人生的命運取決於自己的善惡，最可怕的報應是冤家債主上身討債索命。冤家債主執行重大討報之前，往往有徵兆預警。若識得初期徵兆，而知曉（預防勝於治療），事先化解掉前世業債，最為明智，這比遭受到大報應在事後怨天尤人，悔恨交加，至少輕鬆千萬倍。
地府有規定，怨親債主對於善良之人作討報，必須以下述各種初期徵兆做示警，讓善良之人有機會事先發覺初期徵兆，誠懇多做善事，放生印經唸經咒迴向，多做功德來做和解業障，而得到消災解厄。出現重大報應之初期徵兆如下：
1
經常作惡夢，夢境怪誕恐怖。
2
常常覺得身體不好，但各大醫院檢查不出。或長期難愈之無名病痛、身心虛脫、身體不適。
3
東西方各種占卜、寺廟抽籤、通靈預測，平常都很準確，但是若受到自己今生前世冤親債主的嚴重干撓，就會變成不準確，而且是長期不準確。若是正式和解或化解自己的業障及魔障，占卜抽籤又馬上可回覆正常。
4
怨親債主為了方便討報，往往以各種方式，令受報人先斷掉身邊所有貴人的援助，令人個性反常、產生顛倒黑白及是非見解、思想偏激，或言行舉止怪異。嚴重者，走火入魔、出現幻覺(包括幻視、幻聽)，令受報應的人之貴人、親友，離他而去，以方便冤親債主下手討報。
5
有時由自己親人示警，自己親人個性大變，言行怪異，或親人發生意外事件，甚至整個家庭家運皆不順。
6
常出大小意外：車禍、跌倒、開刀、血光意外事件多。
7
重大倒黴或諸多受欺壓、令人委屈、內心受到嚴重打擊的事件接二連三上演，使人意志崩潰、人格失常或者小不忍而亂大謀，抓狂誤事、誤大局而受惡報。
8
常覺得事事不如意、不得志、煩惱多、憂鬱悲觀、意志消沈，嚴重者，甚至得憂鬱症、躁鬱症、想自殺。
9
偶而看到、夢到隱隱約約、似有似無之幻像：自己眼角掃到人或動物、黑影、異形一閃而消失無蹤、或常覺得自己旁邊有人或其他東西在跟隨、或光天化日之下偶而見到嚇人之幻影。這是冤鬼跟蹤報仇，不久就會遭到厄運。
10
平常身口意業守戒清淨，誠心修法，皆很靈驗，但是如果受到冤家債主或魔障的嚴重干撓，就變得不靈驗，甚至令人退失道心。
一般人不知自己累世罪業很重，長期修法根本就沒感覺，也沒什麼感應，反倒是越修麻煩事越多，負面的感應特別多，此時此刻應更加小心，這是因為冤親債主本來就希望一報還一報，會故意出狀況，打擊修行者的信心，使人認為宗教是騙人的東西，放棄修行，以方便冤親債主討報。
如此就上了怨親債主的當了。此時自己要更加反省前世罪業深重，宜更加懺悔修行，以突破種種困境的嚴重打擊，頂多是幾個月的過度期而已，自己要信心堅定不移，免得被自己業障所打敗。
一旦發現有上述之重大因果討報的初期徵兆，就應事先防範於未然，進而提前和解怨親債主、魔障，這才是上上之策。
化解方法
孝敬父母
道教道士修道成仙，而仙道先從人道起，人道又以父母之道為先。成仙多為孝子，不孝不足以成仙。道教修行既不像儒家的完全“入世”，也不是佛家的完全“出世”，而是清心寡慾的出世修行兼入世功德於民、功德於國。
道教的思想教義告訴我們要忠君愛國、孝敬父母，《太上老君說報父母恩重經》中說“夫人生世，父母為親，非父不生，非母不養。”東晉道教名家葛洪也在《抱朴子》中說：“欲求仙者，要當以忠孝和順仁信為本。”
百善孝為先，道教非常注重勸善之道，而孝道則是行善之本。
戒殺放生
戒殺放生消殺業，曾有過墮胎、傷害動物等行為，造下殺業的師兄們，可以用放生、吃素、戒殺的方法，消除殺業重罪，償還命債。
需要注意的是，道教講究隨緣放生，有很多善信大肆買放生靈，被一些別有用心的商販鑽了空子，不但專門捕來動物希望在這些天裡賣個好價錢，更加大了動物的死亡率，這種行為本來就是殺生的一部分。所以，道教不提倡大肆放生。
在戒殺放生的過程中，最大受益者還是自己本身。因為在這種行為中，善信不僅償還了宿世的殺債，更為自己無形中創造了無數的福德因緣。
及時懺悔
道經中有“洗心懺悔”之語，懺悔即是對我們身心的業障進行一次次徹底的清洗，至誠懺悔自身過去所造罪業、發願斷惡行善。
當我們的懺悔愈深切，愈是能洗滌我們愈微細的汙垢，愈能清除我們重大的罪業。
懺悔是我們消除業障，培福積德的殊勝的法門。只要我們如法地去懺悔，懺悔的功德是不可思議的。
救人危難
道教主張“仙道貴生，無量度人”，在自己修行的同時也要度化別人。清朝時，在江蘇的崇明島上，有一位黃永爵，當初相師斷定他一生無子，壽命只能活到六十歲。有一天，南洋來的一艘船在海上遇到風難，整艘船即將覆滅，黃永爵趕緊拿出十兩銀子，僱傭漁船將他們救起，一共救起13人。
後來，他又遇到那位相師，相師驚訝地說：“你滿臉陰騭紋，一定積累了很大的陰德。今後，不但會有兒子，而且還能考上狀元，你自己也能得長壽。”之後，果然生了一個兒子，名叫振鳳，在康熙己未年（1679年）考中狀元，自己也活到九十多歲才善終。
行善佈施
《太上洞玄靈寶業報因緣經》之佈施品雲：“佈施有三等，功德無量，人天得大利益，不可思議。一者施法，二者施身，三者施財。”
財佈施得財富，法佈施得智慧，無畏佈施得健康長壽，廣行善能積累莫大福報，你佈施出去的任何東西，終將成倍地回報到你身上。此功德不僅能化解體內的冤親債主，更有利於家人，福慧隨身。
供養三寶
修道持咒，供養三寶，得到十方神仙庇佑加持，常念《太上感應篇》得無量功德，去除貪嗔痴，增長智慧，度化冤親債主，得無上福報。
很多時候我們不想去做善事，因為都認為是我的，捨不得付出，最後病也都是“我的”，痛苦也都是“我的”。當你做的事是為了利益眾生，運氣自然就會好起來。所以， 當我們能夠把這幾點運用在生活當中，業障會漸漸消除，功德福報增加，一切也自然順了。
文章摘自道學平臺公眾號（id：edaojiao）
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