放低姿态是一种智慧,一种达观的处世方式,更是一种心态上的成熟


放低姿态是一种智慧,一种达观的处世方式,更是一种心态上的成熟

仔细观察这个时代,凡是生活中的强者,他们通常懂得“示弱”,他们为人懂得放下身段,降低姿态;懂得“木秀于林,风必摧之”的道理,处事谦虚谨慎,不会逞强。

说句心里话,人是活给自己看的,活得不要脸一点,不要害怕别人的目光,去试一试,即使不能证明自己可以,那也要证明自己真的不行。

有本事的人之所以有本事,就是愿意放下身段,向每个人取别人的优秀之处,积累的多了,就变得更加的优秀了。这样的人,是非常有包容之心的,对待每个人都是非常尊重的,并且不会有架子。

和这样的人相处,能学到很多的东西,这样的人一般也会愿意分享自己的经验,在高人的指点下,很多事情就会变得比较简单容易。这样的人,即便是有本事也不炫耀,你和他相处起来也毫无压力,既能学东西,又不会太压抑,这样的人当然得深交了。

我深深记得,深圳华为任正非先生说过:“面子是给狗吃的,没本事的人才处处在乎面子!”那我们何不放弃给狗吃的面子,认认真真酣畅淋漓地活好自己,活在当下,抛却世俗的成见,

勇敢诚实的为自己而活,而不是为了符合他人的期待。人有一个共同的毛病,在高领域待时间久了,总是仰望自己,低头欣赏别人。有时思想就有局限性,其实比你低的人也有超越你的优点。不妨学会放低身段,摒弃眼高手低的坏习惯,我们才能学习到更多的东西,每一步才会走得更加踏实。

很多人因为某个机会获得了一点点成就,就容易忘乎所以,以为自己的一切都是靠自己的能力和天赋得来的。

其实并不是,我们获取的成功,是多方因素综合得来的结果,最可怕的就是把平台的优势当成个人的能力,迷失在自我崇拜的漩涡中。

越是身段低的人走得越远,站得也越高;越是身段高的人,越是站在泥土里,越走不远。

放下自己的身段和面子,脚踏实地的跨出你的第一步,未来才能一步一步迈向高处。

有时候,适当地低头,是一种处世之道,是人生的大智慧。低头不是妥协,而是战胜困难的理智忍让;低头不是倒下,而是为了更好更坚定地站立。生活中,我们只有保持该低头时就低头,才会在人际网中自如地穿梭。面对外界的压力,我们要尽力去承受,当承受不了的时候,暂时弯曲一下。在生活中历练过的人,都能了解,谦虚往往被看成软弱。

这种生活态度与其说是软弱,不如说是尝遍人世辛酸之后一种必然的成熟。真正的智慧,属于谦逊的人。能屈能伸,刚柔相济,在低头中积蓄自己的力量,在弯腰时鼓足自己的劲头,在侧身时想好前行的道路,一旦过了这道坎儿,我们便可大步流星的向前行,去追逐自己的人生,去实现自己的梦想。

人生在世,不尽如人意的事情人人都会碰到。比如:有些需要放下身段才办成的事情如果只是固执地、一味地以强硬的态度去面对,只会让事情落空。有时候,需要我们暂时地退却以面对现实。虽然敢于碰硬是一种壮举,但胳膊拧不过大腿时,盲目碰硬就是愚蠢。如果硬要拿鸡蛋去碰石头,只能是无谓的牺牲。这时,就需要用另一种方法来迎接生活———适时低头。

低头——不是屈服,而是另一种无形的抗争。我们从小所接受的教育是“永不低头”、“永不言败”,否则你就是懦夫。可事实并非如此,有时候,适当的低头,是一种处世之道,是人生的大智慧。生活中,我们只有保持该低头时就低头,才会在人际网中自如地穿梭。其实,“学会低头”是一种人生智慧。

低头不是妥协,而是战胜困难的理智忍让;低头不是倒下,而是为了更好更坚定地站立。该低头时就低头,调整一下目标,改变一下思路,就能巧妙地穿过人生荆棘,发现柳暗花明又一村的无限风光。

漫漫人生路,总有一扇扇需要我们低头侧身才能踏过的小门,总有一道道需要我们忍痛坚持才能越过的坎坷,总有一段段需要我们默默奋斗才能渡过的时期。

韩信虽有过胯下之辱,但相对于以后的楚王位置相比, “胯下之辱”岂不是无所谓的吗?退一步海阔天空。懂得暂时退却,养精蓄锐,等待时机重新筹划,这时再进便会更快、更好、更有力。有时候,不刻意追求反而更容易得到,追求得太迫切、太执著反而只能白白增添烦恼。以柔克刚,以退为进,这种曲线的生存方式,有时比直线的方式更有成效。

