自從有了“圈層”的概念，“活動”就成為一個不可缺少的載體，各地區、企業活動類型、方式越來越趨同，當然因為“融合”也越來越豐富，雖然也有很多創意，但是要不是“大同小異”就是快速被別人效仿。但是各地區的民俗卻始終能具有恆定的不可替代性和獨特性。
每個地區都會有很多的民俗，但是不一定有納入國家級非物質文化遺產名錄的民俗哦，那重慶這個神秘的大都市有沒有這樣的民俗呢？
一、秀山花燈
秀山花燈，俗稱：跳花燈、耍花燈、花燈戲，2006年5月20日，經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，秀山花燈以重慶市秀山土家族苗族自治縣的花燈藝術最具代表性而命名，廣泛流傳於四川、湖南、貴州、湖北四省交界的土家族聚居地區。
l 是我國西南地區花燈藝術中的一支重要流派
l 是一種古老的民間歌舞說唱藝術
l 是集宗教、民俗、歌舞、雜技、紙紮藝術為一體的民間文化現象和民間表演藝術
l 是我國寶貴的民族民間音樂文化遺產
據歷史記載，秀花燈起源於元代的“跳團團”(即男、女二人在方桌上載歌載舞，連說帶唱)，明代又融入採茶戲的一些歌舞表演形式，始有“花燈”之稱。後來，又發展為搭花臺、花燈單邊戲和現代花燈劇。
秀山花燈表演每年從正月初二開始，至正月十五結束，十六以後叫"厚臉燈"。歷經數百年的發展，秀山花燈逐漸形成了具有獨特風格的民間藝術。
二、豐都廟會
豐都廟會是流行於重慶市豐都縣一帶的民間習俗文化活動，“豐都廟會”以鬼城文化為載體，“豐都鬼城”在世界上只有一個，以這種形式舉辦的廟會在中國、在全世界都是唯一的。廟會活動的形式、內容具有濃郁的地方特色，極具觀賞性。1988年4月18日，豐都縣舉辦首屆鬼城廟會，在保留原有廟會特色的基礎上，增加了經貿洽談、物資交流等內容。2014年11月11日，“豐都廟會”成功躋身國家級非物質文化遺產名錄。
據說曾經豐都鬼城寺廟林立，廟會眾多，全年高達35次。如正月初九玉皇殿玉皇大帝聖誕廟會，二月初二天子殿為閻羅王天子聖誕與天子娘娘肉身成聖期舉行天子會，四月初八大雄殿為釋迦牟尼聖誕辦佛主會，九月初八為豐都大帝聖誕舉辦土地會等等。每年的陰曆三月初三，各處遊人、香客紛擁而至，熱鬧非凡。廟會的主要項目就是上山進香，如到天界地府裡去祈求來年五穀豐登，平安吉祥，健康順意；到天子殿、觀音殿面前“拴娃娃”，祈求來年喜得貴子；患病的人到藥王前祈求的是早日康復，一生安康。
三、寶頂架香廟會
寶頂架香廟會流傳於重慶市大足區，始於南宋，由世界文化遺產大足石刻衍生而來。寶頂香會以觀音菩薩為朝拜主神，以農曆二月十九觀音誕辰前後四五十天為活動會期(今3至7天)，每屆香會香客少則十多萬，多達四五十萬。信眾來自雲、貴、川、陝、湘、鄂、閩、粵等省。
寶頂架香廟會是大足石刻不可或缺的重要組成部分，是全國別具一格的廟會，是宗教文化與民俗文化高度結合而綻放的一朵奇葩，2014年11月11日，列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
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撰稿人：若水如你
撰稿時間：2020年3月6日
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