草根也谈历史

在《封神演义》中，通天教主是截教的掌教教主。其法力高强、门人众多，故而截教亦有“万仙来朝”之誉。在当时阐教、人道、截教三教之中，通天教主的截教势力则是最大的。不过也因此，封神榜上截教中人上榜的很多。

封神榜是三教共定，通天教主也是参与的，他当然知道门人在封神榜上有名姓的很多，虽然他也警告过门下弟子，三终究敌不过天数。只要是封神榜上有名，皆不能躲过此难。

也正是因为如此，截教门人不断被杀，再加上通天教主被门下弟子挑唆，从而他动了无名之火，于是先后摆下了著名的诛仙阵和万仙阵，虽然这阵威力很大，但最终还是被破。不仅如此，截教亦损失惨重，曾经被誉为万仙来朝的截教，经过封神之战，最终只剩下通天教主、无当圣母和两三百个散仙，截教也可谓是实力不在。

在《封神演义》中，不单单是商周之战，同时也是阐教、截教之间的较量，在凡间纣王是反面的，而在封神之战中，截教则是反面的。不过在《封神演义》中，除了鸿钧老祖，还有就是太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人五大圣人级别的人物。

那《封神演义》中，通天教主有何功德，居然也成了圣人，还和太上老君、元始天尊齐名？

通天教主是修成五气朝元，三花聚顶，不仅是万劫不坏之身，而且在他和阐教较量失败后，他曾想重炼地水火风，重开一个世界。当然最后却没有这么做，是因为鸿钧老祖不准许。

换句话说，通天教主有再立地水火风、重开世界的能力，说明他的实力。他绝对是混元大罗金仙级别的人物。他若无功德，何以有如此地位、能力，又何以为截教教主，受到截教门人的尊敬。

当然还有一个原因就是，通天教主和元始天尊、太上老君同是鸿钧老祖的徒弟，他和太上老君、元始天尊是师兄弟，而通天教主是鸿钧老祖的小徒弟，也深得鸿钧老祖的喜爱。鸿钧老祖的另外两个徒弟太上老君、元始天尊都是圣人，那同为鸿钧老祖徒弟的通天教主，只此一点，他能成为圣人也是理所当然的。

中孚鉴

晕，问主一看，就是对围绕《封神演义》的原著，理解不深。

通天教主，注定是圣人，而且是圣人中的佼佼者，是唯一能继承鸿钧老祖道统的人。

第一，出生；通天教主，同样是盘古大神一口精气化的三清中的一位，代表着年轻新生的年青人形象。现在影视上体现的通天教主，年龄太大了。通天教主，应该是十八九岁的样子。元始天尊是中年人三四十岁的样子，太上老君是六七十岁老头样子。

二代魔神，而且是一代魔神中最顶级的三位大神之一的盘古的后代。出生高贵得不行啊。

第二，师承：鸿钧道祖，那是三大一代魔神之一，盘古第一，神hou第二，鸿钧第三。师父就是顶级大拿啊。徒弟怎么会差。

第三，理念，截一线生机，普度众生，有教无类。截教万仙，比其他所有门教的弟子都多，而且，每一代弟子都是人才辈出。

通天教主的理念，比所有圣人，甚至他师父鸿钧道教都强，甩开所有圣人一大截。

通天教主如果不是圣人，其他的，更不配了。

最后，看实力。别以为老子打了通天教主两下，就觉得太上老君厉害了。四圣都勉强才拿下他，这也是通天教主保留实力了，招魂幡被长耳定光仙背叛给了元始天尊，通天教主本身，不想杀死圣人师兄（最终没有重开天地），鸿钧道教又出现了，才作罢。

其实，别说单打独斗，就是两个圣人，面对通天教主，也是一个死。

董江波

通天教主有重开宇宙在造之能，神话《封神演义》上是作者在摸黑截教和通天教主，实际截教反而是中国民间人们所尊重信仰护佑人间正义的道教神仙，通天教主的诛仙剑，陷仙剑，戮仙剑，绝仙剑，反而被阐教神仙和佛教的密宗大师所用，就连通天教主的随身佩剑青萍剑也被佛教密宗修成能造世救世的青莲。

