润杨阆苑
《红楼梦》里薛宝钗的原型是雍正！
宝钗在红楼梦中叫宝姑娘，论理应该叫薛姑娘，这里面是有意图的，宝姑娘的“宝”是有含义的，红楼梦的“宝”代表皇帝，金鸳鸯的一段话：我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说是‘宝玉’，便是‘宝金’‘宝银’‘宝天王’‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了！就是老太太逼着我，我一刀子抹死了，也不能从命！这里面是把宝和皇帝相提并论！
再解密一个人带“宝”字的人薛宝琴的原型，也是离皇帝很近的人，他是十四皇子胤祯，雍正胤禛的亲弟弟，同父同母。《红楼梦》的对应是薛宝钗和他的妹妹薛宝琴，从名字和姐妹关系上看，这种对应是十分明显的。
十四皇子胤祯是康熙晚年特别喜欢的一个皇子，而书中贾母晚年特喜欢宝琴，提出了宝琴嫁给宝玉的想法，也就是反映康熙把皇位一度想传给十四皇子胤祯，个人认为宝琴的“琴”字是上下结构，寓意为当今王上王，和十四皇子胤祯的一个身份，大将军王相符合。
在第五十二回和众姐妹聊天的时候，宝琴介绍了一个真真国女孩子，“和西洋画上的美人一样”，“通中国书画，会讲五经，能做诗填词”。
这个“真真国”的“真真”代表了宝琴他的原型胤祯的“祯”加上他的兄长胤禛的“禛”，“禛”通“真”，字型和音更接近，而从胤祯的口中说出再为合适不过。
雍正上台，改年号为“雍正”，正字音通真字，“雍”字雍亲王的称号，可以换成同样代表自身的“禛”字，“禛正国”对应真真国。
“和西洋画上的美人一样”，我们现在还可以目睹雍正皇帝有一副西洋画，他穿上洋装，头戴卷曲假发画像，画面人物写实的画法正是西洋画法。这里面都可以一一对应上。
分析一下薛宝钗《临江仙》
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。
蜂团蝶阵乱纷纷。
几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根，
好风频借力，送我上青云！
这里面有隐藏寓意在里面，“白玉堂前春解舞”的“白玉”这两个字上下排列就是“皇”字，送我上“青云”，宝钗已经夺得了大“清”皇位。再说宝钗的生日，凤姐向贾琏道：“二十一是薛妹妹的生日，你到底怎么样呢？”而农历正月二十一为“穿天节”，“穿天”配合“上青云”，很是吻合。
其实更为诡异的是，宝钗的生日前一天正月二十日是天穿节，女娲从昆仑山炼出五色石补天，补天也是隐藏了夺得了皇位的含义，重新构建这个世界，这个神话出自《淮南子·览冥训》这和《红楼梦》女娲补天神话对应。
“休笑本无根”指出了宝钗的皇位来历不正，贾宝玉骂宝钗“国贼禄蠹”，国贼倒过来偷国之人。
而此次写词的主题是什么？是咏柳絮词，还记得黛玉的判词“堪怜咏絮才”咏絮就是永远继续，暗指皇位，这一次诗词比赛谁得了第一，是薛宝钗，大家也可以重新看这一章节，其他人得诗词的情绪都是悲伤，只有宝钗夺得皇帝之位后显露得意之情。
《红楼梦》的宝钗为什么喜欢白色，因为他的原型胤禛成为镶白旗旗主。而曹雪芹也是镶白旗，推测一下，作者对镶白旗记忆深刻，写在了作品中，薛宝钗的薛通雪通白色，因此薛宝钗将自己的房间布置的雪洞一般。
宝钗的花签名是牡丹，宝钗对应的花神是牡丹花神，牡丹也是百花之王，隐射了他皇帝的身份。历史上雍正胤禛和牡丹花是有特殊的关系，据说他的父亲康熙帝喜欢观赏牡丹花，于是胤禛他在圆明园里栽植了许多牡丹，花开之际，争奇斗艳，由此吸引康熙来游园观赏牡丹，并且见到了皇孙弘历（后来的乾隆帝）。他被孙儿的聪明吸引，夸奖乾隆帝生母为“有福之人”，并将弘历送入宫中养育。
