陆续推出中国历代才女蔡文姬、卫夫人、武则天等书法及传奇人生

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今天是三八妇女节,从今天开始我将陆续推出中国历代才女蔡文姬、卫夫人、武则天、薛涛、吴彩鸾、杨妹子、朱淑真、管道升、柳如是、邢慈静、姜淑斋、曹贞秀等12位书法作品及传奇人生。

一起来领略她们的风采吧!

第一位:蔡文姬——中国古代四大才女之一

蔡文姬的书法作品欣赏

《我生帖》

我生之初尚无为,

我生之后汉祚衰。

陆续推出中国历代才女蔡文姬、卫夫人、武则天等书法及传奇人生

蔡文姬书法作品:《我生帖》

蔡文姬人物介绍

蔡琰,字文姬,别字昭姬,陈留郡圉县(今河南杞县)人,东汉时期女性文学家,文学家蔡邕之女。

博学多才,擅长文学、音乐、书法。初嫁于卫仲道,丈夫死后回家。

东汉末中原大乱诸侯割据,原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱,蔡文姬为匈奴左贤王所掳,生育两个孩子。曹操统一北方后,花费重金赎回,嫁给董祀。

陆续推出中国历代才女蔡文姬、卫夫人、武则天等书法及传奇人生

蔡琰,字文姬

蔡文姬的书法与传奇人生

她出身名门,才情四溢,但命运悲惨,一生三嫁;她善于诗赋,精通音乐,却颠沛流离,尝尽苦难;她的《胡笳十八拍》琴歌,名列中国十大古曲;她的《悲愤诗》,对古代叙事诗产生了巨大而深远的影响;她的书法作品被宋代《淳化阁帖》收录。她,就是中国古代四大才女之一的蔡文姬。

《我生帖》,传为蔡文姬传世书法,留下的有两句:“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。”后人因之命名为《我生帖》。此帖基本字字独立,牵丝连带只“之后”两字一处。

虽然为章草书,却保留着隶书的笔意。说是汉末三国之初的书法,比较可信。

《我生帖》极其精到,透露着一股浓浓的古典美。又不失女性书法的清丽与纯净。

该帖其笔法得父传而师从钟繇,其书飘逸自然,蔡琰这两句章草,用笔极精熟,提按自如,草法中见楷法,线条流畅而遒劲,这之中“尚无为”3字写得尤其好。章草一般是字字独立,这里“之后”两字连写,很生动,随笔带起,也许是无意的,或许是受到张芝的影响。“笔性墨情,皆以其人之性情为本”,蔡琰这两行章草书,既无娇柔装束之意,又无刀斧凿刻之痕,流丽而遒劲,高华又古朴,从中表现了一个“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰”的生不逢辰的一代才女的气质和心态。

此法书即著名的《胡笳十八拍》的第一拍内容,《我生帖》之后,悲怆至极:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。”

黄庭坚在《山谷题跋》中说:“蔡琰胡笳引自书十八章极可观,不谓流落,仅余两句,亦似斯人身世邪!”可见,北宋时,《我生帖》已经是残存两句了。全文何时散佚,蔡文姬是创作《胡笳十八拍》时留下的草稿,还是专门写了书法,史籍无记载。

刘勰《文心雕龙·诔碑》说:“自后汉以来,碑碣云起。”刻碑之风兴盛,著名的“庙堂三碑”即在东汉,亦有《张迁碑》名传于世。据记载,著名草圣张芝,与蔡文姬的父亲同年逝世。许慎《说文解字》云:“汉兴有草书。”除了大小篆书早已经成熟外,隶书、草书、行书、章草,也已经成为后世典范的书体。残碑《熹平石经》拓本有传,从书法的角度看,规矩大于个性。以此推断,蔡文姬书法,当与乃父有直接关系。很可能受到父亲的影响,书法上多有造就,也是在所难免的。-

蔡琰的书法飘逸自然,为后世所传之,书法得其传授,又传授给钟繇,真草俱佳。《淳化阁帖》有她的作品。

蔡文姬名琰,既字文姬,又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕就是蔡伯喈,有一出《琵琶记》的唱词,说的是蔡怕偕中状元后,不认发妻赵五娘,别娶丞相之女,可说是厚诬古人。东汉时根本没有状元,也没有别娶丞相之女这回事。对此南宋陆游曾感叹系之他说:“身后是非谁管得,隔村听唱蔡中郎。”蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外,还有《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。

蔡文姬一生三嫁,在被掠到南匈奴之前,曾远嫁河东卫家,卫家是河东世族,她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子,夫妇两人恩爱非常,可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。

蔡文姬不曾生下一儿半女,卫家的人又嫌她克死了丈夫,当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对,毅然离开卫家回到老家。她最后嫁给董祀,也生有一儿一女,女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

陆续推出中国历代才女蔡文姬、卫夫人、武则天等书法及传奇人生

蔡文姬纪念馆


近日继续推出第二位——中国历代才女卫夫人书法作品及传奇人生

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