清末的和尚和尼姑。畫面中我們能看到兩個和尚中間站著一位手持柺棍的尼姑，與旁邊的兩個和尚不同，這位尼姑還留著頭髮，這屬於帶髮修行。
圖為清朝末年金山寺的和尚。金山寺，建造年代久遠，最早可以追溯到東晉，距今有著1600多年的歷史，是江南名剎。它位於江蘇省鎮江市，寺廟中的 “江天禪寺“四個字，還是出自清朝康熙帝之筆。我們耳熟能詳的成語”水漫金山“中的金山，指的也是這裡。
圖為弘一法師李叔同。李叔同來自一個做官之家，他的父親在同治皇帝在位時期中了進士，後來擔任吏部主事。優越的家庭條件給了李叔同赴日學習的機會。1905年李叔同在日本學習了油畫和音樂，回國後，李叔同擔任老師，進行音樂和繪畫教學。名曲《送別》就是李叔同所寫。1819年，李叔同39歲時拜悟和尚為師，法號弘一。
虛雲大師是中國近代的禪宗泰斗，影響力巨大，弘揚五宗法脈。他於1840年出生，19歲時在湧泉寺出家，開始了長達一生的禪宗追求。他一生歷經修行，歷坐15個道場，培養了大批優秀的高僧和居士，為禪學復興作出了巨大貢獻。1959年，虛雲大師圓寂，享年120歲。
圖中這位和尚手上拿著的名叫拂塵。通常的影視作品裡，拂塵好像是道教用的比較多，但實際上和尚也會使用。拂塵大多用來驅趕蚊蠅，掃除塵埃，通常用獸毛製作。
這是身穿官府的和尚。清末時期，清政府對一些和尚以及傳教士進行了封賞，以示對其貢獻的表彰，通常都是三品官員。圖中這位和尚的衣服上繡著一隻錦雞，推斷出是二品官員。
這是清末時期一位在化緣的和尚。影視作品中，我們也常常能看到化緣。經典電視劇《西遊記》中，唐三藏也曾讓徒弟帶著他的金缽去化齋飯。圖中這個和尚則是在募集錢款，以修繕寺廟。如今仍然有化緣存在，但是其背後的性質卻悄悄變了。
這是頭戴毗盧冠的和尚，這種官帽也被稱作是五佛冠，代表著五方佛智，《西遊記》裡唐僧帶的也是這個。這通常是方丈等修法時候佩戴的。
這是清朝末年福州湧泉寺的和尚。這座寺廟的歷史可以回溯到五代後梁時期，被稱作是閩剎之冠。最初名為“國師館”，明代時才改名為現在所說的“湧泉寺”。歷史上，湧泉寺慘遭兩次焚燒燬壞，在萬曆、天啟兩次修繕後，終於呈現出了今天的模樣。虛雲大師便是在此入佛門的。
分享到:
