胡適故居,位於績溪上莊村,建於清光緒三年,是典型的徽派古建築


胡適故居,位於績溪上莊村,建於清光緒三年,是典型的徽派古建築

胡適故居分兩處,一處故居坐落於績溪上莊村,這是一座典型的徽派古建築,小青瓦,馬頭牆,三開間,兩層樓。門罩門樓,水磨磚雕;一處是1926年5月間,在滬西極司菲爾路49號租的一幢小洋房。

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圖為上莊古建築群。

胡適故居,位於績溪上莊村,建於清光緒三年,是典型的徽派古建築

胡適故居為清光緒三年-----六年所建(1877~1880),是胡適先生父親胡鐵花(官名胡傳,原名守珊或單名珊,鐵花系自號)所造的兩進一樓通轉式結構。

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胡適故居遊覽指示牌。

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圖為胡適故居大門。

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胡適故居現為全國重點文物保護單位。

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前庭有天井,兩旁有廂房,樓上為“通轉樓”,樓下是堂屋。後進為內庭,欄板隔扇,精雕細刻,梁託上一對荷花仙子栩栩如生,門窗上飾以蘭花雕板,出自胡開文墨莊制模高師胡國賓之手,反映出胡適“我從山中來,帶來蘭花草”的濃濃鄉土之情和立出風格。闢為庵堂。

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大門前和正廳上各懸著我國著名書法家沙孟海親題的“胡適故居”直,橫兩塊黑底金字牌 匾。

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故居內胡適的雕像。

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廳內擺設如舊。胡適先生當年結婚用的房間裡,有張“月宮床”朱漆描金,富麗典雅,鏤徽派雕刻各種戲文及花鳥。床額上方裝有刻著’誥命“二字的小紅漆箱。是胡適父親胡鐵花的遺物。床右側還懸掛一把胡鐵花當年佩用七星寶劍。兩廂陳列胡適家書,還有許多現代社會名流題贈的字畫。

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胡適的母親。

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胡適的父親。

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轉過正廳就是後堂,中間隔一小天井,小廳上懸一塊紅底金字大匾,上書“持節宣威”四字。是當年胡適出任美國大使時,國民政府所贈。

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胡適的題字。

胡適故居,位於績溪上莊村,建於清光緒三年,是典型的徽派古建築

胡適故居內展出的胡適著作。(本文圖片均來自於:杭州厚厚的博客)

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胡適(1891年12月17日~1962年2月24日),男,曾用名嗣穈,字希疆,學名洪騂,後改名適,字適之。思想家、文學家、哲學家。安徽績溪人,以倡導“白話文”、領導新文化運動聞名於世。

幼年就讀於家鄉私塾,19歲考取庚子賠款官費生,留學美國,師從哲學家約翰·杜威,1917年夏回國,受聘為北京大學教授。1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣揚個性解放、思想自由,與陳獨秀同為新文化運動的領袖。他的文章從創作理論的角度闡述新舊文學的區別,提倡新文學創作,翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。他於1917年發表的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。

“五四運動”後,同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導改良,從此改變了他“20年不談政治;20年不幹政治”的態度。於1920年代辦《努力週報》,1930年代辦《獨立評論》,1940年代辦“獨立時論社”,1949年創辦《自由中國》。1938~1942年出任中華民國駐美大使。1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。1946~1948年任北大校長。1949年去美國。1952年返臺,1957年始任中央研究院院長。1962年在臺北病逝。

胡適一生的學術活動主要在文學、哲學、史學、考據學、教育學、紅學幾個方面,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《胡適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽地假設、小心地求證”的治學方法。


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