李雯雯

从问题上来看，问的就有些不妥，甚至题主也许根本就没有读过封神原著，也许是经过了电视剧的影响才有次一问。

首先回答第一问，元始天尊赐给姜子牙的打神鞭只能打神仙，这句话没有任何问题，打神鞭的功能确实如此，只能对炼气士等修仙之人有效，用在他们身上就如同天雷临身，弄不好小命都得丢掉，对他们来说，威力实在是太巨大了，但这把打神鞭对于凡人来说却更等于一根普通的棒子，没有任何威力，只能将人打的生疼，仅此而已。

其次，第二问，为何能打伤太师闻仲？关于这个问题就要好好看看原著了，闻仲可不是普通凡人，人家是堂堂截教三代弟子，金灵圣母的爱徒，修为也是很高的，虽然很少出手，全程大多都是在指挥，这是因为人家是堂堂太师啊，手下拥有千军万马，哪用得着他亲自出手，他的任务比亲自出手更重要，就是临危不乱，理性指挥，虽然最后失败身死，那是命运，逆天而行，有几人又能成功？

闻仲和其他神仙一样，也是具有修为的修仙之人，那么打神鞭自然作用在他身上也是有效的，而且是厉害无比。

最后把元始天尊赐给姜子牙的打神鞭只打神仙，为何却能打伤闻仲连起来回答就太简单了，因为闻仲在封神中虽然贵为商朝太师，但他再凡人眼中，同样也是神仙，师傅是截教通天教主亲传弟子金灵圣母的弟子，修为至少也在金仙水准，打神鞭能打伤他也就顺理成章了。

老王讲事情

在封神榜中，姜子牙有打神鞭，闻仲有雌雄鞭，他们一个是西周的丞相，一个是商朝的太师。一个辅周灭商，一个保商灭周。然而当时天意属周，闻仲虽然忠心耿耿，但也无力回天，最终闻仲败亡于绝龙岭。

那在封神榜中，姜子牙的打神鞭为什么能打伤闻仲呢？

因为闻仲是封神榜上之人，他将来是要封神的，只要是封神榜上之人，会被封神之人，姜子牙的打神鞭是都可以打的。

闻仲忠心耿耿，虽死去绝龙岭，然其忠义可嘉，在武王伐纣成功后，闻仲被封为神。因为他是神，所以打神鞭能打伤闻仲。

闻仲在封神榜中，是元老大臣，商纣王之父去世前，让闻仲做托孤辅政大臣，位高权重，同时闻仲为人正直，所以连商纣王都怕闻仲三分。

闻仲对商朝忠心耿耿，为商朝殚心竭虑，他常年东征西讨，让商朝得以安定，给商朝立下无数功劳，然而因为他常常在外用兵不在纣王身边，纣王没人管束的了，也让纣王越来越荒淫无度。后来闻仲回朝，本想好好的规劝纣王和整顿朝廷，无奈西岐事起，作为托孤大臣的闻仲也只能先去抵挡西岐兵。

同时闻仲是截教中法力高强之人，他在凡间可以说是少有对手。因为他的个人魅力，所以在商周之战中，才会有很多截教中人愿意帮助商朝。

闻仲和姜子牙，论法术、修行，闻仲是强于姜子牙。但要论法宝，打神鞭是强于雌雄鞭。

闻仲对商朝忠心耿耿，东征西讨，闻仲几乎是以一己之力稳商朝江山，镇大商天下。然虽如此，无奈天意属周，最终闻仲兵败死去绝龙岭。在封神榜中，因为闻仲之死，让商朝在无像闻仲那样的通兵之人，为加快了商朝的灭亡。

中孚鉴

闻太师是截教高人，常年在北海平乱，朝中大小事物一无所知，好不容易班师回朝，住上几日，

听闻庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。

刚准备立下奏折清君侧，这外地的猪猴又开始造反了！

闻太师急急忙忙又要出去“平乱”！ 这原本闻太师是要废妲己，斩杀费仲尤浑这样的奸佞小人，重振朝纲，可惜又是“经年尘土满征衣，欲饮琵琶马上催”！又得去“平乱”了！

奈何闻太师虽有雌雄鞭，也是鞭长莫及，朝廷还是夜夜笙歌，酒池肉林，炮烙虿盆！

那么，虽说闻太师是个忠臣，但无奈商纣王是个亡国之君，满朝文武衷心的，或是被杀，或是炮烙，或是推入虿盆给妲己填肚子了！ 这民间百姓，民不聊生，因此，上苍的意思是要伐商纣！这叫“天意”！ 因此，闻太师在怎么神勇无敌，也是落得“助纣为虐”的下场！

