馬福祥（1876——1932年），回族，字雲亭，甘肅省河州（今臨夏）韓家集陽窪山人。
光緒二十一年與兄馬福祿招募本鄉親友青年弟子二百餘人組成“義勇隊”，赴積石關援助被河湟一帶回民起義軍包圍的清軍，繼而被改編為清廷官軍安寧軍，鎮壓各族農民起義，始躋身於宦途。
1898年得中武科舉第二名。次年，跟隨馬福祿統領簡練軍，由陝甘轉晉入直隸，駐兵薊州。
馬福祥
1900年在北京抗擊八國聯軍。後聯軍攻正陽門（前門），馬福祿力戰捐軀，馬福祥奮力再戰，自是接統其兄所部，護衛慈禧西逃，旋以總兵記名。後繼任甘肅靖遠協、莊浪協、陝甘督標中協副將。1906年調任西寧鎮總兵，兼西路巡防軍統領。
馬福祥一生經歷清朝、北洋軍閥、國民黨政府三個時期，有“三朝元老”之稱。
辛亥革命以後，馬福祥沒有就任西寧鎮總兵之職；1912年8月，袁世凱政府即改任其為寧夏鎮總兵。馬福祥旋即率所部昭武軍十三營計二千五百餘眾赴任。
馬福祥故居
寧夏川有黃河灌溉之利，號稱“塞上江南”。有了這片美麗肥沃之地，為他日後的立足和發展創造了重要條件。
馬福祥為了能在此站穩腳跟，一到任就分別與寧夏滿營將軍常連、阿拉善旗札薩克王爺塔旺札布結為兄弟；另一方面，則遣散了滿營官兵，併發給銀兩，讓他們到湛恩渠（今新開渠）一帶墾荒謀生。
當時，後套有個抱疙瘩佛反對民國，他派王德尼瑪（即戒工活佛）和韓昌率蒙兵數百人在西狼山據險與民軍對抗。
袁世凱政府見武力不能解決，遂派馬福祥和塔旺札布前去講和。
塔旺札布先派人和王德尼瑪約定日期在五原和馬福祥見面。
馬福祥於1913年7月在五原境的黃河上設大船三隻，備以盛筵，王德尼瑪如約來會。
見面後，馬福祥將自己沒裝子彈的手槍給王德尼瑪看，王德尼瑪也將自己的手槍摘下讓馬福祥看，馬福祥即向預伏士兵示意，當場將王德尼瑪拿獲，解往北京，韓昌及一些衛兵被擊斃。
北岸蒙兵聞變四散。王德尼瑪被解京後，被迫給抱疙瘩活佛發電報勸其擁護共和，抱疙瘩活佛遂覆電表示歸順。
為此袁世凱認為馬福祥“智勇兼備”，特改任馬為寧夏護軍使，節制阿拉善、烏審、鄂托克三旗，授陸軍中將銜及二等文虎之章。護軍使可以直接向北京政府上書言事，儼然方面大員。
袁世凱還手書“護闈春永”四字，為馬母韓氏祝壽。馬福祥藉機請準添練甘肅新軍，以其侄馬鴻賓為新軍司令。留其子馬鴻逵在京任總統府侍從武官。
這時有個日本浪人川村乙麻以皈依伊斯蘭教為名，陰謀策動西北迴民獨立，並在河州會見了馬安良。此人後到寧夏，馬福祥將其逮捕，押送至張家口日本領事署。粉碎了日本人的陰謀。
1915年秋，綏遠變兵及會黨在河南發難，推馬佔元為首，以狼山為根據地。馬福祥命新軍統領馬鴻賓率部往擊，在科布爾獲得大捷。後來變兵復出狼山，馬福祥親自率兵出擊於千靈廟，變兵引去，留馬鴻賓駐守五原。
不到兩月，變兵又聯合察哈爾獨立隊復進包綏，獨立隊是察哈爾變兵和東西盟的一些蒙古人混合組成，共推豐鎮人盧佔魁為首，金積人金佔魁副之。
北洋政府命令馬福祥會辦包綏軍務，馬福祥於1916年2月赴五原督戰，包頭威脅解除。但獨立隊數千人又進擊五原，馬鴻賓以數百人與之鏖戰三月，他本人不避槍炮，身先士卒，使五原得以固守。
經此惡戰，使馬鴻賓得以出名，有些蒙古人競把馬鴻賓比之於清朝蒙古勇將費揚古。不久，盧佔魁採用金佔魁建議，向陝北、寧夏發展。
馬福祥回師磴口，命馬鴻賓率部渡河，兼程前往靈武，預作戰備；命馬鴻逵部至鹽池截擊，馬福祥則率全軍回寧督師。
馬福祥紀念碑
4月29日，馬鴻逵以少數精銳騎兵到達鹽池的天池子，被盧佔魁千餘人包圍，馬鴻逵率騎兵且戰且退，後續部隊趕到，雙方戰鬥到傍晚。