一个人虽然不能没有自己做人的准则,但一味“方正”,不会“圆通”,该“低头”的时候不能“委屈” 求全,就不能进退自如而陷入被动。只有硬度而没有弹性和韧性的钢材称不上好钢;负重前进的车轮,必须是圆形,还得加上润滑剂。我们在为人处世上倘若过于“有棱有角”,直来直去,凡事没有变通的余地,一味的刚强,一味的强撑,只会给自己带来不必要的伤害甚至牺牲。

人生不如意之事十有八九,有时遇到人生路上的坎坷,我们其实不必昂首挺胸,自己去撞得头破血流,稍稍低一低头,弯一弯腰,侧身就过去了。这一低头,一弯腰,一侧身,不是一味的屈服于强权,不是一味的逆来顺受,不是一味的懦弱无能,而是另一种大智慧,大胸怀,大抗争。

然而,桀骜不驯的也大有人在:屈原投身汨罗江,布鲁诺烈火焚身,哥白尼遭受迫害……他们是勇士,更是可以造福人类,促进社会发展的人。试想,如果在坎坷面前,他们低下了自己高傲的头,渡过了难关,那么,他们不是可以取得更多的成功,实现自身更多的价值吗?

面对外界的压力,我们要尽力去承受,当承受不了的时候,暂时弯曲一下。能屈能伸,刚柔相济,在低头中积蓄自己的力量,在弯腰时鼓足自己的劲头,在侧身时想好前行的道路,一旦过了这道坎儿,我们便可大步流星的向前行,去追逐自己的人生,去实现自己的梦想。

在生活中历练过的人,都能了解,谦虚往往被看成软弱。这种生活态度与其说是软弱,不如说是尝遍人世辛酸之后一种必然的成熟。那些昂然高论不以为然的人,对这个问题,乃至人生的认识显然有限,因而表现出来的,只是一种无知的强劲,一种似强实弱的强。真正的智慧,属于谦逊的人。

鲁迅说过,谦受益,满招损!学会去适应,去包容,成功不是示威,而是示弱!如果我们想活得更潇洒、更惬意,就让我们都做一株撒哈拉大沙漠中的艾米花,做那峡谷上的雪松吧!

在现实生活中,有些人习惯以我为中心,以自己为主角,总把自己看得太高,而偏偏又把别人看到太低。当我们在抱怨没有人能理解自己的时候,没有人发现自己才能的时候,其实也有可能是我们自己误解了自己。

你的才学和技艺或许并没有你想象中的高高在上,更何况作为一个求学者,你与人交往并不是上司领导对下属,不应有所谓的高姿态,而是虚心请教的态度。

再者,当你用居高临下的目光去审视别人的时候,你只会看到他们的缺点,并且不断放大,从而忽略了你应该从他们身上学习的珍贵品质。放下姿态,用包容的心去交谈,发现他们的优点,也将自己的才能展现出来。

老子曰:“江河所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”

魏征的《谏太宗十思疏》中,“念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川。”

从古至今,不乏放下姿态以搏成功的名人典例,也不乏“满招损,谦受益”等教人谦虚请教的美言谨谈。有些人,可以轻易地认清楚自己的位置,甚至降低身段来创造更多的可能;也有一些人,执着与自我认同,搁不下面子,始终以自己的角度作为衡量的标准,殊不知自己站错了地方。

但唯有放下,才能拿得起。放下姿态并不意味着低人一等,卑躬屈膝,唯唯诺诺,阿谀奉承,而是一种能屈能伸的魄力,是一种自谦的精神素养。

就像茶杯一样,安然地摆放在自己最合适的位置,从茶壶中,汲取自己存在的价值。放下了姿态,放正眼光可以抓住更多的机会,吸纳别人的智慧和经验,成就自身,因为“身段”和“自我认同”已然经不能成为限制你行动的绊脚石。

人生,犹如白驹过隙,几十年的光景。日落,日出,又是一天。冬去,春来,又过一年。在追梦的路上,小部分人,已经如愿以偿,而绝大部分人,还在苦苦地挣扎。

人生好比景色,春风万里,花草树木都在续写各自去年的故事。因为昨天无法修改,所以每天醒来,我们也就只能去写今天的故事。时光,没有尽头。人生,只要不死,故事就永远写不完。

