1.
《我們都是孤獨的行路人》
這本《生命本就純真》 是周國平老師的散文集，這裡彙集了他對寫作、閱讀、信仰、靈魂、藝術、人性等方面的觀點。
從發現生命的內核，從挖掘內在的精神，周國平帶領我們認識每個人不可替代的心靈自我。世上曾經有哪些自由的靈魂？作者認為，孔子是一個相當灑脫的人。理由是“君子不器”和“君子不仁”。說一個人不成器，似乎如今已是貶意，但孔子卻坦言，一個真正的人本來就是不成器的。意思是，作為君子，不能囿於一技之長，不能只求學到一兩門或多門手藝，不能只求職業發財致富，而當“志於道”，悟於道，修成天道與本心如一，才有信仰，才能修身、齊家、治國、平天下，才能抱一而為天下式。
重讀韓愈，發現一個深通人情，明察世態的韓愈。“學士一肚子不合時宜”的蘇東坡，始終保持一顆純樸的童心，用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生。王小波，表面上玩世不恭，骨子裡也許是很老派的，在悍衛一些相當傳統的價值。楊絳，“我們仨是不尋常的遇合”，“我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨”。
讀周國平的文字，可以感受到這位作者閱歷的豐富，心靈的成熟，但又沒有失卻童真的眼光，或者用“詩意的理解”更恰當一些。文字有人情味，文字透著人生的滋味，也以自我的書寫倡導著心靈自由靈魂自由的書寫，也從那些情有獨鍾之物中聯接讀者的精神，一同感受精神的豐饒和趣味。
2.
《只是眷戀這人間煙火》
這本書分為十個章節，其中閱讀和寫作固然是佔比極大的一部分，而作者所要說的，卻不僅僅是對語言文字的賞析，對寫作方法的指導，更多的是一種態度。它涵蓋了太多，哲學，人生，閱讀，寫作，愛情，靈魂，信仰，諸如此類。生命也像一本厚重的書。“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥：泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西”我一直不太喜歡蘇軾的這首詩，感覺字裡行間折射對出人生的消極態度。但當我看到這本書的名字，腦海裡突然出現了這樣兩句詩。我們閱讀自己，也想努力去翻看他人，不管是轟轟烈烈還是平淡如水，總歸像是在人生這本書上寫寫畫畫。雪泥鴻爪也好，濃墨重彩也罷，都是我們留存生命的一種方式。
而生命的本源，是一種純真的情懷。
“一個人可以為自己樹立很多目標，但是我認為第一目標應該是優秀，成功只是其次的目標，應該把成功看成優秀的副產品。首先要讓自己成為一個優秀的人，成了優秀的人，你可能成功也可能在社會的意義上不太成功，但是不管怎麼樣，你的人生是有意義的。所以一定要以優秀為目標，不要去在乎那些小成功，有大成功在等著你。”
光陰蹉跎，世界喧囂，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和閒心是不容易的。
3.
《不要讓未來的你，討厭現在的自己》
如一本書中所言，你要相信，有人過著你想要的生活。而本書說的應該算是通往這生活的一點方法。堅持、不抱怨，如果還能還在抱怨，那可能室自己只是在憧憬著生活，還沒有開始朝著自己想要的生活行進；或者根本就是沒有做好迎接新生活的準備。生活本來多艱，歲月本多磨難。也許只有感覺到生命的疼痛，才能更好地證明活著。
我們有太多的時間是活在別人的嘴裡、眼中，每天忙忙碌碌的，最後也不知道究竟在忙些什麼，只知道自己不能停下來，因為一停下來自己就可能崩盤，自己的信仰就可能坍塌。但是說實話，或許自己連自己的信仰究竟是什麼也說不大清楚。
當自己心中的那個自己覺醒之後，生活的痛楚就開始伴隨著自己，因為內裡的那個自己眼睜睜的看著外面的自己慢慢的墮落卻無能為力。時常想著早上起來之後會是全新的自我；想著一夜之間自己就能變得完美；想著看了一些書之後，自己就能想明白，就能厚重，就該知道自己該怎麼做了；想著無慾無求的度過自己平靜的一生。想的實在是太過美好了，最終自己還是別人嘴裡、眼中的那個自己，儘管自己很不甘心，但是沒有行動作支撐，還不是老樣子。
於是學會了不再對自己抱有太多的期許，得過且過的過著每個日出日落、月圓月缺，然後心安理得的存在著。當看到車水馬龍，有時還會有陣陣的不安，但是更多的是告誡自己已經過了做夢的年紀，生活依靠的更多是雙手和雙腳，而不是嘴巴和眼睛。
看這本書最大的收穫就是如果你對於現在的生活不滿意，那就去做出改變，多去嘗試，多多的學習與進步，不要再被懶惰牽絆，要有做出改變的勇氣。沒有勇氣，總是停止在不切實際的幻想與沒有實際作用的無休止的抱怨中，那麼生活不會自行變得更好，只會更壞。
懶惰才是你我生活中的大敵，作為年輕人不能安於現狀，要勤於折騰。
閱讀更多 每日書薦 的文章