这何故是绝龙岭？这华夏大地，都是炎黄子孙，龙的传人，商纣王上不敬天，下绝子嗣，不顾民间疾苦，只顾他自己逍遥快活，为所欲为！

因此，天罚下来了！谁又能逆天改命呢？

所谓不作死就不会死！

都是自己作出来的！

截教的其他仙人亦是如此，只修一线侥幸，不顾大道苍生，打神鞭打的就是这些人！

Zack8

原著党答一波。很简单，按原著打神鞭“只打的神，打不的仙，打不得人”，闻太师既不是“人（凡人）”，也不是“仙（度过杀劫的金仙）”，而确实是“神（名字上了封神榜之人）”。封神大战中，凡名字上榜者，不管你是凡人还是金仙，或者甚至是准圣，都属于“神”，封神封神，封的就是这些战死的英魂，而只要是神，打神鞭都照打不误。闻太师后为雷部正神，管辖雷部二十四天君，是最早进榜的那批人之一，用四川方言说就叫“跑得脱，马脑壳”，他不挨打谁挨打？

一、打神

封神榜佥定之后，通天在碧游宫外贴了一副对联，敕令诸截不得下山。

可是到了张桂芳伐西岐，九龙岛四圣受请出山，出世助商。九龙岛是第一个成规模下山的修真团体，以此为标志，截教核心梯队渐渐有了不听的迹象。如金鳌岛、白鹿岛、罗浮洞、三仙岛等。

在这种情况下，单凭一个姜子牙和几个三代弟子，阐教在俗世已经快压不住阵脚。于是在第37、38两回，姜子牙两上昆仑，取回了几件大杀器：

封神榜，昊天过问、鸿钧下令、诸圣观礼、三友共佥，这相当于是一纸诸圣协议，有它在手便如同皇帝得到了传国玉玺，占据了大义名分；

四不相，元始封神而姜子牙代劳，赐其神兽为坐驾，主要是“好会三山、五岳、四渎之中奇异之物”，同时相当于给姜子牙配了辆豪车，暗示其身份之重要；

杏黄旗，玉虚至宝，号为封神中防御第一，番天印、孔宣五色神光皆不能破之，姜子牙有此旗在手，相当于有了世上最坚固之盾，能挡一切明枪暗箭；

打神鞭，这是进攻之宝。

其材质很好推测，即是桃木。玉虚宫后有桃园，姜子牙学艺四十年，多半都是在其中度过。桃又为五木之精，能压伏邪祟，传说大羿就是死在桃杖之下，自此后，百鬼都畏惧桃木。《左传》云“桃弧棘矢，以除其灾”，桃弧即桃木作的弓，棘矢是枣树制的箭。后来道家用桃木剑降妖，民间用桃符辟邪，东汉时有“正月一日，造桃符著户”的风俗。

鞭长三尺六寸五分，按周天之数，又正好是封神榜上成神之数（当然，后来封神人数是370人）；有21节，每节4道符印，共84道，古人以60年为一甲子，73、84是人生的两道坎，为大凶之年，翻过去长命百岁，翻不过去就万事皆休，因而民间有“七十三，八十四，阎王不叫自己去”的俗语。此处84道符印，大约用的就是这个意思。

打神鞭对于上榜之人，有着无可抗拒的杀伤能力，而且并不以人死灯灭为转移，只要魂魄还在，就能靠此鞭进行有效震慑及管辖，姜子牙封神时，独以杏黄旗和打神鞭为辅，已颇见其效用。

整场封神大战中，打神鞭有效杀伤人数不超过100人：

李兴霸、菡芝仙、高明、高觉，大规模杀伤是在万仙阵中，此役“子牙祭打神鞭，任意施为”，但截教弟子实在太多，煌煌万仙，自可以无差别覆盖。但打神鞭的软肋是只能祭一次杀一人，这么来一两个时辰，谁胳膊也受不了；而且只对上榜之人有效，截止万仙之战发生时已入榜近百人，阐教诸人杀伤远在姜子牙之上，所以打神鞭杀敌数最多100人，不能再多了。