生活中发生的所有事情,自成故事的内容。故事的精彩与否,取决于个人的心态。有的人,心态很好,写的故事里面,每行每段,都押着漂亮的韵脚。而有的人,心理承受能力差,整篇都是悲伤的字眼。

生活的苦和难,就像是错落在故事篇章里的省略号。因为说也说不完,所以只能略去一万字。而在这一万字里面,为了活得更好的我们,都在想方设法去求得现实的认可,获得上天的眷顾。

现实的残酷是人尽皆知的。主要是因为它的眼光高过天。只对那些为之坚持努力的人动心。而上天是公平的。你所失去的,它会以另外一种方式补偿给你。

所以,当生活陷入困境的时候,当心情跌入低谷的时候,当你千百次想要放弃的时候,试着去这样想,这是现实和上天对自己的一种考验。

一生中难免遭遇风浪,饱尝奔波,都是人生常态,谁也无法拒绝。生命的意义在于经历,成功也罢,失败也罢,正是一串串真实的脚印,最终汇成了我们每个人或长或短的一生。我们凡事要看淡些,心放开一点,一切都会慢慢变好的。

被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。

因而我最喜欢这两句话:苦而不言,喜而不语。短短两句,包括了做人之最高境界。为人收敛,不大惊小呼;为人谦让,不傲慢自居。不少人受到伤害,悲苦不已,逢人便诉,泪涕涟涟,以博人之同情。或许起初,人们会为你抱不平,可是时日一久,不平已变为不屑,而你却不察,依然的喋喋不休,抱怨不已。这时在人们眼中,觉得竟是如此的不可思议,让人害怕人,甚至开始躲着你。苦不言是一种智慧。人生在世,往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。罗素说过,累累伤痕是生命给你的最好礼物。与其喋喋抱怨,不如静下深思,流年似水,青春的灼痛终将沉淀为一种经历,成为蕴藏在灵魂深处的暗夜精灵。

看透的人,处处是生机;看不透的人,处处是困境。拿得起的人,处处是担当;拿不起的人,处处是疏忽。放得下的人,处处是大道;放不下的人,处处是迷途。想得开的人,处处是春天;想不开的人,处处是凋枯。------ 做什么样的人,决定权在自己;有什么样的生活,决定权也在自己。

人的一生,也许就是这样子吧。苦和难,如同家常便饭。吃下去,就饿不着肚子。虽然,生活,有得有失。但是,千万不要患得患失。放宽心态去面对生活的遭遇,就没有什么过不去。

人生不会太圆满,我们要摆正心态面对酸甜苦辣。遇事该强则强,该弱则弱。不为他人而活,为自己而活。放宽心态,淡看人生,快快乐乐。活着是一种心情,不屈服于强势,不惧苦难荣鐪,为了经历而活着,为了理想而活着,为了实现自己的价值而活着。

我们经常三五好友围坐闲聊时,总免不了会谈到一个话题说;这个时代的变化真的太快了。

往前推十年、哪怕五年,有几个人能猜想到,现在的时代会有如此多的新生事物,怎么能想到只要拿一部手机,就可以解决购物、乘车、旅游等诸多问题。

怎么能想到人工智和5G时代的来临能会如此迅速地为人们服务,机器取代了成千上万的劳动力,并且从容地拿走了他们的饭碗。

怎么能想到大数据会如此深入而准确地服务于各个领域,信息共享的范围之大之全面让人不可思议。

即使是现在的我们,展开天马行空的想象,又怎能想到未来的五年、十年间我们会经历怎样的翻天覆地,人工智能会怎样影响我们的生活,任你怎么想,恐怕也难想出其中一二。

谁也不敢只凭经验行事,更不敢依赖经验。因为你在一个行业里面积累十几年的经验,让自己感觉得心应手,但是这个迅猛发展的时代依然会在一夜之间,让你明白自己的落后和不再擅长。

过分依赖经验,只会让人产生固定的惯性思维,让自己掉进一个坑里,让前进变得异常困难。

因此,我们可以相信经验,但不能依赖经验。我们要做的,是放开心态,放下身段学习。

不管你在原来的领域里有多么专业,你想要面对未来,恐怕都要面对这八个字:放开心态,放下身段,因为时代淘汰你时,不会向你说声再见!

