秦川农家
我是尚武先生，我来回答！
同样是聊天，在不同的方言里有不同的表达方式。 北京人把聊天称为侃大山，意思是漫无边际地聊天。也作砍大山。北京人久居天子脚下，见多识广，资讯交流也很便利，因此他们不以传播新知为重点，而把注意力放在叙述的方式上。北京人往往把事情表述得十分吸引人，让人感到惊奇，还颇有几分幽默感，其重点不在于具体内容，而在于哗众取乐。因此很多人会觉得北京人有些“贫”，有些“油嘴滑舌”。
北京人的“侃大山”还带有高谈阔论甚至吹牛的意思。 四川成都顺兴老茶馆，四川人常在茶馆摆龙门阵。 成都人把聊天叫做摆龙门阵，说法是怎么来的呢？
据说，龙门阵是唐朝薛仁贵东征时所摆的阵势，这个阵势曲折离奇，变幻莫测。这个故事被后代人尤其是明清以来的民间艺人津津乐道，添油加醋，大肆渲染。久而久之，“龙门阵”便专指那些复杂曲折、变幻多端、趣味无穷的摆谈(方言，交谈)。“摆龙门阵”还不同于一般的聊天，更像是说书人在说书，要使用铺陈、排比、夸张、联想等各种修辞手段，让人听起来觉得热闹、麻辣，绘声绘色，有滋有味，即使是普通的一件小事，也能叙述得跌宕起伏，曲折离奇。
因此，“摆龙门阵”除了要有闲工夫，闲地方，还要肚子里有真本事，嘴皮子够利索才行。 “唠嗑”是东北人的闲聊。不同于“侃大山”和“摆龙门阵”，东北人的“唠嗑”带有更多拉家常的意味，他们喜欢说些家常里短，注重人与人之间的情感沟通和日常交流，一唠起嗑来就非常亲热。这个跟东北的地理位置有关，以前的东北人烟稀少，人与人见个面不容易，交流机会也少，因此一旦见面，不管大事小事，就聊个没完，这就成了“唠嗑”。
尚武菌
中国幅员辽阔，各地方言不尽相同，“十里不同风，百里不同俗”。
我们滁州这边管“聊天”叫“日白（be）拉呱”或者“闲扯”、“刮蛋”。记得小时候，冬日暖阳下，我们村的一些上了年纪的人总会不约而同地聚在一起闲谈拉呱。他们双手拢在袖子里，慢腾腾地踱着碎步，寻一处向阳的墙根，然后一字儿靠着墙根蹲下，抽烟、拉呱、晒太阳，打发着冬日农闲时光。
为什么叫“日白（be）”呢？也就是大白天说些无关紧要的话呗！毕竟聊天只是聊天，不是商议正事，所以你一言他一语的，东一榔头西一棒槌地随意闲扯，说完也就忘了，没有人会放在心上。这就是我们这里的“聊天”，又叫“日白（be）拉呱”。
八十年代后，随着国家九年义务教育的发展与普及，青少年们都接受了普通话教育与普及，现在的年轻人大多说普通话了，他们甚至不会说一些当地的方言了。
方言也是语言的一种，具有独特的地域特点，方言虽然不值得全国范围推广，但作为地域文化，还是应该受到保护的。
文一多
南京人聊天，叫：韶韶，甲找乙，甲：小乙还有空啊？有空韶韶！我有个四找你！
另一种叫：吹吹，乙找甲，乙：老甲，明天阿在家啊？在的话我过来喝酒，好久没见佬！吹吹哎！
有说聊天的用语是，吹牛逼，这一般是关系好到不行的人才会用。对外不会，起码本人不用！
更早的老城南的老人会用“刮白”来形容聊天。现在老城南年青人一般不会用，最多是：刮刮，二字。有很多人都不知道了！
五斤4