还不用说通天教主四个一代徒弟都巳登圣，二代弟子四个成佛，就三代弟子九天雷声普化天尊闻太师和财神赵公明与火神真君罗宣都名扬天下。

封神榜上一大半神仙也是通天教主的徒弟。

就二代弟子中斗姆也威镇四海，道教敬，佛教敬，密宗敬，民间敬。

一个人若没有真实修行修道成圣的本事，怎可能教出这么多厉害的神仙徒弟？

通天教主有重开在造宇宙之能的，不是简单的神仙。

知足常乐桃花飞雨

这个问题问的很奇葩。通天教主作为截教掌门人与老子、元始天尊同为天界第一大神鸿钧老祖的得意弟子，他排行老三。论能耐、修为、法力、道行均不次于大师兄老子和二师兄元始天尊，同样也是一位了不起的圣人，地位跟两位师兄是同等的，平起平坐的。

【封神演义 第八十四回 子牙兵取临潼关】中鸿钧道人出场时是这样说的：

其中的一道化三友就是指鸿钧老祖收了老子、元始天尊、通天教主三个徒弟。三个人都已达混元大罗金仙境界，历万劫不磨之体，也就是所谓的“圣人”了！鸿钧老祖作为资格最老法力最强的神仙收徒肯定是高标准严要求，如果通天教主是废柴的话，鸿钧老祖会收他为徒并教他能耐吗？通天教主会达到圣人修为吗？显然不会。事实上通天教主不但是一位了不起的圣人而且还深受恩师鸿钧老祖的偏爱，偏爱到什么地步呢？在师兄弟三人学成之后，鸿钧老祖把四把顶级宝剑也就是诛仙剑、陷仙剑、戮仙剑、绝仙剑全部赐给了通天教主，大徒弟老子和二徒弟元始天尊两手空空，这充分说明通天教主在鸿钧老祖心中的地位有多重要。

要说通天教主有何功德？他最大的功德就是按照凡有九窍者皆可修仙的原则创建截教，有教无类、不论出身，只要有一颗向道之心皆可入门。这让众多渴望通过修行成仙的万物生灵看到了希望。因此截教势力迅速壮大，在通天教主的精心栽培下培养出了很多了不起的金仙，比如多宝道人、金灵圣母、无当圣母、赵公明、三霄娘娘以及三代弟子闻仲等。

截教的实力已经远超元始天尊的阐教，阐教向来以名门正派自居根本瞧不起截教，指责截教是左道旁门，不分披毛带角，湿生卯化之辈都纳入门下。元始天尊在瞧不起通天教主的时候似乎忘记了自己的徒弟中也有披鳞带角的，也有动物，比如黄龙真人不就是披鳞带角的徒弟吗？而且还是位列十二金仙之中。比如申公豹不就是一头豹子吗？因此元始天尊对通天教主的指责根本就站不住脚经不起推敲。最主要的是阐教虽然自命不凡，以正统自居，但他们干的事却有些虚伪下做，配不上名门正派的称号。在鸿钧老祖主持三教共立封神榜后，通天教主要求自己的徒弟别惹是非老老实实待在各自洞府修行。但是元始天尊为了让自己的十二个弟子完成杀劫，并削弱截教的实力。他与申公豹演了出双簧，暗中授意申公豹到截教弟子那里搬弄是非故意激怒截教弟子，以便自己和老子师出有名能联合铲除截教。

通过《封神演义》原著我们可以看到阐教势力对截教弟子往往是痛下杀手，往死里整；而截教对阐教弟子还存有一些宽容心。结果截教许多金仙都死于非命，千万年道行化为乌有。这其中截教金仙赵公明死得最为惨烈，他被阐教的帮凶陆压道人用钉头七箭书这种最歹毒的邪术暗下毒手活活害死。