原来,我们都以为在一个行业里呆得足够久了,我们就可以把自己当成专家了。

比如,在服装销售行业呆久了的人,会认为自己特别会卖服装,突然他就发现传统的销售模式早已被直播售卖取代。

比如:在互联网行业呆久了的人,以为自己在互联网行业里无所不能,突然他就发现这个行业瞬间冒出了太多新奇又看不懂的东西。

他们忽略了一个关键点,这个关键点就是外部环境,也就是时代的大环境。

过去,很多人觉得自己是行业专家,现在突然发现自己好像越来越看不懂现在的发展模式了。

其实,看不懂就对了,因为这是时代环境的原因,跟你所在这个行业时间的长短没有关系,你觉得你在一个行业呆久了就是专家,但问题是:这个时代、这个社会大环境会让你一夜之间从“专家”变成“小白”。

时代的大环境,会把你在行业里呆的那些年积累的经验,瞬间碾压得支离破碎。

所以,永远不要以专家、以行业精英的姿态来高估自己,只有放开心态,放下身段学习,你才不会成为时代的淘汰品。

人生很难,心态放宽,人生,最难得的,是好心态,最难放的,是真豪情,最难忘的,是入心人,最难求的,是被人懂,人的终身,与爱恨胶葛,与得失相伴,与长短周旋,生存中,每团体全都有懊恼,工作中,每团体全都有困难,人生中,每团体都有难事,假如,想的复杂一点,目光地道一点,心态往常一点,将会少掉许多莫名的懊恼,别太难堪本人,有些人,不值得你掏心掏肺,有些事,不必不断铭刻于影象,别比及无计可施,才挑选顺其天然。

莫由于心无所恃,才自愿随遇而安,你以为高兴的,就去寻觅,你以为值得的,就去等待,你以为幸运的,就去爱护保重,有些人,等之不来,便只能分开,有些情,理之不顺,便只能割舍,有些伤痛,挥之不去,便只能忘记,有些高兴留之不住,便只能影象,有些过来关于伤痛,只能埋于心底,学会接受,学会浅笑,把泪咽下,把苦吞下,路要本人走,事要本人做,通知本人跌倒也要爬起,想要做任何事胜利的话,必需刚强。

人的终身,既不是设想中的那末好,也不是设想中的那末坏,每团体的面前全都有心伤,全都有没法言说的困难,每团体全都有本人的泪要擦,全都有本人的路要走,只需记得,冷了给本人加件外套,饿了给本人买个面包,痛了给本人一份刚强,失败了给本人一个目的,跌倒了在伤痛中爬起,宽大的浅笑持续往前走,做最实在的本人,生掷中,最难求的是真情,最难懂的是豪情,是人都有豪情,是心全都动情,人生困难,放下更难。

相遇是缘分,相守靠民气,不怕钟情,就怕无情,不怕重情,就怕伤情,低微的不外豪情,最冷的不外民气,实在每一份关爱,都是一份情面,每一滴热泪,都是一片痴情,人与人之间多份善待,豪情里就会少些漂荡,心与心之间多份容纳,性命里就会充溢温情,但是人间,不是所有的相遇,都能等待成斑斓的景色,不是所有的人,都能掏心掏肺的互诉心声,途中途经的,都是斑斓景色,永久驻留神中的,才是动听真情,心放宽,情天然。

友不贵多,贵在知人,贴心,知音,知情,情不管久,重在心动,心懂,心通,心同,心诚,属于本人的景色,才是斑斓的留连,具有本人的倾慕,才干以念去取暖和,缘分万千,顺其天然,是你的不会错,请求的不是过,人在世,何必事事都大白,水至清则无鱼,人至清则无友,跟家人争,争赢了,亲情没了,跟爱人争,争赢了,豪情淡了,跟好友争,争赢了,情意没了,争的是理,输的是情,伤的是本人,黑是黑,白是白,让时光去证实。

放下本人的固执己见,宽解做人,舍得干事,赢的是整团体生,多一份安然平静,多一点暖和,生存才有阳光,浅笑着活在当下最美,走过这光阴的炙手可热,一年一度秋,人生几度凉,要说懊恼有,那边是止境,人生,说到底,活的是心境,再大的心,也装不下人间大事,再小的心,也可以装人间大事,每一个没心没肺的如今,实在都有掏心掏肺的已经,每一个绘声绘色地爱过,实在就是有滋有味地痛过,才干领会真正的豪情,爱复杂,情很难。

日子,是在忙忙碌碌中平平,生存,是在家常便饭中生香,人生,是在崎岖挫折衷历练,生存,都是理想傍边来兑现,人如果活得累,是由于能附近你心境的工具太多,心境,是在百味杂陈中安暖,心若不悲,人就不寒,心若不离,爱就不远,心若不恨,人间有暖,心若无澜,碧海好天,眼不见为净,心不冷为美,把该放下的放下,让该轻松的轻松,既然是光阴,就免不了炎凉荣枯,既然是人生,就免不了爱恨情仇,既然是生存,就免不了悲欢离合,人要看淡,心要放宽。

