慧律法师：什么是命运？又怎样去运命

慧律法师：什么是命运？又怎样去运命？

人不能主宰自己，就不会把握自己，只能是随着环境飘浮不定，随波逐流，同流合污，时间就像毒虫一般地吞噬着生命，生命就如此一分一秒地渐渐消逝，由于我们没有觉悟，外面那些看相、算命、看风水的等等就大行其道，因为找不到正确的生活方向，也不知道人生的终极目标，于是就去找人算命、看相、看风水等等，弄得不巧就被骗得团团转，有的女人甚至失身，一个团体往往会有几个不良的人扰乱社会，在台湾地区的报纸杂志上，常常可以看到这类骗财骗色的报导，当然，不是每个看相、算命、看风水的都是这样，有的给你看看，也不向你收钱，他看到是好的就叫你去做，看到不好的叫你避凶，而且叫你念佛、诵经的情况也有很多，毕竟大部分的众生还是善良的，那么这个算命的为什么有时会算得准呢？因为我们都生活在某个时间与空间的交叉点上，随着“业力”来到人间，不能主宰、控制自己，一生下来，就摆脱不了那种固定命运的形式，过着我们不一定愿意过的生活，我们称之为“命运”，对命运这两个字，你看看《康熙字典》中的解释，不可改变的谓之“命”，可以转变的谓之“运”，简单来讲，我们没有学佛修行的人，来到这个人间，我们一生一世就会随着自己固定命运的一种形式在运转，被业力牵着去过完一生一世，这个就叫作“命运”。

学佛修行的人则刚好反过来，就是“运命”，运命就是运用这个命，因此，修行与不修行是有很大差别的，譬如说有人前世杀人、放火，造的恶业太重，而今生还很幸运地做人，还能学佛修行、念佛、拜佛，可是后来家破人亡，他修行了还是家破人亡，被人讥笑，内心很痛苦，又找不到答案就放弃了，这个就是对生命因果的关系不了解，如果你了解了生命因果的关系，你就不会这样，前世造的恶业太重了，今生今世只靠念佛、拜佛，肯定还转不过来，但是你学佛修行就已经开始转了，因为前世恶业的力量太大了，一下子转不过来。因加缘等于果，就像黄河的水很污浊，不是你用一点清洁剂，就能把黄河流水整治干净的，我们无始劫以来造的这些业，就像黄河的水流那么大，一直冲下来，要改变它，不是那么容易的，所以你想以一点点修行的力量来改变自己生生世世所造的业，不是那么容易的一件事，你想过没有，别人是怎么成佛的呢？为什么他能念佛念到一心不乱呢？他是怎么下苦功夫的呢？你要认真去想，要了解因果是通三世的，你的命被人算准了，那是因为你的业力卡在那里，真正用心学佛修行的人，命是算不准的，我以前也算过命，算命的说我是个大企业家，财产至少有二亿元，是一个很有福报的人，做事果断，但是脾气坏、骄傲，而且还说，我的老婆很漂亮，很有能力，但是会跟我吵架，我听归听，还是下决心要出家，这个“命”又能奈我何？所以人是可以转命的，转与不转都在我们的一念之间，大多数的人都无法主宰自己的命运，都是被业力牵着随波逐流，结果与世沉浮，其实我们可以主宰自己，可以改变自己的命运，你只要肯坚决地发大心、发菩提心，即使你现在是一块还没有被琢磨的玉石，只要用心学佛修行，以后也会慢慢地被磨成一块好的器材，人就是不肯或者不懂得怎么主宰自己，甘心或无奈地与世浮沉，忙忙碌碌地过一生，人家叫东就东，人家叫西就西，完全没有主宰，最终一事无成，那是很悲哀的，所以我们学佛修行，最重要的就是四个字：纠正自己，要学会修正自己的心和行为，这样才叫作真修行，如果你还是随着自己的习气去造业，而且还解释了一大套的理由，那样是没法去改变命运的。你不纠正自己、改变自己，放纵自己不良的习气与错误，你就永远要受时空的支配，生生世世被业力牵着在六道生死轮回的苦海里轮转，永无出头之日。