三霄娘娘为报哥哥赵公明的仇摆了九曲黄河大阵，在破阵时三霄娘娘将阐教十二金仙全部活拿，被削去顶上三花成为凡人，即便如此大好机会三霄娘娘念在师伯元始天尊份上也没有要十二金仙的命。通过对比我们可以看出截教与阐教谁才是正谁才是邪。至于老子，清静无为，阐教截教的纷争其实跟他的人教关系不大，之所以帮助老二打压老三无非就是没得到老师的宝剑怪罪通天教主罢了！

最后通天教主领导下的截教被阐教打的分崩离析，通天教主本人也被老师鸿钧老祖带走，留下一声长叹！

结语：通天教主是圣人至少是比元始天尊更纯粹的圣人。

郑非梦妙文

原著党答一波。这个问题不是黑老君、元始，而确实是黑通天的。原因也很简单，种种迹象表明，鸿钧三友之中，通天最强。三人并列，不是通天沾了两位师兄的光，而是正好相反。

功德这个词语用得非常好，“太上有立德、其次有立功、其次有立言”，此为三不朽，亦即功德。以原著而论，通天在这三个方面俱臻巅峰，别说老君元始，就把洪荒六圣全算在内，也不能及。正是：

噫，微斯人，吾谁与归？

一、打了两扁拐，就证明老君更强？

何谓圣人？

《大戴礼记》说，“有倮之虫三百六十，而圣人为之长”，倮虫是指人类，圣人就是人中长者，知行完备、才德全尽之人。

而在洪荒流语境中，乃是宇宙巅峰之人。上下四方曰宇，古往今来曰宙，圣人就是跨越时间长河、纵横远古洪荒的至强存在。这个概念出自《封神》，三教圣人就是指人、阐、截三教教主，通天为截教之主，原著中说到他时，曾以“碧游宫圣人”称之。鸿钧为圣人下了一个定义，乃是“混元大罗金仙，历万劫不磨之体，为三教元首（之人）”。

我在以前的文章中写过鸿钧三友通天最强，三个原因：

从视野格局讲。截教讲究有教无类，这种施教方法近似于孔子，因而截教成才率远高于人、阐两教；

从对战水平讲。截教四阵，阵中有阵。第一阵十绝阵就逼出了阐教准圣燃灯；第二阵黄河阵尽擒诸阐，更逼出了两大圣人；第三、四阵诛仙万仙，逼得玉虚同盟以四巨头迎战。而在这两阵之上，三友也正式交上了手，结果是四圣战一圣，而且还有孔雀明王和燃灯两大准圣助阵；

从鸿钧偏爱讲。鸿钧赐通天诛仙四剑、六魂幡和再立地水火风大术，此等手段老君元始都不曾有。可以说，通天之强，鸿钧占了很大原因。

但这也是最先被反对的，理由便是：

通天这么厉害，为什么在老子的一气化三清之下毫无还手之力，还被打了几扁拐？

今天就好好说一说这一战的真相。

老子与通天在诛仙阵陷仙门大战，两人敌斗数番，难分胜负。老君遂使出一气化三清之术，以一气化成上清、玉清、太清三位道人助阵，通天不能识，被老子抽冷子打了二三扁拐。遗憾的是，此战并没有证明老君的强，反而证明了他的弱。

1、此术属于看上去很美，实际是典型的银样蜡枪头

老子的追求绝不是仅仅打几扁拐、挠挠痒痒而已，而是擒住这位桀骜不驯的师弟。两人动手之前，言语说掰了，老子说的是：

可见他原本的追求。

通天不识此术，则说明这是老子偷偷练的万年秘术。一旦用出来，确实被打了个手忙脚乱，可是却毫无杀伤力，书中说得好：

万年成色，如此而已。

2、老子的秘术走入了误区

老子元气所化之三清，从本质上来说是一种身外化身的幻术；三人裹住了通天厮杀，又说明他们练的只是武术，而不是道术。

这点很无语。

要知道在封神世界中，武艺是没什么用的，如果说战场决胜的因素法宝道术能占90%，那么剩下的10%里，人能占9%，武艺最多能占1%。

邓九公何等厉害，号称刀法如神，黄天禄、黄天祥又号称枪法如神，势不可挡，杀得截教丘引陈奇只有招架之功、无还手之力，结果怎样？还不是轻松被捉，被坏了性命。方弼方相轻松击败十天君，一进十绝阵就化为脓水。