人生的长度,长不外春夏秋冬,人生的广度,越不外南北西东,人生的无常,不过也就是离合悲欢,人生苦短,不要负载太多的苦楚不胜,炙手可热,情面冷暖,只需痛的时分,有人疼,伤的时分有人懂,冤枉时有个度量,软弱时有个依托,孤单无助时,有团体可以依托,崎岖潦倒得志的时分,可以不离不弃,内心的话,有人听就是暖和忧郁的事,有人懂就是幸运,生存不复杂,只管复杂过,人生不完满,只管高兴活,人生很难,心态放宽。

人总是希望平坦和安危的,谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来,作为被动的承受者,又不想就此妥协,那么,就拿出你的智慧,化腐朽为神奇吧,人生将因此而走向美丽,虽然此属于被迫的性质,也比无所作为要好。歪打正着,亦弥足珍贵。

生活里我们需要面对烦恼的痛苦,但不是向痛苦妥协,能够治愈烦恼的伤口,就在于内心朴素的觉醒和强大的信念,就像生活可以有烦恼,但不能被烦恼笼罩,可以产生浮躁,但不能被浮躁驱使。

学会忘记痛苦,为阳光记忆腾出空间。生活坏到一定程度就会好起来,因为它无法更坏,努力过后,才知道许多事情,坚持坚持,就过来了。五、失败是什么没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光。人与人之间,相互的鼓励是最难得的真诚;为别人鼓掌的人,也是给自己的生命加油!生命是一种回声,我们把最好的给予别人,就会从别人那里获得最好的;当我们学会了欣赏和感恩,就拥有了幸福和快乐!

人有理想才有希望,那怕看到的是很迷茫,只要有坚定不移的信念,就不惧艰难痛苦去勇敢面对。

有了坚强的理由,一切顺风顺水,虚伪的懦弱,也会在真诚的诺言面前,显得苍白无力,无所适从。所以,坚强也就成了你人生中一道靓丽的风景。

该来的自然来,会走的留不住。不违心,不刻意,不必太在乎,放开执念,随缘是最好的生活。

我不怕千万人阻挡,只怕自己投降。生活总是这样,不能叫人处处都满意,但是世界本就没有完美,我们还要热情地活下去,活的比你想象的美丽。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。

不再抱怨,唯有努力才会达到理想状态,所以现在再累也要坚持住,为了更好的以后。

把懒惰放一边,把丧气的话收一收,把积极性提一提,把矫情的心放一放,所有想要的,都得靠自己的努力才能得到。

没有谁的幸运凭空而来,只有足够努力,才会足够幸运,这世界不会辜负,每一份毅力和坚持。

最好的人生,不是一马平川没有障碍,而是跨过或者绕过路障继续向前;最好的际遇不是不受伤,而是带着伤口依然愿意奔跑;最好的天气不是永远都是艳阳天,而是尽管现在滂沱大雨,太阳明天依旧会跳出地平线。

不要让未来的你,讨厌现在的自己,那就要今日事,今日毕,不负时光,努力奋斗!唯有此,才不会辜负了现在,又糟蹋了未来。

人生的路漫长而多彩,就像在大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;有时会惊涛骇浪,行驶艰难。但是,人生多彩而绚丽,我们应该勇于在人生的大海上航。

大多数人做事没有成功,根本的原因是缺少做的魄力,缺少奋力拼搏的勇气。魄力,沉睡的人体内,一旦被唤醒,会做出许多神奇的事情来。你不要受自筑藩篱或禁闭的思想影响,而放弃追寻理想的魄力。

别人能做到的你也能,别人做不到你只要你努力了,即使做不到你也是最棒的;人生不如意十有八九,只要你付出了努力,问心无愧你就是成功者。

只有经过挑战的生命才保持着一种常青的坚韧的特质,挑战生命的极限成功与否都是对生命最好的诠释。

当你珍惜自己的过去,满意自己的现在,乐观自己的未来时,你就站在了生活的最高处;当你明了成功不会造就你,失败不会击垮你,平淡不会淹没你时,你就站在了生命的最高处。

良好的心态,是阳光,能照亮你的生活。充满阳光的生活,是滋生快乐的土壤。它能让你的心情如阳光般明媚,它能让你的世界充满温馨。

我们唯有放下身段,路才会越走越宽。因为;人的身段是一种自我认同,但这种自我认同也会成为一种自我限制。你如果想在社会上走出一条路来,那么就要放下身段,放下你的学历、放下你的背景、放下你的身份,让自己回归到普通人。同时,也要不在乎别人的眼光和批评,做你认为值得做的事,走你认为你值得走的路。

