《穆斯林的葬禮》這部小說是一部完美的愛情傑作，故事中的愛情令人感動，不得不說是一部令人驚豔的小說作品，在故事中所體現的愛情已經實現了在某種情感上的超越。這篇小說還是我國第一部成功的表現了回族悠久歷史和現實生活的長篇小說，講述著一個穆斯林家族中發生的愛情悲劇。下面我們就《穆斯林的葬禮》這篇小說來看看對其中愛情的品讀。
一、相濡以沫的愛情
1、理想屈服於現實
《穆斯林的葬禮》中，韓新月、楚雁潮、梁冰玉、韓子奇……他們哪一個不是在一開始的時候對自己的未來充滿了期望，以為可以過上自己想要的生活，但是理想和現實總是有一定的差距，使他們也不得不作出一些改變，讓他們與當初的預期越走越遠。
韓子奇和梁君璧兩個人之間沒有愛情，但是他們的婚姻卻堅持了十年，韓子奇在梁冰玉離去又歸來之後，已經無法將自己的心迴歸韓子奇和梁冰玉兩個人的婚姻之中，但是又是因為親情和事業，不得不屈服。
梁君璧又何嘗不是這樣呢？對於韓子奇的背叛，梁君璧並不是真正的那麼大度，只不過是因為宗教和社會輿論的壓力，不得不容忍而已。在韓子奇和梁君璧兩個人的婚姻當中，已經成為了單純的為履行責任而生活，並沒有什麼甜蜜可言，也正是這種生活，讓外人看起來相濡以沫，是非常幸福的。
在這種家庭中不斷的生活，也必定會給每一位家庭成員蒙上一層陰影，梁君璧由於生活和情感的不如意，甚至會對自己的女兒漠不關心，給自己的孩子造成更大的傷害，韓子奇對於梁冰月的離開，心中自然痛苦萬分，
所以對於家庭只有責任，並沒有愛。 2、當愛只剩責任
當愛情已經失去，一切的努力都只剩下了責任，韓子奇為了理想，無論前面的路有多麼艱難，他都毅然決然的執著追求，終於完成了重振奇珍齋的使命，他努力的發展壯大玉事業，人們稱他為“玉魂”老人，被譽為“玉王”。
可是啊，在他最為輝煌的時候，卻面臨著艱難的選擇，迴歸家庭和捨棄真愛，事業在情感的不斷糾纏下，也一落千丈，韓子奇不明白為什麼一向作為賢內助的妻子，會變成一個絆腳石。最終特殊時期到來，掀起了韓子奇悲慘命運的高潮，玉被人搶，在社會的背景和家庭的壓力下，韓子奇只剩下苟延殘喘。
在一個個看似相濡以沫的家庭，實際上，全都是不得已而為之。但是對於韓子琦來說，在他面臨抉擇的時候，不管選擇哪一個，他都會做出一定的犧牲，不管是家庭還是事業，韓子奇無論失去哪一個，
都不會真正的幸福和快樂。所以儘管他為了家庭而犧牲，只是為了責任而回歸家庭，但是並不能避免悲劇的發生。當已經沒有了愛之後，只剩下了責任，但是責任又能堅持多久呢？我們估計也會像韓子奇一樣，當我們的最後一根稻草被磨滅後，整個人生將會失去希望，只剩下風燭殘年和不盡的後悔了吧！梁君璧亦是如此，為了責任隱忍，但是終究會有爆發出來的一天。
二、相忘於江湖的抉擇
1、當攢夠了失望
梁冰玉是一個堅強而又獨立的女性人物，即使梁冰玉和韓子奇是在亂世中相識相知，對待災難的打擊，他們兩個始終相互扶持，認真對待彼此，但是當兩個人的愛情走到了盡頭，冰玉立即快刀斬亂麻，主動放棄本該屬於自己的幸福。儘管梁冰玉也十分渴望愛情，但是依然給韓子奇自己選擇的機會。
在故事的原文中，梁冰玉有說過這樣一句話：“我該走了，不打擾你們了！”。這句話深深地表現出了梁冰玉的失望，在梁冰玉的心中，韓子琪一直都是頂天立地的形象，可是突如其來的選擇，讓梁冰玉看清了韓子奇，所以她儘管失望，但果斷放手。
梁冰玉和梁君璧兩個人是親姐妹，梁冰玉從小都非常敬重姐姐梁君璧，但是隨著梁冰玉知識的不斷提升，他與梁君璧的三觀逐漸產生了分歧。最後，梁君璧竟然成為了梁冰玉和韓子奇兩個人愛情中最大的障礙，這樣令人尷尬的三角關係，梁冰玉放棄了姐妹之情，放棄了美滿的愛情，獨自離開，從此三十三年了無音訊。
