生命灯塔
他怎么认为不重要，重要的是：你是怎么认为的！
如果你认为他不值得你付出！那就远离他，不要与他有任何交集！眼不见心不烦！
如果你认为他对你多少有点恩情！那就尽心尽力地
心甘情愿地待他！
大丈夫有所为，也要有所不为！心中无愧！又何必庸人自扰呢？
漂泊的玖瑰
在他的认识世界里，他是上帝，是你们的保护神，吃你的喝你的等等，那便是应该的，就是说，没有他那有你，从不从你们的世界里看待一切，所以，他的话自然而然的成立了，也便形成了处处高高在上，发号施令，因为他如地痞，势力很强大，有些人还摇头摆尾的赞美着他。
和好和好
鄀明白你想问什么，但是谁也不敢回答你为什么。
这段日子，“感恩”“感谢”的词汇铺天盖地，但是也偶尔会有“假的，假的”的呻吟不那么和调的传来。
所以，要选择性地对待一切声音，选择性地对待一切事物。有些声音，可以断定为历史的洪流，有些声音，可以断定为芜草杂音。
但是这选择性，姑且不论正确与否，只是想起了一段话，这段话产生二百多年了。
1862年，雨果的长篇小说《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。
然后，维克多雨果在此书开卷语加了一段话，说：如果这个世界上存在哪怕一例使男人潦倒的贫穷，使妇女堕落的饥饿，使儿童羸弱的黑暗，则此书的描绘不能说没有意义，则不能说世界的公平与文明已然来临。
明白没有，不能有一例，只有一例也不能说进入了公平与文明。
实际上我们作为一个生命的个体，来到这个地球的机率小到亿亿亿亿万分之一，每个生命到达地球，享受这相比地球四十六亿年的生命而言短到连一瞬间都称不上的短短几十年，我们每个人有拥有享用地球上一切的资源，维护生命完成这一瞬间应当使用的资源，阳光，雨露，空气，干净的水以及产生于地球的食物，这是自然的法则，否则它就不应该让这个生命来到这个地球。
但是，也不知道谁在左右法则。我们，在自然的地球上耕种，吃饱了肚子，还得向拿走一部分的人去感恩。
不过我始终有个提问：我吃饱了，穿暖了，需要向你感恩，那么，如果我吃不饱，穿不暖，是否也应该有权利埋怨您？
我想，这就是我给你的答案。
全是大实话
首先合法组织不可能这么无耻，也不可能这么肆无忌惮，其次合法组织也不敢提多少非分的要求，当然流氓强盗就不好说了，因为他们完全不讲道理，还有要问的是，到底说的什么事？
华丽鹰羽
看到一些回答牛头不对马嘴，终于知道中国的教育问题确实非常严重了？至于题主问的问题：你说那些家伙算是人吧？可能养条狗都比他强！
中都困客
为什么要谢主隆恩？因为他们认为你是奴隶，虽然你创造了财富，虽然他们把你刮得一干二淨，但你还得感恩他，因为他们使你有获得感，幸福感，对奴隶而言，这就应该感恩了。
黄卓贤
很多人不知道他们除了至亲之人以外，还供养了一批自以为是的人。它们自称是国家的人，通过税费和其它强制收费，让人民供养他们，把它们应该对人民履行的职责当做恩赐，然后大言不惭的说，你们应该感恩，否则。。。人有宿命，位有职责。在其位，谋其；在其位，谋其责。做人，当知道自己职责，做人父母，子女，亲戚，做公务员，做医生，护士，做教师，学生
认证的职业经理人
齐奥塞斯厍、萨达姆、卡札菲、巴沙尔是救世主，神的奴隶不养神咋能称为神？奴隶不养神谁养？
奴隶供奉孝敬养着神，还要感恩神的笑纳，这就是神逻辑。
因为他居位于你的上层，对你拥有绝对的支配权和领导权，你物质的精神的生活都在他的掌控之下。日复一日，年复一年，你的辛苦劳作他视而不见，你的付出和贡奉他觉得理所当然。久而久之，他还会认你的劳动权、生存权甚至是生命权都是他给予的：你不应该感恩吗？
蒲阳仁