我们叫“摆龙门阵” ，听懂的可以点赞，看看有多少人，可以和我摆龙门阵。[捂脸][捂脸][捂脸]
嫦娥姐姐61
聊天，我的老家叫“摆龙门阵”，也叫“冲壳子”。这个说法从何而来，不得而知。
老家夏天天气炎热，各家晚上喝完稀饭，全都从蒸笼一样的屋子里出来，有的坐在独凳上，有的躺在长凳上。孩子们通常都让大人取下大门门板，放在屋檐下，或坐或睡。家境好点的人家会抬出“凉板”。那是种楠竹制作的竹床，睡上去比较凉爽。
街上蚊子很多。尤其是一种叫“蠓蠓”的细小飞虫，别看它们比蚊子小很多，可是不时如同一团黑云向你压来，贴上皮肤，就是一片飞红，让你手抓得心痒，直至出血才罢。为了对付这些吸血虫，无论大人小孩，都手拿一把扇子，驱赶着它们。
还有勤快的人家，到镇子旁扯些野艾，晒干，用火点上薰蚊虫。
我们那段街道，当时有几个在中学读书的学生，这时都放了暑假，回到家来。由于他们看的书多，故事自然多，于是大家都围上他们，让他们“摆龙门阵”。其中有个在外县中学读书的，声音沙哑，可是摆起龙门阵来，绘声绘色，比那个时常在茶舘说“怀声（儿）”（说书）的刘麻子差不了多少。不知道为什么，大人们都喜欢听“鬼”故事。而小孩子，是又想听，又害怕，听到吓人处，总觉得背后凉阴阴，冷飕飕，斜着眼睛向背后看一眼，然后往人群中间拱。
我哥哥放排、拉纤，经常行走在下江，见闻也多。中学生们不时也让他来一个。每当这时，他就喊：“来一个单碗！”一个“单碗”是二两白酒，酒店就在旁边。店主人想听龙门阵，忙不迭地送来。嫂子不好违大家的意，付了钱。哥哥几口酒下肚，红着脸，嘴里喷着酒气，开始讲他的“龙门阵”。那些街头故事至今都忘了，只有两个偷酒贼的故事至今记得一点。哥哥说，两个偷酒贼找到一个大酒缸，缸大酒少，一时找不到舀酒的东西，见到旁边有只破布鞋，就拿破鞋轮流舀酒喝，边喝还边唱：“你一瓢羹（儿）！”“我一疙兜（儿）！”此后好几年，那几个中学生见到我哥，都会念着“你一瓢羹（儿）”，“我一疙篼（儿）”。
我一直喜欢民间文学。我走上文学创作之路，则是从童话、寓言开始的。这与我小时受街头上“龙门阵”的影响不无关系。
直心1
保定管聊天唠嗑叫做，唠达唠达。比如，刚跟老刘唠达了会儿。我去找老姨唠达唠达。来，咱俩唠达会儿，或是来，咱俩喝点儿，唠会儿，但没有嗑儿。这是保定话和唐山话的区别。唐山话，干嘛去啊？这样说，揍啥切？保定话，这样说，干什么迁？而不是干什么去，或干什么切。发音是模糊音，比较独特。东北话和唐山话都有啥这个字，保定话从来没有啥这个字。还有，怎么了，这三个字。东北话说，咋的啦，唐山话，崽儿滴咧。保定话是，怎么练，而不是怎么了，或怎么咧。这个练也是模糊音，这是保定话和唐山话的区别。唐山话接近东北话，而保定话与之没有关联。
Magicgirl793
云南的，唠嗑叫吹散牛
贵财B-
河北保定，定兴县，“哨得会儿”不是定兴的肯定理解不了，有没有定兴的小伙伴，来来来，走起来！[呲牙][呲牙][呲牙]
KK华仔
我们这里和上海话相差无几：讲白相。
蓝天白云67682315
我知道的:东北－唠嗑，北京－侃大山，天津－白活，湖北武汉－神夸，湖北宜昌－日伯，四川－摆龙门阵
