新大風歌
火葬汙染太大，只要有火葬場了地方，周邊了糧食蔬菜沒人敢吃，也賣不掉，莊稼上面都是一層油灰，其實還是死屍身上了。
孤獨的星辰171
農村喪葬有了新規定，農村老人還是支持土葬，大家怎麼看？
現在農村地區慢慢的開始推行火葬了，一時間很多老人沒辦法接受新規，認為還是土葬好。其實我們應該理解老人的想法，畢竟上一輩的人都是這麼過來的，一下子讓大家接受新事物肯定是難以接受。再加上入土為安思想觀念重，等死後也希望佔有一席之地。
為什麼有農村喪葬新規？
這些年隨著經濟的發展，很多農村人的生活得到改善，出現很多讓人匪夷所思的現象。例如，無論紅喜事，白喜事必定隆重，尤其是白喜事大操大辦，佔用農地修豪華墓地，為的就是表孝順。但是這些留於表面的功夫，厚葬薄養在農村也不是什麼新鮮事。生前不孝順，反而人死了才來表孝順，做表面功夫。還有就是亂埋亂葬，違法佔用耕地修建豪華墓地。
2018年為了改變這些現象，國家出臺政策，對農村殯葬進行改革，大力普及火葬。還選擇了80個地區進行試點。改革內容包括了：加強殯葬公共服務、加強殯葬監督執法，對農村地區深化移風易俗、推進節地生態安葬，並重點治理農村散亂埋葬，違規建設豪華墓地等現象。
改革殯葬要做到哪些
1、移風易俗。很多人一聽這個詞就認為不好。但是對於不好的風氣，移風易俗是應該的。喪事大辦，生前薄養是很多農村喪葬存在的現實問題。葬禮將排場，搞攀比的比比皆是。但是生前對於老人的養老問題，卻不聞不問。這樣的風俗當然要改革，生前對老人多關係照顧比什麼都強。
2、整治亂埋亂葬，違規見豪華墓地。土地資源是有限的，但是很多人將片面要面子，佔用耕地建豪華墓地，還有亂埋亂葬，造成土地資源浪費嚴重。這樣的現象能不改嗎？
3、推進節地生態安葬。相較於傳統的土葬，火葬的佔地面積較小，對於資源的消耗更少，節約土地資源。
不瞌睡的花貓
鑫旭在線
喪葬改革，我舉雙手贊成，現在農村有一種現象，經濟發展以後。手裡有錢了。部分人將祖墳鋼筋水泥化，還互相攀比，像這種現象，我堅決反對。
但是，所謂喪葬改革，就是將城裡的經驗，往農村推廣，這就是飽受垢病的”一刀切”。
城裡有城裡的經驗。農村有農村的情況。幾千年來，農村實行土葬，也沒看到到處都是墓地？有些墳地，因為沒有後人祭祀，自然就消失了，農民還可以在上面種植農作物及耕種等。
據我觀察，農村的墓地都是散落各處，各家各戶利用自己的自留地或有一點點山坡地，有的還在墳地旁種菜等等，在有的農村，土地資源非常緊張。老百姓根本不會浪費一寸土地。
如果農村都學城裡的經驗，到處都搞墓園的話。那麼，不知道要浪費多少土地。有些村莊有山坡地。但有些村莊沒有山坡地，怎麼辦？只能用耕地來來修墓園。這樣對土地資源是極大的浪費。
最近筆者在家過年。就看到了成片的水泥墓地。觸目驚心。像這樣的墓地幾百年都不會爛。
所以呢，喪葬改革，還是要廣泛徵求意見，不搞一刀切。多聽聽農村老人的意見，因為這關係到老百姓的切身利益。
用戶李大勇
在農村傳統的土葬儀式已在農民心中根深蒂固，土葬也是人們視為最仁義的喪葬孝道文化，也是農村根深蒂固的孝道觀念，土葬是對逝者最後的尊重和孝敬。現在農村不在乎錢而是在乎死後的孝道。而現在農的火葬實施確實不行，不是像大城市那樣用電燒，而是用油燒，燒一具屍要幾十分鐘，甚至一個多小時，一次，二次燒不盡就用鐵棍撬，用鐵錘砸，火葬時的情景真是慘不忍睹，而且火葬也確是汙染很大，不利環保。
農村土葬其實很環保，也不缺土地，農村的土丘，小山坡多的是，也不影響綠化，而且百年之後墳墓下沉變為塵土。而火化後葬的公墓則是水泥澆灌而成，不長雜草村木，千年不變，才是真正的浪費土資源，而土葬墳墓幾十年之後又是雜草樹木蔥蘢，又是一片青山綠水。
下面幾個圖片和視頻是我村祖先立村以來幾百年的祖墳集中地，一個小丘包，現已草木蔥蘢，沒有像公墓那樣光禿禿的。我也認為農村土葬為好，即環保也不浪費土地，這就是農村老人要堅持土葬的理由。
老劉34614