闻太师虽没活到万仙阵，可是他征西时姜子牙已得上述四宝，因而也成了这1/100。

二、打闻

打神鞭曾在魔家四将身上失效，据书中解释，是因为它“只打的神，打不的仙，打不得人”。

闻太师是人族，却也被打了，明显跟设定不符。其实这涉及到封神语境中神、仙、人三者的定义。

元始指出过封神之战的性质：

后来鸿钧也亲自背书：

用大白话说就是，凡参战之人，没死的成仙；战死而有根行之人，成神；战死而无根行之人，成人道，入轮回。

打神鞭能打的神，就是战死而有根行的人。

闻太师应该怎么划分呢？

1、出身人族，修成仙人

闻太师出身人族，却并非凡人。

封神世界五族（人、仙、妖、龙、凤）共存，但严格来说只有人、妖两族，人、仙皆属人族，妖、龙、凤都是妖族。即使被抨击为大收披毛带角之人、湿生卵化之辈的截教，也多半都是人族精英。如通天门下上四代弟子，除龟灵圣母外，多宝道人、金灵圣母、无当圣母都是人族，随侍七仙中毗芦仙、金箍仙也是人族，另外准圣赵公明、三霄娘娘，金仙金鳌岛十天君等都是人族。

仙的本义，本来就是山中人。一旦走上修仙之途，人便可以称为仙人，不同之处仅仅在于境界的差别。

闻太师是截教金灵圣母之徒，截教三代弟子第一人，修成“五行大道，倒海移山，闻风知胜败，嗅土定军情”，虽未到金仙境界（封神辞有“未证至一之谛，登大罗而无缘”，大罗就是大罗金仙，说明了其境界），但已是如假包换的真仙。

2、战死沙场，成其神道

十绝阵、黄河阵二阵被破后，云中子早在绝龙岭上炼成八根通天神火柱等着他，闻太师兵败身死。

后来封为九天应元雷神普化天尊，率领部下二十四位正神，兴云布雨、诛逆除奸，排名为封神榜上第六位，可谓位高权重已极。

越是排名靠前之人，也就意味着越早进入佥榜圣人的视线。也就是说，从闻仲名字上了封神榜这一刻起，他其实就已注定不能成其仙品，而只能入神道，成为阴神。也正是从这一刻起，打神鞭就能打他，再没道理可讲。

姜子牙先被闻太师打伤，是因为没有先下手为强。一旦定下破敌之计，闻太师祭雌雄双鞭，姜子牙也飞起打神鞭，鞭打鞭，闻太师雌鞭被一打两断，落在尘埃。非但如此，姜子牙再祭鞭，一声响，把闻太师打下墨麒麟来。

此时文中写此宝专门“打八部正神”，对前面作出了呼应，而且也埋下了闻太师必然上榜的伏笔。

且不说闻太师连金仙也不是，即使已成准圣，该治还得照样治他。后来闻太师又被打了好几次，被打得一点脾气也没有。

三、打不了

打神鞭为何能打“神”？

其运作原理，大概就是攻击某种人体特质，上面的84道符印，多半封神的就是上榜者的灵魂烙印、生辰八字这些东西。

这条鞭是元始天尊所炼，没有谁比他更清楚怎么留下后门。

全书下来，有七个人打不了，全部与西方有关：

打魔家四将，鞭都被收走了。原来四人虽然榜上有名，且封为四大天王，然而其主要职司却是“辅弼西方教典”；

打马元，被收走。马元进了西方，后成马元尊王佛；

打孔宣，落入五色光华中，如石投水。孔宣也进了西方，成为孔雀明王；

打法戒，被收走。法戒进了西方，后来兴教中国、大阐沙门；

殷洪不算，一是他穿着紫绶仙衣，有法宝相助；二是据分析，他在叛教之前可能并没进榜。

打神鞭打不了的七人，其实都是因为元始没有植入其灵魂或生辰，西方二圣是他的坚定盟友，参与了诛仙万仙二战，收走了三千多人都没吭声，又何况区区七个人的人情？

王事情

因为闻仲封神榜上有名，打神鞭打的就是神仙

四乐阿张

按封神演义原著说，三清共立好封神榜后，为了节制封神榜上有名之人，仙，或怪，又打造了一件法宝，打神鞭，专打封神榜的有名之人，封神榜上无名的，打神鞭对他们是毫无法力的，由于封神榜是交给元始天尊让他去封神的，所以打神鞭一并交给了元始天尊，元始天尊让姜子牙代师斩将封神，所以，打神鞭先交给了姜子牙，商周大战结束后，封神榜也交给了姜子牙

心如明镜台10

打神鞭只能打神，而且是榜上有名的，闻仲是榜上有名的九天应元雷神天尊，龟灵圣母打神鞭都打不了。

關鍵字: 打神 封神 电视剧