《红楼梦》薛宝钗的历史原型是雍正，结合我之前的解密，黛玉的原型是康熙的三皇子胤祉，宝玉的原型为康熙的废太子胤礽，他身上的通灵宝玉象征秦国的传国玉玺，（宝玉是复合型的人物，有部分是曹雪芹自己，如书中描写宝玉包括不爱读书，不喜欢经济仕途，喜欢魏晋名流等等），王熙凤的原型为康熙的八皇子，胤禩的福晋郭络罗氏，（因为八王府，真正的当家人是郭络罗氏），那么到此《红楼梦》主要的人物原型已经解开，这么一罗列，就可以看出，曹雪芹写红楼梦的意图，就是写康熙晚年的九子夺嫡事件，及雍正是如何一步一步取得皇位的。对应的是薛宝钗如何成功和象征皇权的贾宝玉结婚，他们之间金玉良缘如何一步一步取得成功的。
曹雪芹与雍正是有家仇血恨的，有强烈的写作动机，雍正六年正月十五，曹家江宁织造府被雍正抄家。红楼梦中多次写到正月十五，江南甄家就是曹家，这里面稍微代说一下，《红楼梦》第十六回，元春归省，王熙凤与赵嬷嬷对话：……还有如今现在江南的甄家，（脂砚斋批注：甄家正是大关键、大节目，勿作泛泛口头语看）哎哟哟！好气派！独他家接驾四次。若不是我们亲眼看见，告诉谁，谁也不信的。别讲银子成了泥土，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的。
这一段明显了隐射了历史上康熙六次南巡，四次住在曹寅家，而曹寅挪用巨额公款作为接驾的费用，是曹家亏空主要原因，对此书中作了解释，赵嬷嬷说：告诉奶奶一句话，也不过是拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了。那曹家因亏空被抄是有冤情的。
《红楼梦》一开头，就写了甄士隐家庭败落，脂砚斋批语称之为“小荣枯”。所谓的小荣枯是指两个甄家，一个甄家就是江南甄家，也就是曹家，小荣枯的根源在于贾府的大荣枯，就是九子夺嫡，写小荣枯就是要引出大荣枯。
《红楼梦》有没有写九子夺嫡？是写的，最为明显的是刘姥姥忙打了板儿他一巴掌，骂道：“下作黄子，没干没净的乱闹。倒叫你进来瞧瞧，就上脸了。”这里的“黄子”就是指皇子，“没干没净的乱闹”隐射了九子夺嫡。
《红楼梦》第九回，也提到了龙生九子，“原来这学中虽都是本族人丁与些亲戚家的子弟，俗语说的好，“一龙生九种，种种各别。”随后发生了“龙生九子”在学堂打架，正是隐射了九子夺嫡的战争。
《红楼梦》第七十四回，探春：“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！
其实写抄检大观园，是一石二鸟，即隐射了曹家被抄，也说明了九子夺嫡的残酷性，“家里自杀自灭起”，对应雍正上位后对兄弟残杀。
五十四回，王熙凤讲笑话“聋子放炮仗散了”：再说一个过正月半的。几个人抬着个房子大的炮仗往城外放去，引了上万的人跟着瞧去。有一个性急的人等不得，便偷着拿香点着了。只听‘噗哧’一声，众人哄然一笑都散了。这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的捍的不结实，没等放就散了。”湘云道：“难道他本人没听见响？”凤姐儿道：“这本人原是聋子。到这一章节的时候，贾家如同“聋子放炮仗散了”一样，要散了，而聋子谐音是龙子，而其中“上万的人”“上万”指的是皇上，万岁。
同一回：先前贾母的笑话中一再提醒我们，“九个媳妇”，书中写到：“这九个媳妇委屈，便商议说：‘咱们九个心里孝顺，只是不象那小蹄子嘴巧，所以公公婆婆老了，只说他好，这委屈向谁诉去？’插一句《红楼梦》蹄子谐音帝子。
同一回：后面书中有了九龙入云对应，贾府放烟花，“说话之间，外面一色一色的放了又放，又有许多的满天星、九龙入云、一声雷、飞天十响之类的零碎小爆竹。”九龙入云预示了九子夺嫡已经是尾声了。
除了这些，书中还多次提到龙生九子，红楼梦》第九回的一段话：
《红楼梦》第二十二回春灯谜
大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。