上述诸人比拼的都是武术，一方虽胜犹败，老子也是如此。

他憋了万年的大招，从一开始就走入了误区。那一万年时间，其实更应该用来研究破解“再立地水火风”的禁术，也不至惊动鸿钧下山，被赏了一粒杀圣毒丹。

3、通天的诛仙阵还没发动

老子取得的战果和诛仙阵没有彻底发动有很大关系。

老子刚下山时，对元始不能破阵颇感不解：

言下充满轻视之意，而当他去阵中转了一圈，出来又说：

倘其实力真在通天之上，怎会说出如此打脸的话？

这自然与其眼见万年秘术而不能奏效的震惊有很大关系。

事实上，两人刚交上手不久，老君就已发现通天恐怕已非他所能降伏，用出一气化三清之术，主要目的也是：

注意，他是为了给截教那些弟子看的，以显示自己的玄都手段不在通天之下。不难发现，其中不服气的成分居多，但我们往往都不明白：

不服气是因为别人确实厉害。

二、大时代

成圣，绝不是一件容易的事。

封神中的人气帅哥孔宣，其实是位老爷爷，约与元始同龄，因为他在混沌初分出世，“曾见开天辟地，又见出日月星辰”。孔宣打遍圣人之下，再无敌手，可以算是准圣巅峰中的巅峰，离圣人只差临门一脚。

但这一脚数万年也没踢出去。

为何？

鸿钧指出了原因，孔宣不过是“未斩三尸之仙，未赴蟠桃之客”，没斩三尸，没赴蟠桃，就没有混元道果。

揉合了封神西游背景的《佛本是道》中，分为三个境界：炼气化神、炼神返虚、炼虚合道，也就是修真小说中所说的引气期、化神期、返虚期，然后还需要渡过六九天劫，才能元神化婴，成就天仙业位，天仙就是大罗天金仙，简称金仙，为三十三天最高最高之天。大罗之后，便是太乙金仙，历经数万年甚至数十万年，不能斩三尸者沦落后再入轮回，能斩三尸者便能成功证道，成就圣人。

每一步都艰难无比，每一步都波澜壮阔！

所有人都将归于沉寂，即使金仙也不能例外，如十二金仙，倘若不能平安试过1500一次的杀劫，便只能兵解轮回。但几十万年甚至几百万年以来，仍然有那么寥寥几人，超脱了生死轮回，摘得了天地气运，这就是昊天上帝、瑶池金母、火云洞三圣、鸿钧及洪荒六圣，共12人而已。

将这十二人放置在广阔无边的时间长河中来看，可以说每个人都开启了属于自己的长达万年的大世。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，四个纪元，十二次大世，十二人成圣。

通天教主正居其一。

按原著，通天出场时有诗赞：

可见通天紧随鸿钧之后出世，若鸿钧生于无极，则通天生于太极。天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地开辟后，天地即为两仪，也就是说通天得道于两仪时代，成就金身无量之劫，无量之劫就是万劫不磨，正符合圣人的定义。

三友分别成圣后，鸿钧在多宝岩分宝，通天得到诛仙四剑、六魂幡祭炼之法等。通过后文来看，鸿钧下山的目的之一显然是阻止“再立地水火风”，这个大术多半不是鸿钧所授，而是通天自己悟出来的。

综合一下，通天的成圣之路就有迹可循：

生于太极，拜师于鸿蒙。经过试炼，在无边杀劫中一路趟过，在这个过程中，不知受到什么触动，他渐渐觉得两位师兄的道并不适合自己，于是有意识地与人、阐的教育方式决裂，大收披毛带角之人、湿生卵化之辈为徒，同时也不排斥人道弟子，终于成就万仙来朝的三界第一大教。