当下对于每一个刚走入社会的年轻人来说,要成就一番事业,并不一定一开始就得从事“高人一等”的职业。纵观那些有所成就的人的经历,更多的人都是经历了别人眼中所谓“低人一等”的工作,积累了经验,增长了阅历,才取得最后的成功的。甚至有人就在那些所谓“低人一等”的职业中干出了成绩。

有一位大学生,在校时成绩很好,大家对他的期望也很高,认为他必将有一番了不起的成就。

​他是有成就,但不是在政府机关或在大公司里有成就,而是卖蚵仔面线卖出了成就。

原来他是在毕业后不久,得知家乡附近的夜市有一个摊子要转让,那时他还没找到工作,就向家人借钱,把它买了下来。因为他对烹饪很有兴趣,便自己当老板,卖起蚵仔面线来。他的大学生身份曾招来很多不以为然的眼光,但也为他招来不少生意。他自己倒从未对自己学非所用及高学低用产生过怀疑。

现在,他还在卖蚵仔面线,但也搞投资,钱赚得比一般人不知多多少倍。

“要放下身段。”这是那位大学生的口头禅和座右铭。“放下身段,路会越走越宽。”那位同学如果不去卖蚵仔面线或许也会很有成就,但无论如何,他能放下大学生的身段,还是很令人佩服的。这里并不是说放下身段就非得去做类似的事情不可,但在必要的时候,实在也应有这样的勇气。

人的“身段”是一种“自我认同”,并不是什么不好的事。但这种“自我认同”也是一种“自我限制”,也就是说“因为我是这种人,所以我不能去做那种事”。而自我认同越强的人,自我限制也越厉害,千金小姐不愿意和普通女同桌吃饭,博士不愿意当基层业务员,高级主管不愿意主动去找下级职员,知识分子不愿意去做“不用知识”的工作……他们认为,如果那样做,就有损他们的身份。

其实这种“身段”只会让路越走越窄,并不是说有“身段”的人就不能有得意的人生,但是,在非常时刻,如果还放不下身段,那么就会让自己无路可走。

你如果想在社会上走出一条路来,那么就要放下身段,也就是:放下你的学历、放下你的家庭背景、放下你的身份,让自己回归到“普通人中”。同时,也不要在乎别人的眼光和批评,做你认为值得做的事,走你认为值得走的路。

有一位留学美国的计算机博士,毕业后在美国找工作,结果接连碰壁。好单位没人要,坏的单位又放不下面子,结果许多家公司都将这位博士拒之门外。这样高的学历,这样吃香的专业,为什么找不到一份工作呢?

万般无奈之下,这位博士决定不在乎面子,换一种方法试试。

他收起了所有的学历证明,以一种最低的身份再去求职。不久他就被一家电脑公司录用,做一名最基层的程序录入员。这是一份稍有学历的人都不愿去干的工作,而这位博士却干得兢兢业业、一丝不苟。没过多久,上司就发现了他的出众才华:他居然能看出程序中的错误,这绝非一般录入人员所能比的。这时他亮出了自己的学历证书,老板于是给他调换了一个与本科毕业生对口的工作。过了一段时间,老板发现他在新的岗位上游刃有余,还能提出不少有价值的建议,这比一般大学生高明,这时他才亮出自己的硕士身份,老板又提升了他。

有了前两次的经验,老板也注意观察他,发现他还是比硕士有水平,对专业知识的广度与深度都非常人可比,就再次找他谈话。这时他拿出博士学位证明,并叙述了自己这样做的原因。此时老板才恍然大悟,毫不犹豫地重用了他,因为老板对他的学识、能力及敬业精神早已全面了解了。

这个博士是聪明的,碰了几次钉子后,他放下身份与架子,不在乎博士的面子,甚至让别人看低自己,然后在实际工作中一次次地展现自己的才华,让别人一次次地对自己刮目相看,他的形象就逐渐高大起来。许多年轻人初入社会时,往往把自己的一堆头衔、底牌全部亮出来,夸耀自己,结果或者让别人反感,难以与人合作,或者招来很高的期望值却让人失望,稍有失误便不好翻身。倒不如放下身段,低姿态走入社会,反而会收获意想不到的成功。为何会如此呢?那是因为放下身段比放不下身段的人在竞争上多了几个优势:

