堯使舜嗣位，正月上日，受終於文祖，流共工於幽州，放歡兜於崇山，竄三苗於三危，殛（ji）鯀於羽山，四罪而天下服。 ——《尚書》
舜的即位，並不如史書中記載的那樣順理成章，堯也並非一點不想把位置傳給自己的兒子丹朱。然而在丹朱的不通政務與舜的萬民歸心兩相對比下，堯別無選擇地只能把位置傳給舜。
可是，舜終究非王室所出，驟然得到王權卻是根基不穩。
古來新君登位後，前朝老臣便危機臨頭了。舜的時代亦然。
於是舜即位後，為了防止重臣手握大權而使根基動搖，更是為了立威於天下，便利索地除掉了共工、歡兜、鯀等多位前朝重臣。至此終於無後顧之憂地坐穩了江山。
舜有個兒子，名義均。因出生於商、被封於商，因此多被稱為商均。
商均也算家世顯赫了——爸爸是舜帝，媽媽是堯的女兒女英，舅舅是被爸爸取代了皇位的堯的兒子丹朱。且說丹朱本就無意於皇位，又因是舜的大舅子，因此舜與丹朱關係一直都還不錯，商均也在丹朱處玩耍。丹朱亦格外喜歡這個熱愛唱歌跳舞的孩子，發現他不愛政治的性格與自己特別像，於是便常陪商均玩耍，教他下圍棋、造船、給他講自己當初讓位給舜的故事。
時間久了，舜越來越覺得不大對頭——這孩子越來越不像自己了，倒像是丹朱的親生孩子一樣，敬重丹朱，喜歡發明創造，最要命的是還對王權不屑一顧……哪還有點未來帝王的樣子了！
這邊舜心裡著急又無可奈何，那邊商均卻過得快快樂樂的。商均還有個好朋友，名叫禹。兩人從小一起長大，一起研究各種新奇的遊戲。不知不覺間，兩個人都長大了。
遠古時期，人比較少，有名望的大都出於同一血脈——比如我們都熟悉的堯、舜、禹，其實論起來，都是親戚關係，分別出於黃帝和嫘祖夫妻倆的兩個親生兒子“玄囂”和“昌意”兩支。不過昌意的孫子窮蟬一支人丁興旺，驀然間繁殖速度差了不少。
若較真起來，“舜”反而要比“堯”和“禹”小四個輩分呢——舜的爺爺的爺爺敬康才是和堯、禹同輩的親戚。
這樣的大家族，細數起來是不是比較頭大？不光我們頭大，那時的“繼承者們”想來也是頭大的。所幸遠古時期民風淳樸，什麼血緣關係也不怎麼在乎，因此也不講究輩分了：舜娶了堯的女兒，成功給自己升了一級輩分，還殺了大自己五輩的鯀。得找個什麼理由殺鯀呢？
……嗯……鯀治水不利，可殺。
和商均一起長大的玩伴禹，正是鯀的兒子。父親被舜殺了，禹一刻也不曾忘記，然而卻韜光養晦，把功夫都用在了治理之道上。鯀因治水不利而被除，禹便鑽研治水之道，刻苦到三過家門而不入。後來經過實地考察後，摒棄鯀的“堵水”的方法，改為“疏導”，終於將水患徹底去除了。
禹很聰明，又有親和力，凡事親力親為，頗有舜當年的風采；而舜的親生兒子商均卻如他親舅舅丹朱當年一樣，喜好玩樂而不理政治……這一幕是不是很熟悉？
歷史的車輪滾滾，終於無可避免地重蹈覆轍。
後來，禹民心所向，繼承君主之位已是水到渠成，指日可待。而這個時候舜為何頂著高齡還要去南巡，民間一直眾說紛紜。戰國時，有一部史書著作名為《竹書紀年》，裡面就提到其實舜是被禹給放逐了。以至於他死在途中，連家人都沒有在身邊。
娥皇、女英二女原就是有情有義之人，更與舜和睦相處了一世，忽聽傳聞說舜死了，驚懼之中如何肯相信？如何能不悲傷？她們帶著赴死的心趕到了蒼梧，得知舜確已逝去，被埋葬在了九嶷山下。兩位妃子對著舜埋葬的方向日夜啼哭，血淚橫流，直至淚盡。最後深覺人間已無可眷戀，便攜著一世的柔情，共同投入了洞庭湖中。
君山上，她們哭泣得太傷心，淚水浸染得一片蒼翠竹林滿是斑斑的淚痕。自此後，這種竹子便生生世世都帶上了這至情的烙印。後人感念於娥皇女英的情感之忠貞，因其沒於湘水，遂將其二人稱為“湘妃”、“湘夫人”，尊為“湘水之神”；而她們的淚浸染的斑竹則被稱為“湘妃竹”。
這就是舜一家人最後的故事了，稱得上可悲可嘆。最後再交代一下那個不理朝政卻醉心玩樂與創造的小夥伴商均吧——你是不是已經把他忘了？
是啊，商均的存在感就是這麼弱。現在是這樣，曾經也是這樣。於是，他的故事早已寂寂然湮沒於塵封的前朝舊事中，無跡可尋了。
然浩渺的歷史長河中，被湮沒的又豈止商均一人。下一篇，我們來講述一個本該流芳百世，卻被後人集體遺忘了的神秘人物的故事。
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