也许正是靠“有教无类”四字，通天才证得混元，从而跻身圣人之列。

三、三不朽

如上所说，通天一生，乃有三不朽。

孔颖达谓：

通天创制截教，有教无类，自然是立功；

因材施教，将被人看不起的妖族培养成准圣、金仙，取得与人族并驾齐驱的伟大成就，泽被禽兽草木（石矶娘娘是一块石头），拯厄除难无过于此，当然算立德；

创下无数大阵，炼制无数法宝，证明了他的修为可传；碧游宫内开讲，培养出煌煌万仙，人材济济，证明了他的大道可传；其教育理念暗合孔圣人，证明了他的观念可传；此三端，可谓立言。

立功立德，便是通天的功德。

他虽然是虚构出来的文学角色，其光芒风采实比自诩正道的阐教元始天尊超出50层楼。

王事情

封神演义中，通天有何功德？居然也成了圣人，还成了跟老君、元始齐名的圣人？

《歪歪侃封神》第325期

《封神演义》中的圣人，是一种境界，一种做人的境界，意思是赞誉他们，智慧最卓越，道德最完善，这种境界有两个条件：智慧和道德。

其中智慧指修为，意思是他们必须有功参天地，历万劫而不灭的本事；而道德，说的就是功德，要求这类人必须有大功德于世，两项条件都具备，才能成为圣人。否则，本事大的人多了去了，为什么就只有那十来个人成为圣人呢？

西游记里的孙悟空本事大吧？太上老君都畏惧三分，但倘若本事大就能成圣，他为什么自号个齐天大圣还要惹人嘲笑，懂事之后要想功德圆满，必须苦历九九八十一难，辛辛苦苦的保唐僧去西天取经，否则，就只能是个太乙混元散仙。

这样的例子，封神中还有燃灯、金灵圣母等，他们距圣人一步之遥，差的就是功德而已，燃灯得到定海珠之后入释，借了西方教创教之初的一点气运，以定海珠化二十四诸天，衍化一方世界，积攒下无可比拟的功德，才成为很了不起的圣人，当然，东方所谓的圣人，在西方称之为佛，也是指修行圆满，功德完善之意，至于金灵圣母，则没有这种机会，所以就只能上榜封神，境界止步于圣人之下。

而这种意义上的圣人，鸿钧是第一位，因为是大道化身，天地都遵循他所蕴含的规律运转，功德自然高的无话可说，鸿钧成圣之后，将感悟而来的天道传给门下三友，即老君、元始、通天。

老君、元始、通天有幸遇到这样的老师，自然能很快达到智慧最卓越的境地，这时候要想成圣，就只差道德最完善这一关了，为了这个目的，他的三个弟子都做了些什么呢？

大弟子老君，除“平定地水火风之威、转化阴阳五行之力”，梳理了天地运行的法则之外，还经常分身下界，渡化世人，神话中，老三皇之一的地皇就是他教导出来的，功德如此之大，自然有资格成为圣人；

二弟子元始天尊呢？更是了不起，《历世神仙体道通鉴》中说：“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”

从这句话里就可以看出，元始是盘古的再世之身，本身就有开天之功，开天之功何等了得，那自然是妥妥的圣人。

两个师兄都这么了不起，鸿钧的三弟子通天教主呢？他有何功德？居然也成了圣人，还成了跟老君、元始齐名的圣人？

关于通天，封神中有诗赞曰：“鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。炼就金身无量劫，碧游宫内育多才” 什么意思？

有人说，通天原本是混沌未开之际的一团玄清气，这种说法应该有点道理，按现代人的说法，混沌未开之前，整个宇宙就是一团高密度压缩的气体，既然是气体，里面应该有所谓的玄清气吧，总而言之，通天就是在这种气体当中，被鸿钧点化出来的。

点化出来后跟着老师一起，亲眼见证了盘古开天的全部过程 ，从而对天道有了一定的感悟，之后经三万两千四百年，炼成无上大道，炼成之后怎么办呢？人类诞生之后，就创立截教，开始渡化世人了。