——谜底：枕头、兽头）。
（1）有角只八个：古人枕头两端是方形的，所以共有八个角。
（2）兽头：指塑在屋檐角上的两角怪兽。俗传龙生九子，不成龙而为九种怪兽，“二曰螭吻好望，今屋上兽头是也。”见清代翟颢《通俗编》。
还有一个回目名，第六十四回 “幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮”，很明显有九龙，那么这一回目九龙对应的是五美，两个数字联系起来就是“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊。
当然还有就是宝玉被马道婆魇魔，失去了理性，这一情节，也是对应了九子夺嫡，太子第一次被废，他的兄弟胤祉告发了皇长子胤褆，用喇嘛“巴汉格隆”魇术魔皇太子之事，书中对应的胤祉是黛玉念了两声阿弥陀佛，指出凶手是佛教有关是个喇嘛。
这些红楼薄命人最后的归宿，甄士隐梦见癞头和尚和跛足道人，跛足道人对癞头和尚说“三劫后，我在北邙山等你，会齐了，同往太虚幻境销号去。”
重中之重是：“北邙山”北邙山是历史上帝陵集中地，目前已知在此埋葬着6代共24座帝王陵墓。红楼薄命人最后的归宿北邙山，正是告诉我们这些人物的皇家身份！
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陈说红楼
《红楼梦》十一位金钗原型名单，唯独林黛玉的原型无人知道
《红楼梦》里金陵十二钗正册人物分别是：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。《红楼梦》十一位金钗原型名单，唯独林黛玉的原型无人知道。
金陵十二钗入选正册的标准是《红楼梦》读者最想知道的秘密。林黛玉和薛宝钗是金陵十二钗的前两位，李纨和秦可卿是后两位，读者都能理解，因为李纨和秦可卿不是四大家族里的女性，所以排位比较靠后。
四大家族是贾史王薛，贾宝玉家是爱新觉罗家族，史湘云家是博尔济吉特家族，薛宝钗家是瓜尔佳氏家族。红楼梦真神专栏《懒云斋初评石头记》已发多篇文章解密了四大家族的原型，唯独没有解密王熙凤家族原型，但是很多《红楼梦》读者已经猜到了，只要知道《红楼梦》书里以北京天安门为首的100条历史常识，猜王熙凤家族原型很简单。
金陵十二钗入选正册的标准是研究人物原型的突破口之一，先说说读者对妙玉和贾巧姐入选金陵十二钗正册的疑问。
一直以来广大红迷朋友有个疑问，宁国府正牌当家夫人尤氏为何不在十二钗正册里。宁国府正牌当家夫人尤氏从家族辈分地位，从其在书里的戏份的重要性来说都远远超过贾巧姐和秦可卿。她的儿媳妇秦可卿和几乎没有台词的贾巧姐都能进金陵十二钗正册，为何单单尤氏不能呢？回答是唯一的，因为尤氏的原型不允许！
妙玉谐音“庙玉”，拆字法：像玉一样的美少女。气质美如兰，才华馥比仙。《红楼梦》作者对妙玉的评价已经高得不能再高了！妙玉的原型会是谁呢？中国清朝历史上谁家的大院里会有寺庙呢？是皇宫大内，贾宝玉家是爱新觉罗家族。
为了感谢两年来读者对红楼梦真神专栏《懒云斋初评石头记》的厚爱，小编把金陵十二钗正册人物姓氏公布一下。
1.林黛玉（原型尚无法确定）。
2. 薛宝钗（爱新觉罗胤礽嫡福晋，皇太子妃，瓜尔佳氏）。
3. 贾元春（爱新觉罗家族的女儿，她是和亲公主，省亲就是回娘家，贾元春的丈夫是历史上赫赫有名的铁腕君主）。
4. 贾探春（固伦恪靖公主，雅号“海蚌公主”，贾探春是历史上权倾漠北的一代女杰）。
5. 史湘云（博尔济吉特家族的女儿，蒙古族，书里的很多故事就是史湘云的原型告诉作者的，她是脂砚斋的老师）。
6. 妙玉（妙玉原型姓，爱新觉罗，只有知道《红楼梦》书里100条历史常识的读者才能理解）。
