你小的時候拍過這樣的照片嗎？
小時候影樓裡拍照可流行扮“賈寶玉”了。（哎呀！暴露年齡了。）當年想到北京大觀園拍這樣的一張照片那是得排隊的！
87版《紅樓夢》在當年太火了，家家戶戶都貼著宣傳海報，報紙上、雜誌裡全是關於劇中人物的內容。
家長都希望自己的孩子，男孩像賈寶玉，女孩像林黛玉。
2017年6月賈寶玉扮演者歐陽奮強在籌備紅樓夢演員聚會，很多人才驚覺《紅樓夢》從1987年開播到現在已經30多年了。
世界上沒有無緣無故的經典。所有的經典背後，都有不為人知的付出。而當下少有經典，也自有它的道理。
現在這個時代，雷劇爛得千奇百怪，人們談起良心劇總不忘說起87版《紅樓夢》。
時至今日，它的豆瓣評分仍然高達9.5能與它媲美的國產電視劇只有86版《西遊記》(9.4)
1979年《紅樓夢》的導演王扶林去英國考察電視劇時，看到莎士比亞的很多名著都被搬上了熒屏，而我國“一個文化大國卻對自己祖先留下的文化遺產視而不見”這讓他很難過。
紅樓在中國四大名著中位列榜首，故事之精，排場之大，詞藻之美，詩詞之妙，影響之深，絕無僅有。
87版《紅樓夢》導演王扶林先生
因此，王導想將《紅樓夢》搬上熒幕。
三十年前《紅樓夢》剛上映時並不是什麼經典，甚至還有很多批評的聲音，以至於差點迫於壓力停播。
在拍攝時，從導演、演員，到工作人員，誰都沒有想過會火，更沒有想過會成為經典。
王導要開始拍攝立項時，遭到紅學界一片質疑。
為了表明誠意，更為了這部劇的質量，導演拉來了一班神秘的人馬撐腰。
中國紅學會秘書長胡文彬先生
中國話劇史上成就最高的劇作家曹禺先生
北京電影學院院長成蔭先生
中國國民黨革命委員會中央主席、紅學家王崑崙先生
國學大師啟功先生
著名作家沈從文先生
紅學泰斗周汝昌先生
……
即便過了許多年，在熒屏上看到這些名字，也只有一個詞形容空前絕後。
強大的顧問團帶來的好處顯而易見，電視劇《紅樓夢》的每個細節都有據可考精細到了極致。
為了取景，劇組不僅按照清代的規制搭建了大觀園。還走遍了全國10個省市41個地區的219個景點。
“林黛玉進賈府”一集中，黛玉坐轎走在寧榮街上，到下轎都是在河北正定新建的寧榮街和榮國府拍攝的。
等到黛玉進屋同賈母見面、行禮，則是在北京西山攝影棚中了。
前一個鏡頭在北京一抬腳就到了江蘇，這是經常的事。
劇組在蘇州拍故事開篇，甄士隱與賈雨村之間的情節。
有一閃而過的“十里街”的鏡頭，原著對“十里街”並未贅筆多言。但就是這幾秒的鏡頭，也是考究至極。
劇裡所呈現所有的古董、道具都是貨真價實的實物。
“寶黛讀西廂”一幕中，手裡捧的《西廂記》，不僅是真的《西廂記》，而且還是專程借來的線裝古書。
這裡擦肩而過的年畫，是蘇州刺繡研究所主任徐紹青先生所珍藏的乾隆年間的木版年畫。
甄士隱和英蓮前面的木板年畫
這裡的泥人，是根據文本第七十六回找來的，蘇州博物館館藏清代“虎丘泥人”。
甄士隱給英蓮買虎丘泥人
遠景中正在叫賣的小販使用的扁擔，是劇組尋遍蘇州上下找到的已經失傳的“駱駝擔”。
圖右有小販使用的駱駝擔
“秦可卿出殯”的一切佈置，都按那個年代王公貴族出殯的真實場景安排。
上祭哭靈在上海大觀園，道士經棚在北京白雲觀，出殯則往河北正定寧榮街。
六十四個槓夫抬那架“雙龍搶珠七彩雲牙排穗大棺轎”，動用了上千名群眾演員演和尚、尼姑、道士……
還有打執事、捧香、趕車，服裝各異，為了現場擺的各類紙紮（開路鬼、打路鬼、仙童獻果等等），請來了曾經為吳佩孚的葬禮做紙紮的老師傅——當時已82歲高齡的洪老師傅。
