余坚锐
这题目问的，
白龙马要变“回”也是龙形，不是人形啊！大概题主对电视剧中，小白龙帅气的美男形象印象太深了，忘了他的真身是一条龙吧？还是在龙族中地位尊贵的西海龙子。正常情况下，他是以龙身出现的。变成唐僧的脚力之后，就是一匹白马的形象，还是观音菩萨钦定的白马，轻易不能变来变去的。
白龙在整本《西游记》中，以人形出现只有两次。
第一次是在鹰愁涧，被观音菩萨指点后，上得岸来变成人形，拜见菩萨，随后就被菩萨“摘了项下龙珠”，变作一匹白马，去见唐僧。第二次就是在宝象国，为了救唐僧，变作一个宫娥，和黄袍怪掐架。
哦！86版电视剧中，白龙见唐僧时是个俊俏的小伙，还要加上编剧创造的一次，小白龙变成人形，跟万圣公主两口子打斗。
看出来了不？但凡白龙变成人形，必定是有大事发生。
猪八戒评论过他：”你但说话，必有大不祥之事。”变成人形，那就是更大的事要发生了，不但大，还都紧急。
第一次变成人形，是先前以龙形出现时先把唐僧吓了个半死，待到要拜师加入取经团队，无论是为了安抚唐僧还是为了礼貌，变成人形也是应该的。这样大家都能接受，你能想象一条巨龙对着唐僧行礼吗？
第二次变人形，纯粹是为了迷惑敌人，好占得先机，当然结果还是被敌所伤。第三次嘛，把小白龙和万圣公主二人都拉郎配了，一对俊男美女，总比两条龙更能令观众养眼吧？
以上种种，都说明了，白龙变成人形根本不是常态。也没那么必要。
我们人类作为观众，潜意识里，总觉得不象我们的都不好看。哪怕是神仙鬼怪，也得装扮成人形才符合我们的审美。但这只是我们人类的想法。如果站在非人的角度看，谁规定了你们人类的形象才好看？我就愿意以本来面目行走江湖，谁也干涉不了这个自由。
事实上，《西游记》里也是这个道理。如果有的选，相信白龙更愿意以真龙之身存在。但它不能啊！谁叫他是待罪之身？又吃了人家的坐骑白马，只好变成个一模一样的白马，驮着唐僧一路跋涉，不容易啊！
要知道变化成自身以外的形象，也是要耗费功力的。白龙又被菩萨摘了龙珠，这龙珠怕是它的内丹一类的东西，所以从那以后，功力就大为下降，跟黄袍怪打不了几个回合就败了。再让它经常变成人身？根本没那个必要。
再说，取经队伍中，大家也都是以本来面目行走，小白龙若是时不时就从马变成人形，是吃撑了？还是得瑟着和唐僧比俊俏呢？
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阿财姐姐
考虑一下唐僧的感受吧：骑在胯下的白马，忽然摇身一变，成为翩翩美少年，唐僧会不会大呼“妖怪”？吓得倒地不起？
这没有关系，因为误会可以解释清楚。但是明天继续上路，当唐僧重新骑马的时候，他会怎么想：我骑的可是人哪（他看到的是人形，不是龙形，而唐僧习惯性地相信自己的眼睛）！每天骑在人身上，让人驼着跑，慈悲的唐僧能忍心吗？
什么？你说白龙马刚皈依的时候，曾拜见过唐僧？你这是受电视剧的影响。在小说中，白龙马出现在唐僧面前的时候，已经是马了，以至于唐僧惊奇：“徒弟，这马怎么比前反肥盛了些？在何处寻着的？”根本没有龙太子拜见唐僧的情节。
在孙悟空被赶走、唐僧被黄袍怪变成老虎的时候，白龙马曾化身宫娥，试图杀死黄袍怪救唐僧，失手受伤后又建议猪八戒去请孙悟空。不管是化为人形，还是开口说话，都没有面对唐僧。可以说，唐僧见到白龙马不是马形，只会有一次，就是取经成功后佛祖封赏，封白龙马作“八部天龙马”的时候。
所以唐僧从来只说“我有三个徒弟”，没把白龙马也算进来。
那么，让白龙马在休息的时候变成龙形，行不行？
当然不行。孙悟空、猪八戒、沙僧三人，其实已经是人形了，只是长得丑一点，还屡屡引起围观，甚至被误认为是妖怪。好么，一条活龙！师徒四人在屋里休息，院里里盘着一条龙！严重不利于途经各地人民的平静生活好不好？
在《西游记》第四十五回，也曾有过活龙现身的情节，虽然已经经过孙悟空的预告，仍然“那国王在殿上焚香，众公卿在阶前礼拜”。如果没有预告就活龙现身，势必引起骚乱。
况且，白龙马本来不是白龙马。这个名字在《西游记》原著中其实并没有出现过。人家本来叫“玉龙三太子”，是犯了错、在死刑前被观音菩萨救下，加入取经团队的。而他的取经，不仅是给取经工作增加助力，同时也是自我修炼、自我进步、自我蜕化的过程。
而佛家的修炼，苦修是基本方式之一。以龙作马，正是苦修。
栖鸿看红楼
很明显那会儿唐僧骑的就是个普通白马，白龙马不知道跑哪里偷懒去了
出手了也是白搭，一起都被抓走，还不如保存实力，然后给大师兄，二师兄报信
文染墨冢
取经不是上下班儿，还换制服啊？