能放下身段的人,思考富有高度的弹性,不会有刻板的观念,而能吸收各种资讯,形成一个庞大而多样的资讯库,这将是他的本钱。

能放下身段的人能比别人早一步抓到好机会,也能比别人抓到更多的机会,因为他没有身段的顾虑。

所以,即便你的水平再高,即便你的能力再强,即便你的头衔再多,只有放下你的“身段”才可能真正地提高你的“身价”。

你如果想在社会上走出一条路来,那么就要放下身段,也就是:放下你的学历、放下你的家庭背景、放下你的身份,让自己回归到“普通人中”。同时,也不要在乎别人的眼光和批评,做你认为值得做的事,走你认为值得走的路。

手段硬不硬得起来,并不完全取决于自身,有太多外在因素的干扰。但身段则不同,放不放得下,只取决于你自己肯不肯。

而放下身段,并非低头卑微,有时它会成为护你行走江湖的软猬甲!

隋末,隋炀帝杨广尽失人心,各地变民四起。就在这天下大乱之际,一支著名的反隋势力脱颖而出——这就是大名鼎鼎的瓦岗军,首领名叫李密。

但李密在成为瓦岗军CEO之前,人生可谓跌入了谷底,他之所以能够触底反弹,很重要的一点就是——人家身段够软。

李密出生于四世三公的贵族家庭,隋朝开皇年间,袭父爵蒲山公。他自己也非常优秀,文武双全、谋略过人。

曾经,李密偶遇隋朝名将杨素,一番交谈后,颇得杨素赏识。当时杨素就对儿子杨玄感和随行之人说,“此人的学识气度,你们呐,都赶不上!”从那之后,李密与杨玄感交往甚密。

613年,隋炀帝征讨高句丽,杨玄感趁机起兵造反,并拉来好友李密做自己的智囊。可惜仅仅折腾了两个月,杨玄感就兵败殒命,李密等人作为同党也被捉拿,押往洛阳。但李密心有大志,怎肯就此沦为阶下囚?于是押送途中,李密等人灌醉押解人员,跑路了。

至此,李密从昔日的蒲山公,一下子成了朝廷通缉的逃犯。

逃亡之路异常艰辛,他曾改名换姓,隐匿在村落里当教书先生。也一度惨到食不果腹,靠吃树皮充饥。可是没关系,身段软的人,柔韧性好,李密不停地辗转腾挪,寻找着自己的下家。

曾经身份高贵的蒲山公李密,开始游走于各个变民军首领之间,贡献夺取天下、削平群雄的计策。一开始,大家都觉得他是个大忽悠,可久而久之,逐渐有人发现此人并非假把式,又是高官子弟,器宇轩昂,再加上当时坊间有传言“杨家将灭,李家将兴!”于是大家开始猜测,未来的帝王莫非就是这个李密?因此,李密逐渐受到大家的尊敬。

看准翟让,投奔瓦岗,李密观察各变民军首领,认为实力最强、潜力最大的是翟让,于是经人引荐,得以相见。而这位翟让,就是瓦岗军的创始人

李密不断为翟让出谋划策,收编了许多小股变民,这让翟让大为高兴,稍稍与李密亲近了些。于是李密开始为翟让勾画伟大蓝图,他说:“刘邦、项羽都从平民起家,最后身为帝王。以你的雄才大略,足可以席卷天下,扑灭暴政,干掉隋王朝。”翟让一听吓坏了,哎呦李老师您误会了,我们就是一群强盗,您说这事儿我们可干不了。

虽然李密和翟让的这番谈话,并没有上演隆中对式的一拍即合。但李密并没放弃,依然以宾客的身份,寄住在翟让大营。而因为李密名声在外,不断有各路英杰慕名归附,翟让见状也开始有了些许动摇,莫非李老师的大计划真的可行?

李密要说服翟让,需要找到一个突破口。很快,突破口找到了。当时,翟让身边有一位智囊,名叫贾雄,通晓阴阳卜卦,翟让对他言听计从。于是,李密用心结交贾雄,并成功说服贾雄帮自己做翟让的思想工作。

正巧,一天,翟让召唤贾雄,让他判断李密的大计可不可信?贾雄果断回答:“大吉大利,贵不可言!”翟让追问,如果蒲山公李密那么厉害,干嘛不自立而追随于我呢?

贾雄解释了,您的姓是‘翟’,意思是沼泽池塘;蒲山公的‘蒲’,意思是蒲草。蒲草离了沼泽,活不了的嘛!所以他得追随您啊!