这四句话说的就是通天教主的由来，其中自然也包括他的功德，通天的功德很了不起：渡人。

神仙向来以渡人为第一功德，通天创立截教，在渡人这方面，更是做到了无人能及的地步 ，封神对他的功德，可是赞不绝口的，称之为：“徒众三千分左右，后随成姓尽精英。天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。渡尽众生成正果，养成正道属无声。”什么意思？

教导徒弟从不藏私，致使门下弟子精英辈出，通天也因此修成正果，成为圣人，这就是通天修成正果，当上圣人的缘由，封神以“渡尽众生”来总结他的功德，这四个字可是非常了不起的，为什么这么说？

老君、元始得道之后，也经常分身下界，渡化世人，但就是没通天做的这么纯粹，这么彻底。

因此，在“渡化世人”这一点上，老君、元始是没法和通天教主相提并论的，从这个角度讲，通天就是渡化世人的第一人，故而成为圣人，还成了跟老君、元始齐名的圣人，是理所应当的。

草根也谈历史

通天跟老君原始齐名，是因为创建了截教，都是教主，就像佛魔齐名一般，而截教门下弟子，无论妖魔鬼怪，只要加入截教，都来者不拒！

万法辉舞现心照

我跟你说他的原型你就明白了。

先有的宋朝版西游记，才有的元朝版西游记和二郎神，再有的明朝《西游记》，最后有的《封神榜》和《东游记》。

所以，很明显，《封神榜》的人物都不是原创的，而是把前面各种文学作品和宗教神祇拿来捏造在一起。反正古代政府不保护版权专利。

一切根源都在元朝这个百花齐放的盛世。

元朝西游记里，孙悟空是佛教大力王菩萨，这一点在明朝版西游记“车迟国”一难里有体现，和尚们嘴里念的就是元朝孙悟空的名号，所以能引来孙悟空。而大力王菩萨的师父，是释迦摩尼佛祖的十大弟子之中号称“智慧第一”的须菩提。这一点，在明朝版西游记里也有所保留。

元朝西游记也不止一个版本。其中一个版本里，孙悟空号称“通天大圣”，弟兄姊妹五个，其中一个就是黎山老母。这个孙悟空诞生极早，当年盘古划开混沌，之后混沌慢慢分成阴阳二气，再之后二气慢慢分别形成天和地，再之后天地之间慢慢诞生了各种各样的神魔。而这个“通天大圣孙悟空”，就是在混沌初开、阴阳始分、天地未成的这个时候诞生的，年龄比这个世界还早，可以说是宇宙最早的神魔之一。因此，这个通天大圣自称“九天难捕我，十万总魔君”。

但是尴尬的是，后来他遇到了李靖父子。结果被李靖父子镇压了。哪吒为什么叫三太子呢？因为当年李靖追杀他时，他逃到王母那里，王母怜悯，就认他为干儿子，李靖就不敢再追杀他了。因此玉帝补封他为三太子。而这个通天大圣真是雷声大，雨点小。

另外，孙悟空另一个战绩是，不知道他发什么疯，在云华公主思凡生下独子杨二郎时，他把云华公主压在桃山底下。云华公主毕竟是玉帝妹子，玉帝将杨二郎养大，封为金花太子。杨二郎得知身世，开天库持御宝欲劈山救母，不慎惊走金乌，致使天昏地暗，玉帝罚他担山赶日，而他也确实赶上了金乌，带回天庭。之后劈山救母，把孙悟空压在花果山下。你不要问我为什么他是独子还叫杨二郎，我也不知道为什么。至于三圣母、沉香，那完全是故事在流传过程中传错了，把云华公主的事复制粘贴了一遍。二郎神劈山救母时，他爹早不知道死哪儿去了，他娘自己生不了妹妹。

所以，为什么明朝版西游记里，孙悟空对阵了哪吒和杨戬呢？因为在元朝其中两个版本里，擒拿悟空的就分别是这二位太子。为什么明朝孙悟空特地说杨戬旧事呢？因为这是一个明朝当时人人都知道的一个梗，是一出杂剧，二郎神的娘就是某个版本的孙悟空镇压的。所以二郎神最后干脆把花果山烧了。压母之仇，不共戴天。而在元朝版本里，这两位太子关系非常友好，以至于在一起惹是生非，这就是另外的事了。