推廣火葬已經幾十年了吧，但是效果呢？農民還是把骨灰接著土葬，棺槨一樣用，墳還是一樣佔有土地，，所以火葬理論上還是失敗的。
哪為什麼農民會繼續土葬呢？？骨灰盒便宜的幾千吧，好一些的幾萬的也不在少數，公墓呢，動輒幾萬，幾十萬，而且還只有幾十年的產權，，，，，這樣的喪葬成本農民如何承受？？？？還有就是幾千年的喪葬習慣，不是那麼容易改的，（火葬的目的是減少土地汙染和耕地使用，但是超高的收費，有違初衷）。
霍霍莊稼
推行火葬，最主要的目的是為了節省土地，而現在的火葬，骨灰仍然要建墳，也不見得能節省多少土地啊！其實幾千年來，中國死了多少億萬的人？也不見得處處是墳堆啊！一般人死後的墳墓，不出三四代就沒人理了，人們一般祭拜父母、祖父母的墳，頂多也祭拜曾祖父母，曾曾曾祖父以上的祖宗，還有誰會理？墳墓，終歸會迴歸自然。
胡泉一脈
火葬已被人們廣泛接受，其科學分析附合人類寄託衰思的要求，衰思方法更為多樣化，既可入土，又可寄存，也可家居。在衛生方面更附合無害處理，人死亡後其中大量細菌病毒寄存幹於體內，特別是病毒會寄存相當長的時間，一旦找到新的宿主，極有可能傳佈到人類，危害人類公共安全。火化就一勞永逸的解決了這個問題，希望所有人都接受這一利國利民的措施。不要在叫嚷要求灰復土葬的不科學言論，現在社會人們熟懂現代科學知識，也習貫了現代生活方式，我們應更科學的態度，對待各種傳統習貫，只有接受新事物社會才會進步。
ye5759
土葬是農村喪葬的傳統習俗，是幾千年傳承下來的習俗文化；對比“火葬”來說，老人們覺得有違倫理，是對死者的大不敬。一般老人在臨終前都會交代死後採用土葬，從倫理道德上來說，死者為大，是有必要遵循老人遺願來安葬。現在對農村喪葬都有新的規定，但農村的老人們還是支持土葬，在這談談我的三點看法。![]()
第一、延續部分傳統文化，規範農村喪葬風俗
在傳統喪葬文化里老人去世後，會為其“洗澡”、“穿衣”體面的離開，殮入棺材，最後土葬；入土為安，魂歸地府。這在一定程度上浪費了農村土地資源，但是在規劃用地範圍之內，延續土葬。“土葬”提現了道教的傳統文化，文化即文明，個人認為是可以延續下去的。在延續傳統文化的同時，對一些不好的，不環保的，浪費資源的行為應該嚴令禁止。比如：嚴禁用水泥、石頭等圍起來，嚴禁大操大辦；埋葬深度要求2米一下，規定墳頭高度及佔地面積等。
第二、規定年限、合理利用土地資源
隨著老一輩人的逐漸逝去，現在農村也有這樣的現象，清明掛清的時候老一輩人健在的都還能清楚的知道先輩們的墳，家裡老一輩不在了的，中青年常年在外打工，清明節回鄉掛清大多數只能清得到往上兩代或三代的墳。所以對於那些上了年數的老墳可以剷平，退還耕地；並且可以規定以後家中有人去世，需用墳地，應到村委報備，規定年限，退還耕地，這樣合理的來利用土地資源。
第三、循序漸進，提倡新農村規劃建設
常年接觸的文化知識不一樣，也會影響人的觀念；比如農村的老人常年接觸的農村喪葬是土葬，已經根深蒂固了，就會覺得火葬有違常倫。長期在農村喪葬風俗中提倡現代文明，老一輩人逝去，新一輩人上來，倡導火葬的同時給予相應的政策補貼，會慢慢接納新的喪葬習俗。
綜上所述，土葬改革需要一的時間與宣導溝通讓傳統文化與當下社會文化融合，大家可以發表自己的看法。
東豐助農坊
實際上是在討論如何作到省錢、省地、和祭祀方便。因地制宜為好。荒野農村有閒散荒山荒地，可土葬，規定墳頭大小和不準用水泥等永久材質建。城鎮火化，規定每一步費用，不準任何有關行業借死人撈錢；墓地建設要向地下或者空中發展，不準滿山平鋪修建。我甚至想到能否綜合利用，如地鐵，它不佔地面土地，反正也要開挖，多挖一小點沿途建骨灰存放，省力省錢，祭祀方便(到某站下車，最多步行半站)我算了一下，十多公里的線路，按雙側建(只是一個小骨灰盒穴而已)最少可安放兩三萬。辦法是人想的，何必光討論怎麼葬。
犇牛貓
我支持土葬，因為火葬燒了以後，還是要埋在地裡，不還是一樣嗎？反而增加了農民的負擔，因為去火葬場燒不也需要錢嗎？還不如直接埋在地裡呢。