洪老師傅帶領他的同事們，紮了一年多。
這場戲完全符合民俗禮節，是可以收錄在“民俗教科書”中作為案例的。
服裝設計師史延芹為紅樓夢整整設計了2700套戲服。
在南方溼冷的冬季，即使雙手已經凍僵，她也要在15天內畫出48張設計稿。
光是秦可卿出殯這一場戲動用的服裝就有700多種。
從材質、顏色到款式統統還原歷史，披風、團扇、手絹更是不計其數。面對劇組的財政危機，她說“我來劇組不是賺錢的，我是為圓我的紅樓夢。”
演員服裝變化，意味著髮型也要隨之調整。化妝師楊樹雲說：“她有多少套服裝，我就有多少髮型跟上。”
不僅僅是髮型，根據情節和服飾的不同
只王熙鳳的妝面就有“大妝”“盛妝”“宴妝”“豔妝”“正妝”“家居妝”“殘妝”“囚妝”“病妝”“死妝”等層次的變化。
一切妝容的設計，也都是參考了明清仕女圖和原著文本。
王熙鳳的吊梢眉，林黛玉的罥煙眉，全都有據可考。
不僅服化道嚴謹，表演細節也是循規蹈矩。
清代陳枚的《月曼清遊圖冊》第五頁，圖中侍女正為美人梳頭，美人的肩上圍著一塊布，應是防止桂花頭油滴落弄髒衣服。
黛玉早晨梳妝的鏡頭，肩上也有這樣一塊布。
87版《紅樓夢》對於舉手投足的追求，從漱口這一個動作中就可見一斑。
為了讓演員成為真正的“紅樓夢中人”，在圓明園、香山舉辦了兩期的演員培訓班。
紅學家輪番上陣給演員們講課，從南北方生活習俗到《紅樓夢》詩詞賞析；
民俗大家鄧雲鄉先生手把手地教演員們怎麼拿起和放下茶杯、怎麼踩碎步；
清史專家朱家溍先生教他們行禮；
滿清貴胄後代啟功先生親自示範如何作揖，還有琴棋書畫、詩詞格律等，不一而足。
演員們每日讀書學習，以致在戲拍完後，不少人都考上了大學。
這才有了我們電視上看到的雕樑畫棟，舉手投足皆是古香古色，演員也如從書卷裡走出的人。
但要走到這一步，劇組和演員們可謂歷盡坎坷。
如今拍影視作品，有替身、有特效、有豐富的後期處理手段，演員甚至可以不到取景現場。
一切道具、場景的漏洞，都可以後期遮掩……
所以，大家記住了一張張出場費幾千萬元的臉蛋，但是沒記住藝術形象。
87版《紅樓夢》拍攝的背後代表的也是一種精神，是在當今影視界十分珍貴的一種精神，認真拍戲的匠心精神。
出演87版《紅樓夢》的演員是從全國海選來的，有軍人，有學生，有工人，也有名不見經傳的演員，唯獨沒有明星大腕。
這樣一群沒有名氣，甚至不被看好的演員，目的也同樣簡單而純粹：一心一意把戲演好。
演員的挑選方式有三種，包括從專家推薦，劇組奔赴二十個省市實地走訪以及自薦信中挑揀。
在小山一樣的自薦信中，有一封引起了工作人員注意，字跡娟秀，不卑不亢，信中分析了黛玉的性格。還附上了兩首自己寫的詩：
“我是一朵柳絮，
長大在美麗的春天裡，
因為父母過早地將我遺棄，
我便和春風結成了知己”
這首詩的作者就是陳曉旭。
她是在男朋友鼓勵下寄的自薦信，不同於其他漫無目的的學員。
她從始至終，都只想演林黛玉這個角。（八卦一下：當時她的男朋友叫畢彥君，就是《大宅門》裡白景琦的老爸。）
陳曉旭成為林黛玉的最終人選。
《紅樓夢》最受關注的另一個角色就是賈寶玉。
“演寶玉的人還沒出生。”1983年，導演王扶林遴選寶玉而不得時，戲劇家吳祖光曾這樣感嘆。
寶玉是一個有不少脂粉氣的、可愛的小夥子。
可一個小夥子有脂粉氣，能可愛嗎？
曹雪芹筆下能完美結合，現實中上哪兒找去？