最後的出現也給讀者帶來了無限的遐想，沒有女兒的陪伴，可能會讓梁冰玉繼續流浪天涯。這樣的結局給小說帶來了更加濃烈的悲劇情調。失去了家庭，失去了愛人，失去了兒女，從此以後只剩下一個人，孤獨又可憐。
2、隻身一人
梁冰玉最終只剩下隻身一人，韓新月和楚雁潮的愛情，猶如柏拉圖式的愛情，楚雁潮和韓新月接受著新的思想文化，他們兩個對於愛情是共同相守的，對於自由的嚮往是梁冰玉和韓子奇兩個人所不能比的。
正是兩個人都不曾有過放棄，所以才使得楚雁潮在當韓新月含病去世後，心裡不能接受，在年齡只有40歲的楚雁潮卻已經是滿頭白髮。雖然可能小說中運用了比較誇張的手法，但卻讓我們深刻的感受到楚雁潮對於韓欣悅的愛，是那麼的深沉和熱愛，令我們這些讀者既為韓新月高興，又可憐他們兩個人的悲慘命運。
可能對於楚雁潮的這種做法，對於現代人的我們並不能理解，因為對於逝者已逝，但是活著的人也不能一直處於痛苦之中，
終究是要活著向前看的。但是從小說中的愛情來看，楚雁潮的選擇令人欽佩，他對於韓新月是真正的愛情，這種愛情是令人欣賞的。可能是因為楚雁潮的性格，才成就了楚雁潮寧願獨自一人生活，也不想忘記韓新月。她獨自一人，孤苦的生活在這個世界上，也讓我們深深地感受到小說的悲劇，賺足了我們的眼淚。
燕京大學
三、宗教信仰與愛情的碰撞
1、當愛情遇上宗教
在《穆斯林的葬禮》這部小說中，少女韓新月生活在一個穆斯林家庭中，他的家庭每一位成員都相信著真主是獨一無二的，而天主主宰著一切，韓心月一直簡單地信仰著自己的宗教。在他17歲的那一年，考取了燕京大學西語言系，由於喜好、對未來的憧憬……讓韓新月與他的老師楚雁潮相知相愛。
但是他們兩個人之間的愛情觸碰到了穆斯林家族的宗教信仰，因為楚雁潮是漢族人，所以他們兩個人的相愛，招到了韓新月家族的極力反對。後來在病重時期的韓新月，隨著病情的加重，愛情一點點的流失，最後一點點的被埋葬。
然而，在故事情節中的梁冰玉，她接受過高等教育，接受外來文化，可以說是一位新時代的女性。但是他也是穆斯林中的一員，也就僅僅因為這個原因，他拒絕了奧利弗的愛情，在原文中有一句“在我們之間有一條不可跨越的界限。”
這是一位新時代的女性呀，竟然是因為宗教的原因拒絕愛情，再後來，韓子奇與梁冰玉相愛了。但是他們的相愛只能是偷偷的，是不能拿到檯面上的，他們兩個人之間的愛情，是對宗教的一種挑戰，也就最終決定了，他們兩個終究不能在一起，所以最後的結局也不是美滿的。
2、神聖與神聖不可較量
不管是宗教的力量，還是愛情的力量，都是神聖不可侵犯的，當這兩種力量相碰撞，沒有對與錯，只有碰撞之後留下的悲劇，讓我們深深地感受到惋惜。韓新月的去世，讓我們掉夠了眼淚，她的愛情是宗教的殉葬品，但是也沒能給穆斯林換來真正的信仰，即使是真愛的人們，依舊被穆斯林分在兩個世界，因為宗教與愛情的碰撞，才導致了一場又一場痛心的愛情葬禮。
韓子奇與梁冰玉之間擁有愛情，但是卻沒能走在一起，韓子奇卻和梁君璧相守一生，楚雁潮和韓新月如此相愛，卻以韓新月的死而告終，從此只剩楚雁潮一個人孤苦的生活，韓天星與陳淑彥沒有愛情，但是兩個人在一起生兒育女。理想與現實總是差的那麼遠，然而婚姻與愛又總是充滿著諷刺。
讀完《穆斯林的葬禮》總能給人們太多的震撼和思考，宗教與愛情之間的較量，是沒有勝負可言的，兩兩相撞，得到的只有惋惜和痛心。
四、總結
《穆斯林的葬禮》是人間的一首悲歌，愛情作為一種超凡脫俗的力量，吸引著人們，然而在小說中宗教卻束縛著人們，宗教信仰也是一種偉大的情感。所以，當這兩種情感產生了衝突，也就不可避免的發生了悲劇。另外，在這部小說中，各民族的情誼深深地在這部小說中展現，令人回味無窮。
參考文獻：
1、《探析的愛情悲劇》
2、《之愛情與犧牲品讀》
3、《談中愛情與民族融合》
閱讀更多 暖意序史 的文章