现在说回来，知道通天教主的来历了吧？通天教主原型就是通天大圣，一只开天辟地时期的猴子，手下有十万魔君，每个魔君手下就更多。

按照道教的说法，老子就是道的化身，所以最早。元始天尊是盘古化身，所以其次。而封神榜考虑到这种说法，那么这个通天猴子就是第三早了，偏偏又一堆妖怪手下，又到处惹是生非，于是把他安排给二人做师弟，通天魔国改为截教，所有妖魔成了修士。但是《封神榜》篡改了一件事，老子就是道，就是万物，就是混沌。可是《封神榜》里的老子失去了这种身份，沦为第二，鸿钧成了道的化身。

但是，孙悟空实在是劣迹斑斑，尤其是压杨戬母亲这事，在重视孝道的古代，简直不共戴天。所以，明朝《西游记》里，让二郎神擒拿孙悟空、火烧花果山。明朝《封神榜》里，让杨戬屠杀通天教主的截教。他俩是死对头，黎山老母都解不开的那种，在任何文学作品里都要打一架。

触手皇帝

通天教主是鸿钧的徒弟，不在三清之中，截教教主。而且通天教主不是封神演义期间成圣的，封神演义中封神属于二次封神。他在封神中也没有任何功德，封神演义中是昊天计划削弱三教的实力而存在，女娲做推动。通天跟老君原始其名是因为创建了截教。而且截教门下弟子太多了，无论妖魔鬼怪只要加入截教来着不拒。通天教主是在他老师的帮助下勉强成圣的，属于最弱的天道圣位，他老师化身天道的一部分，说白了，就是走后门了。😂你要是有个天道老师你也能成圣。

cq小2

在《封神演义》中，截教不光强悍的法宝多，而且强悍的阵法也多。在众多阵法中，最让大家熟悉的是通天教主的诛仙阵和万仙阵，还有三霄娘娘的九曲黄河阵。

从这三大阵法中，我们看出一个共同点，那就是都有太上老君参与，甚至是由太上老君担任主攻的。只有太上老君在场，才能稳胜。没办法，谁让太上老君的实力强悍呢？谁让他是鸿钧老祖之下第一人呢！

除了刚刚说的截教三个大阵，还有一个阵，也是非常强的，叫落魂阵。该阵是十绝阵中最厉害的一个。十绝阵中的其他九阵，要么是五行攻击，要么是四元素攻击，都是攻击炼气士的肉身，以达到杀死对方的目的。

而落魂阵则不一样，它是直接攻击对方神魂，对手一旦被困，不但肉身溃烂，并且魂飞魄散，将彻底消失在三界之中。落魂阵的效果，跟陆压道人的钉头七箭书是一样的。

落魂阵夺取了姜子牙的一条命，后来还是十二金仙之一的赤精子想尽办法将他救活的。为了救姜子牙，赤精子也差点丢命。赤精子凭借自己的实力是不能破解落魂阵的，他要找人帮忙才行。

于是他先找师傅元始天尊，结果元始天尊也无能为力。但元始天尊给他指出解决办法了，说让他去找师伯太上老君。最终赤精子从太上老君那里借来了太极图。

太极图一使出，立刻化作一座金色长桥，放出五色毫光，照耀万千大地。整个落魂阵中原本是阴气弥漫，被这五色毫光照射，阴气顿时被冲散。落魂阵很快就被破了。

所以说到底，落魂阵最终还是算太上老君破解的。太上老君的太极图非同一般，原著形容：“此图乃老君劈地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。”看到没有，这是一件圣人级别的法宝，太上老君开天辟地时用到的。

当然要指出的是，一般神话中只有盘古才开天辟地，而在《封神演义》中是则不一样，开天辟地之事，除了太上老君，还有元始天尊和通天教主都参与了。

關鍵字: 文化 截教 封神演义