次晨馬福祥派一營兵趕到，雙方死戰，馬軍縱火焚燒盧營，燒殺三百餘人，奪得馬匹百餘。
盧部擬趨同心，但馬鴻賓部已先期到達靈武、吳忠，預作迎戰部署，並空出大寨子誘敵，盧部進入包圍圈，率眾奪路而走，金佔魁陣亡，馬部輕騎追殺兩天兩夜，盧部死傷、被俘甚多。
盧佔魁率部東走靈州東山，與張九才、高士秀部會合，馬軍窮追不捨，盧、張二部走後套。
高士秀部走鄂托克旗昭華廟，馬福祥遣騎兵“銜枚夜踔二百里”，圍昭華廟，縱火焚燒，槍炮齊發，高部失警，猝不及防。千餘人傷亡殆盡，高士秀僅以身免。
次年3月，高士秀又奉達爾六吉（本名吳生彥，靜寧人）為“皇帝”，詐稱清代後裔，聚眾數千人犯磴口。
這時馬福祥送母喪歸葬，由馬鴻賓代寧夏護軍使職，馬鴻賓急電馬福祥回署，並出兵由石嘴山分道迎擊。
馬福祥接電後，先至靈武佈置河東防務，然後回寧夏，命馬鴻賓率部至石嘴山督戰，又派馬福全等部騎兵前往阿拉善旗。
石嘴山迎戰之軍實行前後夾擊，高士秀背腹受敵，突圍至八拉廟，又入烏拉兔溝，棄輜重跋山散走，死亡過半。
高士秀擁偽皇趨阿拉善旗，另派五百人繞襲石嘴山，遭到伏擊，全部被殲，高士秀攻阿拉善旗，遇到馬福全部的阻擊，乘夜撤走。
馬鴻賓以大隊分九路包抄，高軍困之於賀蘭山陰，自燒輜重，退人山內，墜崖死者不少。
最後，馬鴻賓大索山中，搜得偽皇及其部下，全部送至寧夏交軍法審判，處偽皇達爾六吉以下首要十九人死刑，次要三十餘名徒刑，眷屬二十餘人資遣回籍，從犯一百餘人勞役百日後釋放。
1916年6月，袁世凱死，黎元洪接任大總統，馬鴻逵仍在京任侍衛大總統，奉命以授勳特使，赴寧夏授馬福祥“勳四位”。
次年總統馮國璋嘉獎馬福祥“勳高金城”，特“晉授以勳三位”加上將銜。
1920年7月，直皖戰爭爆發，馬福祥通電擁直。並命所屬部隊開往河南一帶，以做直軍的後盾。
皖系軍閥戰敗，甘肅督軍皖人張廣建在西北再也混不下去，乃將在甘搜刮的大批贓私，以皮筏順黃河出運，路過寧夏地段，被馬福祥部扣留，馬並電請公佈甘肅財政收支，後經北京當局調處，始得放行。
這件事懲治貪婪，伸張民意，是得人心的。
甘人趁機群起驅張，提出“甘人治甘”口號。馬福祥聯絡實力派及各方面代表到銀川商討驅張大計。
西寧馬麒派朱繡為代表，涼州馬廷黝派張學仁為代表，甘州馬麟派蘇成章為代表，寧夏新軍司令馬鴻賓派喇承基為代表，河州鎮守使裴建準和北京同鄉會派汪青為代表，在銀川召開“公民大會”，揭露張廣建禍甘罪狀，群眾激憤。
西寧、涼州代表提出“武力解決”。大會通過由馬福祥、馬麟、馬廷勃、馬麒、馬鴻賓領銜，通電全國，列舉張廣建罪狀，驅而去之，實行自治。
這就是有名的“五馬”驅張。
1924年9月，第二次直奉戰爭爆發，馬福祥向曹（錕）、吳（佩孚）首先請纓，併發出通電，痛罵張作霖為鬍匪出身，聲罪致討。
1926年春，由馮玉祥向北洋政府推薦，馬福祥出任航空督辦，駐節平地泉（今山西豐鎮）。
1926年，直、奉、魯軍閥聯合攻擊國民軍，馬福祥權衡利弊，南下依附蔣介石，親自到南京見蔣，陳述統一安定西北計劃。
蔣介石以其子侄握有兵權，馬本人熟悉西北政情，即委以軍事委員會委員。
1928年春，國民黨二中全會選馬福祥為中央候補執行委員，又被任為國民政府委員；同時，被委以許多頭銜：北平政治分會委員、開封政治分會委員、水利委員會委員、賑務委員會委員、編遣委員會委員、故宮博物院理事、蒙藏委員會委員長等。
1928年秋，新軍閥宣告“北伐完成”。
