王陽明：人生的“道”，在無意識的“苟且”中
01
“道”在什麼地方，“道”其實就在自己的無意識之中。
很多人提及修行悟道，總以為是在遠離紅塵的飄渺之中，但是真正的道，是在自己的苟且之內，在平凡的生活中。
有些人求“道”，總以為道是一個深諳悠遠的事物，飄渺的如同人生的詩與遠方一樣，其實真正的道就像詩意的人生，並不在遠處，而在平凡的“苟且”之內。
一個人，如果能在平凡的生活中感受一種美好，能夠在柴米油鹽的事物之中感受靜逸，人生處處都是仙境。
道，就藏在自己的平常心之內。
有的人刻意追逐道，反而越來越背離道，有的人無意識去追求，反而能夠輕易獲取。
懂得在平凡的歲月中感受美好，感受那一份靜逸的美，自然也就得到了道。
王陽明曾經說過這樣一句話：
你未看此花時，此花與汝心同歸於寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。
每個人都有對於世間事情的執念，有了情緒，有了執念，心與外物就同歸一體，自己的內心沉浮，就會受到外物的擺佈。
在多數時候，阻撓一個人看清世界本質，找到“道”的一個最大阻礙，就是一個人的主觀情緒。
世界本是一場虛妄，生活本身就是一場平淡，正是因為人有了情緒，所以就看不透世界，只能看到自己的情感。
所以，一念成佛一念成魔，你有什麼樣的內心，你就看到什麼樣的世界。
而我們所說的求道之路，就是拋開自己的情感，去看清這一切真面目的途徑。
自己真正看透了道，即便是身處於苟且之中，你也能夠以無意識的心態在平凡的生活中感受道。
《菜根譚》之中有這樣一句話：身如不繫之舟，一任流行坎止；心似既灰之木，何妨刀割香塗？
身體要像沒有系在纜繩上的小船，任憑船兒漂流或者靜止。心地要像已經燒成灰的樹木，不怕刀砍或者塗香，絲毫不覺痛癢。
若能拋開主觀情感的模糊和遮掩，自然能夠沒有束縛，沒有執念，沒有牽掛。
02
王維有一首詩：
人閒桂花落，夜靜春山空；
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
詩詞之中的美，就是在於自己清靜無為的內心，能夠體會到生命中蘊含的花開花落，從看似俗氣的人生中感受一份靜逸和美好。
王陽明有一個學生是官員，每天都要工作，非常繁忙，但是他平時很喜歡聽王陽明的心學講座。
有一天，他就對王陽明說：“老師，您說的關於修道的課真是太好了，但是我每天都要上班，沒有時間經常來聽，真是可惜。”
這個時候王陽明就對他說：“誰說上班就不能修道養心了呢？工作和生活本身就是修心的一種，如果你讓修道和生活所背離，那麼這樣的道，就沒有了任何意義。”
人生的所有平凡，都蘊含了道。
如果故意的背離生活，求取一種安寧，那並不是道，那只是一種逃脫世俗的清靜，那也是一種短暫的安逸，與道無關。
生活需要我們去修道以及磨練心性，但是我們磨練心性並不是為了脫塵離俗，更不是為了讓人生變得更加的複雜和深遠，而是讓我們更加自然平穩，能夠在每一個平凡的生命中感受那一份美好。
在任何情況下都能保持一種最佳的心理狀態，都有一種超脫於世俗的坦然和順應。
如果一個人在人生的某一些小事上都能夠感受快樂，即便是吃飯穿衣這樣的事情上都能找到生活的樂趣，即便是柴米油鹽的繁瑣中也能找到美好，那麼你與道不遠了。
以順應的心態面對世俗，以無意識的境界感受苟且，平常心即是道，平凡即是美好。
文|國學書舍
看了這一篇章的智慧，您有什麼不一樣的感悟呢？
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