在此之前，所有的賈寶玉均為女性反串，王扶林反對用女演員反串賈寶玉。
本來海選一群名不見經傳的演員來演《紅樓夢》已經備受關注，“到底誰來演賈寶玉”更是被各大報社緊盯不放。
外形極為俊美的侯長榮，原本是導演鐘意的寶玉人選，可惜身高一米八，沒有女性角色相配，24歲的年齡又稍稍偏大，於是演了北靜王和柳湘蓮。
這時候，經人推薦，歐陽奮強和導演王扶林在老家四川見了面。王扶林邀請歐陽奮強去北京試戲，報銷機票。
歐陽奮強並不覺得自己有機會出演賈寶玉，倒是能夠免費坐飛機對他有著莫大的吸引力。
歐陽奮強1963年3月5日出生在成都，自14歲起，他就在峨眉電影製片廠當起了演員。
一張娃娃臉，很難遇到合適的角色，那時的他就經常幫劇組打雜，長達六年的時間都無事可做。
來面試的時候穿的是拖鞋，一點沒有貴公子氣質。但當他化好妝之後，大家突然覺得他就是賈寶玉。
為了演好賈寶玉，在那個整容還是新鮮事的年代，歐陽奮強甚至還去注射了硅膠下巴，為此戰戰兢兢整日怕得“下巴癌”。
1983年到1987年，從籌備到完成。中間的四年在每一個演員的人生中都留下了濃重的一筆。
他們把人生最好的時光，都獻給了《紅樓夢》。
三十年過去，歐陽奮強再回首87版《紅樓夢》，他說：“87版《紅樓夢》中有兩個靈魂，一是王扶林導演；二是音樂。”
王扶林作為導演自不必說，沒有他可能我們今天就無法看到87版《紅樓夢》電視劇。
而《紅樓夢》的配樂也確實別有故事。
劇中總共有12首配樂，全部有王立平老師一人完成。每一首都是經典，每一句都能勾起一代人的回憶。《紅樓夢》播出以後，專場音樂會開了無數場，經久不衰。
王立平老師非常自豪地說：“《紅樓夢》的音樂會從來沒有虧過。”
網上曾有文章爆料，87版《紅樓夢》拍到一半的時候，歐陽奮強（賈寶玉）、陳曉旭（林黛玉）、鄧婕（王熙鳳）因為片酬問題罷工，要求將片酬提高到一集800元。
在後來的採訪中，歐陽奮強予以了澄清。他表示“有賊心也沒賊膽”。
剛到劇組的時候，沒有誰提過片酬的事情，因為擔心提錢會被開除，也確實有人因此事被勸離了劇組。
大家剛到劇組甚至以為是來做義務勞動的，後來讓簽字領錢，大家都感到特別驚喜。
歐陽奮強還透露，他當時的片酬每集因為戲份的多少而數額不等，大概在80元左右，加上其他零散的補助和自己本身的工資，一個月的收入大概在300元，相當於正局級國家幹部。
扮演賈寶玉後，正大紅大紫的時候，他卻選擇了淡出熒幕，改行做了導演，轉入幕後。
歲月帶走了很多。當年的寶哥哥如今已經人到中年，“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫”，也終敵不過歲月變遷。
87版《紅樓夢》劇組成員有的老了，有的出國了，有的永遠離開了。
然而，也有很多歲月永遠都帶不走，比如彼此之間的情誼，大家共同的紅樓情懷，那部共同打造的經典，經典背後的精神……
借用86版《西遊記》導演楊潔的一段話：“上世紀八十年代，是拼搏的年代，是奮鬥的年代，是奉獻的年代。
現在的價值觀也完全不同了，金錢至上，名利第一。在如今人們的眼裡，我們那個時代的人也許都是一些‘傻帽’，我無法忘記那個時代。”
在這個世界上，從來沒有無緣無故的經典。我們之所以能看到經典，是因為背後有著那麼一群人，在默默錘鍊。
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