次年元月蔣介石召開編遣會議，馬福祥參加了會議。會上，蔣與閻錫山聯合，通過編遣，肖呼弱馮軍力量，致使會後馮、蔣矛盾日益公開化。
5月，蔣、馮雙方在中原地區擺開陣勢，即將開火。而韓復榘、石友三、馬鴻逵等突然倒馮投蔣，5月22日在洛陽發出通電，聲明維持和平，擁護中央。接著，馬福祥又奔走於韓、石之間，為蔣說項，韓、石復投蔣。
父子如此忠於蔣，使蔣大為賞識。
同年11月即任馬福祥為青島市市長，任馬鴻賓為寧夏省政府主席。
1930年3月，奉系沈鴻烈任青島市市長，馬福祥調任安徽省主席，後又被蔣改任為蒙藏委員會委員長。
1932年2月，馬福祥以心臟病復發，辭去蒙藏委員會委員長職務，在天津休養。
8月19日下午，因病情加劇轉地治療途中於北京琉璃河車站逝世，終年五十六歲，8月20日安葬於北京阜成門外三里河之阡。
馬福祥墓地
馬福祥在官場中，處事比較平和，他一生調解了不少糾紛。在清末西寧總兵任內，他調停過達賴喇嘛和塔爾寺阿嘉呼圖克圖之間的衝突。
民國元年（1912年）馬福祥還調解了甘督趙帷熙與布政使彭英甲之間的糾紛。
馬福祥在他一年半的蒙藏委員會委員長任內，做了一些有益於民族團結的事。
他在南京召集蒙藏各部王公會議，提出消除民族間的隔閡，發展民族教育，開發蒙藏地區，加強西北國防建設的主張。
馬福祥還熱心民族教育事業。
在蒙藏委員會委員長任內，他在行政院會議上，提出了“設立蒙古地方教育行政委員會”和“給以邊疆教育基金”兩個議案，均被通過。並協助一些熱心回民教育的人士成立回民教育促進委員會。
他任寧夏護軍使期間，於1918年在寧夏府城銀川出資設立蒙回師範學校，附設高、初級小學各一所，共建有各種房屋六十餘間，全繫馬福祥“自置自修私產”。
該校設有監督、副監督各一人、校長一人，教職員工十六人，年需經費四千五百餘元，由馬福祥自給。
該學校從1919年秋開始招生，到1930年先後畢業學生五屆，計二百三十多人，都到各縣從事教育工作。
他還設立“蒙回教育勸導所”，到各縣提倡督促在回族聚居地方成立清真小學。到1920年，在寧夏道各縣先後成立回民小學五十九所。
其中：寧夏縣（銀川）高小二所、初小五所，寧朔縣（青銅峽）初小五所，中衛縣初小二所，平羅縣高小二所、初小十六所，靈武縣高小二所、初小四所，金積縣高小一所、初小八所，鎮戎縣（同心）高小三所、初小九所。在校學生一千二百三十餘人。
解決這些學校經費的辦法是：開辦費採用捐款的方式，常年費用捐獻基金、學田、稅款等方面的收入。
他自己率先捐白銀一千五百兩，在納家戶建高小一所。又給各縣象徵性捐款六十兩、銅錢五百多串，以示提倡，促使回族財主捐款辦學。
馬福祥書法
馬福祥在出省做官後，所到之處，對提倡回民教育不遺餘力，他積極倡導支持，先後發起成立西北小學，扶植成達師範，參與擴建上海伊斯蘭迴文師範和敦化小學，發起創辦《月華》雜誌等。
馬福祥對於回族宗教學者的伊斯蘭教漢文譯著十分重視。他前後出資翻印王岱輿、劉介廉、馬注、馬復初等人的漢文著述三十餘種。
此外，他還擔負成達師範第一屆留埃學生的一半經費。
他去世後，馬鴻逵尚能遵其遺囑，從遺產中拿出五千大洋送這些學生出國。
馬福祥的夫人馬書城也拿出三千大洋，捐獻給北平新月女中。
縱觀一生，馬福祥主張民族團結，重視發展民族教育文化，熱愛家鄉和祖國，為民族和地方建設作出了一定貢獻，這些都是值得肯定和稱道的。
文章選自張懷武編著的《歷史名人與寧夏》一書
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