7. 贾迎春（贾迎春原型是和硕敦恪公主，康熙四十七年，18岁时嫁与蒙古科尔沁部博尔济吉持氏台吉多尔济，康熙四十八年公主去世，时年19岁）。
8. 贾惜春（爱新觉罗家族的女儿，最后在皇宫内自行出家）。
9. 王熙凤（很多知道100条历史常识的读者猜对了，不知道的读者可以先学100条历史常识，也可等《懒云斋初评石头记》出版后）。
10. 贾巧姐（爱新觉罗家族的女儿，她的名气比爱新觉罗胤礽还大，原型解密会送给红楼梦真神专栏《懒云斋初评石头记》粉丝的，不会公布了。）
11. 李纨（她的原型就是“宫裁”，女官的一种，此人老年地位显赫，带珠冠，披凤袄，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，解密贾兰原型时会同时解密的）。
12. 秦可卿（她的原型是历史上野史最多的，出身育婴堂的她服侍过历史上的两位帝王，她和武则天很相似。原型待解密）。
红楼梦真神专栏《懒云斋初评石头记》会陆续解密金陵十二钗人物原型的，线索都在《懒云斋初评石头记》里。
红楼梦真神
猜测梦书的人物原型，早被胡适称为“猜笨谜”。蔡元培是现代红学“索隐派”的开创者，其主要的失误是把清史中的故事、人物硬套到梦书的人物身上，所以被胡适讥为“猜笨谜”。胡适开创了新红学，周汝昌更是发扬光大，创建了“曹学”，以“家世说”为依托，考证曹李两家人物，并一一对应梦书中的人物，其实也有“猜笨谜”的嫌疑。
事实上，梦书虽然是家世类、自传体小说，但内中的人物、故事也巳经有非常多的变型了。如要将书中人物硬套在有姻亲关系的曹李两家人物身上，那会是非常累的，可以说徒劳无功，自取其辱。
杨降先生谈到过《围城》创作的趣闻：自己先生钱中书，结婚当日硬衣领被汗浸透、浸软。这段轶事，被作者移植到了苏小姐文纨的丈夫曹元朗身上。此事读来令人捧腹。可见，作家在创作中有多重考虑、多种手法，将生活中的真人真事作变型、改造、嫁接化处理。所以，硬要索寻书中的原型人物，无异于“缘木求鱼”。
梦书之所以耐读，不是因为可以“猜笨谜”、“钻牛角尖”，而是因为它是中国古典文学的最高成就，人们可以从各个侧面对它进行分析、欣赏，甚至可以把自己想象成为书中的某个人物，在其中游历一番。所以，想要寻找原型人物的朋友最好放弃“猜笨谜”。至于红学专家们在“曹学”中深挖细查，那还是属于学术研究的范畴，不属于猜笨谜。
说回本题。宝钗是一类人物的典型代表。在书中，元妃、王夫人姐妹、王熙凤、尤氏、李纨、袭人等人都与她是同一个阵线，她集聚了这些人的本色，这些人又表现了她的各个侧面。生活中，薜宝钗这类人物更是大量存在。在“三从四德”的教义下，古代中国基本上每个妇人都有着薛宝钗那样的“三观”和为人处世哲学。梦书中，金钏、晴雯、尤三姐、黛玉等都先后死去。她们生前活得都不好，不过是现实生活中众多女性命运的真实写照。
历史上，那些敢于反抗旧道徳的女性，最后大多不能善终。中国历史文化中，成就最高的女性是李清照。但其婚姻生活极其不顺，在人身上是依附于前后任丈夫的。当然，她的文学成就很高。但这是她一枝独秀、特立独行的人格特质，所开出的一朵艳丽花朵🌼。
总之，与其对宝钗或者梦书中的其他人物的生活原型苦苦追求、寻寻觅觅，不如把她或他（她）们看着是生活中一类人物。这样，你才可能透过棱镜，观察到书中人物的命运本质！（9.1.2018）
太平洋之遠
没有研究《红楼梦》的才力和时间，大略看看而已。综合一些学者专家的考证和分析，目前大致有三种说法:
一、薛宝钗的原型是曹頫（曹寅的嗣子）的妻子李玉钗。
二、钱凤纶（钱开宗之女），有《古香楼》集，蕉园诗社发起人。
三、曹雪芹的妻子柳慧兰。
《红楼梦》作于清代，距今不算太久远，却扑朔迷离，令很多后人沉浸其中研究，形成了“红学”，很多相互矛盾的说法并存于世。敝人才疏学浅，也是浏览当今的分析文章才勉强回答的。算抄袭吧。
郑桂军zgj
应该是曹頫的子妻李玉钗
