟頫书法成就虽高，但历来对他有异议的人不少，其原因在于：
1、其贰臣的身份，令其书法也为人所不齿。
2、其“日书万字”，很多人认为他的字过“熟”。
3、乾隆学赵字不成，导致其演变成馆阁体，故有人认为其字“俗”。
但是，我们应该看到，历史车轮滚滚向前，改朝换代的潮流岂是赵孟頫一人所能阻挡的。
赵孟頫能“日书万字”，表明的是勤奋，“熟”与“迟涩”并不矛盾。
至于馆阁体的产生，只是后人学赵不精，岂是赵孟頫之罪？
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千年兰亭
驚得我趕緊停下正在臨的《秋聲賦》！就因為他是元朝為臣嗎？可出身挺好的呀！！
高姓视界
我在几岁的时候，先父就对我说学赵体确时难于其它各体，初学还是以颜柳为最好。这是先父生前八十八十余岁时所写的赵体。
闲人4429
客观上说，赵体的字，笔法多变，结体灵活，初学书法，从赵体入手较难。赵体无工楷，有很大的行书笔意。学习行书，最好是在有一定楷书功底之后再学，跳过楷书，直接学习颇具行书笔意的赵体，会让许多人的楷书学习不摸四至，不得要领，所以，一般老师不推荐直接学习赵体，这跟学习书法，一般老师不建议从行书学起相类。"取法乎上"不是说高难度的要求自己，而是找到最合适的方法。再者，楷书流行的四大书体，欧颜柳赵，平均分布，赵体也不过25%，还有从晋楷入手的，从魏碑入手的，这就进一步降低了各字体学习人数的百分比。
从主观上说，有人质疑他的民族气节，认为投降派字迹不值一看，爱屋及乌，恨屋也及屋，不认可他的人品，自然也就不认可他的字品了！欲加之罪，何患无辞！要贬低赵体，自然会有说辞，有人认为，把兰亭笔法从赵体中去除，赵体还有多少值得学习的地方？既如此，学习赵体，还不如直接学习二王呢！这也从另一个角度说明，赵体不是江湖路数，是二王一脉。
综合客观原因和主观原因，赵体给人的感觉是学习的人很少，而实际上，学习书法，到了一定阶段，研习一下赵体还是必要的。
郭保庄之古今斋
颜欧柳赵，四大楷书。不选赵体，理由是，身为宋家皇族，却为官元朝，没骨气，人品差。
其实，书法与人品无关。候宝林相声有关公战秦琼，说的是军阀韩复渠的父亲没文化。见过韩复渠的魏碑书法，写的还真不错，不象是没文化的人家。可日本鬼子来了，韩复渠不抵抗，被老蒋下令枪毙了。
赵体，本人五六十年代读书时，上海地区写赵体的人不少，许多商店的招牌为赵体字。还有写董体的也不少，董其昌也是没骨气的，前事明朝，后事满清。
艺术就是艺术，别拿人品说事儿。
有话少说
不是学习书法一般不选赵孟頫，而是书法初学者一般不选赵孟頫。近现代学书者，入门几乎都是以唐楷为首选，因为唐楷三大家欧颜柳的楷书各自成体系，且结构严谨，乃是楷书之楷模。尤其自清代以来，学唐楷者最多，从而导致了清代馆阁体书法的空前盛行。
赵孟頫的书法宗二王，他对王羲之《兰亭序》的研究非常深入，虽未能全得其中神韵，却已得其妍美之气。后世众多学王羲之的书家，都不能出赵孟頫之右。因为只有赵孟頫能写出《兰亭序》的影子，其他书家只限于临摹，《兰亭序》里面有的字，他们能默写出来，而《兰亭序》里没有的字，他们就写不出感觉了。
赵孟頫的字有较浓的妍美之气，初学者基本功不扎实，又不是天才，容易把字练得媚俗。因此，初学者一般不选择赵孟頫楷书入门。待到有了基础，要是喜欢赵孟頫书法，还是可以潜心学习的。毕竟，如果大家都只学唐楷，那么大家的字都只会千遍一律。
倚斋听风雨
许多人会说赵体媚俗，我就看不出半点媚态，更看不到俗气。赵体能写好的有几人？赵孟頫身为宋代皇室后裔，在元代做了大官；有人说是变节，如果没有赵孟頫在元代短短九十年统治时期做文化大官，元代以后如何谈中华文化和书法传承？到了明清，过了赵孟頫，中国又何尝出过更伟大的书法家？一个康有为，不就是个政治学者吗？他的话就是定论？不好意思，这样喜欢赵体，是因为我爸爸赵体楷书行书远近闻名，哈哈哈
