2500万人染病而死,被瘟疫终结的时代

小编在这里提醒大家:在疫情肆虐的今天,要保重身体,注意防疫,勤洗手,保持通风,配合社区工作人员防疫工作。我对待每一场疫情都应该打起十二分的精神,不要抱有侥幸心理,因为历史的经验告诉我们:一场疫情也可以摧毁一个国家、终结一个时代。

2500万人染病而死,被瘟疫终结的时代

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明朝末年,一场瘟疫席卷中原,这场瘟疫就像压在骆驼上的最后一根稻草,让本就风雨飘摇的大明王朝土崩瓦解。

如今翻开史书我们可以发现,早在崇祯初期就有关于这场“瘟疫”的零星记载。史书上记录的疫情发生的时间点最早是1633年,爆发于山西。

万历年间,地球进入“小冰河期”,中国爆发了一场全国性的旱灾,在这空前少雨的时代农作物常年绝收,加上土地兼并日益激烈,破产的农民越来越多,因此流民四起。

流民是那些生活没有着落,流亡外地的人,他们最明显的特征便是具有“流动性”,流民的增多不仅加剧了社会的不安定因素,同时也在客观上造成了“人口流动”的现象,这为疾病的传播提供了途径和渠道。

同时,明王朝对东北战事吃紧,从万历到崇祯期间,除提高正税之外又实行“三饷加派”,繁重的税务加重了农民的负担。

种种合力一起,构成明朝末年的社会矛盾。在这种背景之下,为了躲避赋税,为了生存,不断有流民大规模越过长城,往草原地区开荒垦种。大规模的开荒破坏了草原的生态,人类的移民活动挤压了啮齿类动物的生存空间。

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到崇祯初期,一场大规模的老鼠南下潮开始了。由于生存空间的挤压,草原上的老鼠纷纷南下进入华北地区,但是由于干旱缺粮,这些老鼠同样身体虚弱,免疫力下降。这场瘟疫最早在老鼠中间传播。

但由于大规模的老鼠进入到人类生存的空间当中,使人鼠接触频繁了,导致这场瘟疫最终由鼠类传播到人类身上。

上海交通大学的曹树基教授,根据史书和地方志记载的瘟疫症状,最早提出“明末瘟疫是鼠疫”这一观点,人在染病之后会出现腋下出现肿块,身上出现黑色淤血并且流脓的症状。

同样的瘟疫曾经爆发在14世纪的欧洲,欧洲人根据染病症状将这种烈性传染病称之为“黑死病”。

1633年,这场瘟疫爆发于山西,时大同几乎成为空城。

1640年瘟疫传至顺德府、河间府和大名府,史书记载一城之内“人死八九”。

此时,由于社会矛盾尖锐,一场席卷全国的农民战争正在如火如荼的进行着。而鼠疫,也随着农民军的征战传播至河北以及更多地方。

1642年,天津被瘟疫攻陷,对于这场瘟疫的烈度,史书以“朝染夕死”形容。同年,鼠疫传到了明王朝的政治文化中心-----北京。

“老鼠亡明”的观点最早由上海交通大学历史系教授李玉尚提出,1643年鼠疫在北京肆虐,造成北京“十室九空”“一家绝户”的现象,当时的北京可以以鬼城来形容。

被鼠疫摧毁的还有明朝官军的战斗力。时京军三大营病死者无数,损失战马2.5万匹,北京外城墙15万个垛口只剩下5万羸弱士兵把守,幸存下来的官兵“衣着狼狈,形如乞儿”。

不难想象,被瘟疫摧残成这样的京师防务,如何能抵挡李自成的农民起义军呢?

1644年,李自成率部攻破北京,崇祯皇帝上吊自杀,立朝276年,明亡。

但李自成得到的,近乎是一座空城。

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同样的事情,也发生在了13、14世纪的欧洲。

西方依死者症状将鼠疫称之为“黑死病”。

黑死病最先爆发于中亚,后随蒙古人的西征传播至欧洲。

1347年,蒙古攻打黑海城市卡法,久攻而不下。于是便将因染病而死的士兵尸体用抛石机投入城内。因被蒙古围困日久,城内士兵和平民又多,于是形成了非常利于瘟疫传播的环境。

不久疫情便在城内爆发了。

中亚历来就是东西方贸易的商路通道,丝绸之路上往来东西方的商人络绎不绝,很快瘟疫便随着商队传入欧洲。

瘟疫首先在意大利等商业发达的区域蔓延,随后传播到西欧、北欧,又经波罗地海传入俄罗斯。

疫情在医学落后、神学兴盛的中世纪所造成的损害几乎是毁灭性的。

当时一些西欧国家的教会认为猫代表着邪恶,是猫将瘟疫带到了世间,于是展开了大规模捕杀猫的运动。

但黑死病本叫鼠疫,是一种依靠老鼠进行传播的瘟疫,猫被大规模捕杀减少了老鼠的天敌,因此瘟疫更加肆虐!

有人认为瘟疫是恶魔在人间散布的,为了消灭瘟疫、吓退邪恶,中世纪有条件的医生便戴上了一个形似“鸟嘴”的面具,人称“鸟嘴医生”,他们希望这种丑陋的面具可以吓退邪恶,然而并没有什么卵用,鸟嘴面具没有阻吓到瘟疫,倒是吓坏了孩子…但这却成为了人类戴口罩防疫的开端。

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更有愚昧的教会,将瘟疫传播的矛头指向“宗教异端”和“女巫”,于是掀起了一阵反女巫的浪潮。众多无辜的妇女被宗教法庭以“女巫”的罪名逮捕,并被判处死刑烧死在火刑架上。

黑死病的高潮从1347年持续到1353年,共有2500万欧洲人死于这场瘟疫,占当时欧洲总人口的三分之一。

无数城市成为空城,无数王国被摧毁。

但具有戏剧性的是,这场瘟疫摧毁了人们对教会的坚定信仰,人们开始怀疑上帝,重视人本,间接触发了文艺复兴和宗教改革。

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