就这样,翟让成功被说服,从此与李密感情日深。 威望日隆,李密上位,李密是很有军事头脑的,在他的出谋划策之下,瓦岗军很快攻破了金堤关,和荥阳郡多地,势头强劲。

于是隋炀帝派出了曾经多次击败其他起义军的张须陀当荥阳郡副郡长,专门对付瓦岗军。结果,被李密大败。

击败张须陀后,翟让命李密独自建立大营,号称“蒲山公营”。这对于李密来说至关重要,此前李密虽有一定名望,但一直苦于没有部众,如今他得偿所愿。李密军令严整,士卒严守军纪。李密自己也节俭朴实,所得金银,悉数分给部属,因此,各方英杰都愿意为他效力。

之后,他又说服翟让,率领七千精兵攻下隋朝的重要粮仓———兴洛仓,赈济饥民几十万,使得起义队伍迅速壮大。

因善于谋略和用兵,李密得到了翟让的认可,也在瓦岗军中威望日隆。而翟让认为瓦岗军壮大至此,自己再难胜任统帅。于是,617年,翟让推举李密当盟主,尊号魏公。这就相当于将首领之位让给了李密。

李密成了团队的真正首领,他手下的部众已经有数十万之多。 从613年到617年,李密人生经历了一番不小的起落。此间过程,柔软的身段成就了他的再次崛起。因为肯放下身段,逃亡之路上能逆境求生;因为肯放下身段,游走于各变民首领之间,寻得了最佳下家;也因为肯放下身段诚心相交,赢得了翟让身边人的信任,进而得到了领导赏识。

当然,对于曾经小有成就的人而言,能归零心态,放下身段,并非易事。但如果做到了,将是一次了不得的弯弓蓄力。

孙陶然的创业“军规”:要放下身段,
拉卡拉集团董事长孙陶然,一直被视为连续创业的成功典范。

1995年,他创立《电脑周刊》,成为当时发行量最大的行业刊物;1996年,他联合投资创办蓝色光标公关顾问机构,如今蓝色光标已经发展成为亚太地区第一大公关顾问公司;1998年,又联合创办了恒基伟业,推出的“商务通”掌上电脑成为风靡一时的明星产品。直至今日依然有很多人记得当年商务通广为流传的广告语——“呼机,手机,商务通一个都不能少”。2005年,他又创办了一个明星公司——拉卡拉。

在创业圈,孙陶然是一个资深老兵。而他总结,创业最重要的三条“军规”,一是学先进、走正道,二是创新,第三就是要放下身段。

他说,所有成功都是一条很艰辛的道路,看似辉煌的表面,其实只是短暂的一个时点,大量的时间都在挣扎、拼搏、奋斗的过程。尤其对于已经取得过成绩的、再次创业的人来讲,能不能放下身段,从零做起,并把每一个机会都当做最后一次,不出结果绝不放弃,这一点非常重要。

其实,机会从来都在路上,只看你愿不愿意放下身段,低头拾起。说难也难,说不难也不难。只要我们记住:低头,是为了更好地抬头;放下,是为了更好地拿起。

如果想要人才真诚的为自己工作。为自己所用,做为领导者不能高高在上,对他们指手划脚。而要放下自己的身价,诚心和他们交往找机会和他们交流,是彼此相互融合,这样才能赢得下属的尊重,让人才为自己所用。平易近人的融入到下属之间便,多了一份收获人心的资本,因为人都是有感情的。他们希望看到你亲近温和的态度,而不是财富和名利,越是谦虚的人,越是容易得到别人的尊重。

身段就是一个人自恃的身分,有的人以家世觉得自己的身段很高,有学问的人觉得自己不同凡响,有钱财的人觉得自己不同旁人,有名位、有才华的人,认为自己比较有尊严,并藉此来抬高自己的身段,而事实上若依赖这些做为身段,是非常不合时宜的。如果家世带给我们身段,作为孔子、曾国藩、李鸿章的后人会受人尊敬。

现在全世界的经济不景气,由于台湾的大公司裁员,失业的人太多,假如过去是处长、科长的人,不肯放下身段,那里再能找到职业呢?假如肯得放下身段,摆个小面摊,或者到市场去卖菜;甚至过去中国大陆在战争时,多少贫苦人士把此处的东西卖到彼处去,所以跑单帮、做苦力,能够放下身段,以待时机,有什么不好呢?人生唯有少执着,多放下。

高明的领导者在如何驾驭人方面,虽然方法不一样,但无论如何降低姿态,收复人心,这条策略都是他们遵守的信条。

作者;青苗


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