在日本，曾流行一句這樣的話：“不與不灸三里者為伍 ”。早在公元550年，艾灸就經朝鮮傳入日本。起先，艾灸只在宮廷中使用，隨後走入民間，並逐漸被大眾所接受。日本天慶二年（939年），日本天皇發表全日本國民艾灸佈告，希望國民“春秋施灸，以防疾患，人因應勤於所業，然有所患則業廢身蔽，不可不知，婦孺皆然”。這句話很好解理，春秋季節做艾灸可以預防疾病，人要勤於自己的工作，但如果沒有好的身體，事業自然也就沒有，這個道理老少都應該知道。
二十世紀二三十年代，日本國內傳染病大規模流行，人平均壽命僅30歲。據明治19年“衛生局年報"載，當年死亡人數為1 8萬。在傳染病中，肺結核死亡數首屈一指。1935年日本肺結核患者達120萬人。當時傳統醫學漢醫幾乎被消滅，而西醫對此也收效甚微。作為日本的“國民病”， 結核使日本的醫療界束手無策。這時，一個叫原志免太郎的醫學博 土通過實驗研究證明灸法對結核有特效,並於1929年在東京成立了二里灸實行會(後改稱國民保健負實行會)，大力推廣艾灸三里運動。當時的日本首相近衛文磨也對其極力支持，這樣，在當時的日本國內，就掀起了一場轟轟烈烈的三里灸國民運動，軍隊，學校，工都開始大力普及。
而這場運動，也確實有效的遏制了結核病的蔓延，大大提高了日本的國民體質和人均壽命，灸療運動有著極好的安定民心的作用。在第2次世界大戰期間1日本得結核病的士兵已經很少。原志兔太郎本人。也身體力行，-直堅持做艾灸，活到108歲。百歲以後還耳聰目明，每天為人看病、施灸。
這次大規模的國民運動1也使灸療這種操作簡單而效果卓越的治病保健方法，在日本深入人心，為廣大國民所接受。針灸大家承淡安在1935年8月的《針灸雜誌》曾講述了他在日本的見聞。說在當時日本的公共浴池內，10人中竟有7人背部有艾灸的痕跡。可觀，日本對艾灸的喜愛程度之深。
艾葉是我國勞動人民認識和應用較早的藥物，艾葉在古代的應用不僅僅是通過口服和針灸來療疾，也有不少文獻記載應用艾葉煙燻治療和預防疾病。如春秋戰國時期的《五十二病方》、東晉時期葛洪的《肘後備急方》等早期的醫藥著作中就有艾葉煙燻治病的記載。而一些文學史記類書籍中也有類似記載，如春秋時期的《莊子》中就有“越人燻之以艾”的記載，孔璠之《艾賦》中也有“奇艾急病，靡身挺煙”的記載。可見在當時民間已有用艾葉煙燻治療和預防疾病的習慣，而且這種習慣一直延續至今。古代民間認為艾葉燃燒產生的煙有防病、避邪(瘟疫)的作用，現代研究證明艾煙有防病、預防瘟疫的作用，因為艾煙對引起不同傳染性、流行性疾病的多種致病菌、真菌和病毒都有抑制作用。而在傳染性非典型肺炎流行之際有醫學專家提出運用艾條燃燒的煙進行空氣消毒預防，也是有一定科學道理的。艾葉煙薰是一種簡便易行的防疫法，預防瘟疫已有幾千年的歷史，醫院用於室內空氣消毒，可減少醫源性細菌的傳播，控制院內交叉感染，效果良好。
臨床研究已經證明，艾灸足三里穴有預防疾病和增進健康的卓越效果，是全身治療和預防保健的最好灸位。
“足三里”為足陽明胃經之合穴，是五俞穴之一，其性屬土經土穴，“合治內腑”凡六腑之病皆可用之。“胃者五臟六腑之海也。”所以，胃為水穀之海，能包容五穀。胃和脾相表裡，均為倉廩之官。主要職責是受納、運化水谷，輸布精氣、津液於全身。“足三里”為胃經之主要穴位，具有理脾胃、調氣血、主消化、補虛弱之功效。
艾灸足三里，能調整消化系統使之功能旺盛，吸收營養增加能源，對全身各系統都有強壯作用。金元時代，四大醫學家之一的李東垣特別注重脾胃，認為脾為後天之本，是生化的源泉，是生命的根本。艾灸足三里，還具有溫中散寒，健運脾陽，補中益氣，宣通氣機，導氣下行，強壯全身的功效。中國古人出門遠行和行軍打仗，艾絨和艾條是必備之選。不僅可以查找水源，更是治療水土不服好預防各種傳染病（瘟疫）的良藥。
溫和舒適為度。灸後搓腳踝三百下，引火歸元。艾條或者艾絨用後最好是放在滅火罐內悶滅，注意安全。
艾灸治療肺炎，效果良好，嬰幼兒感冒後治療不當轉成肺炎者，亦可用艾灸治療，但只灸身柱、神闕、中府、湧泉即可，每穴施灸時間宜減30～40分鐘為宜。4歲以下的小兒，特別注意灸頭輸出的溫度，既要有足夠的溫度，又要防止燙傷皮膚，施灸後還要特別注意不讓小兒再著涼。
中國人在端午節的時候講究做艾灸和飲雄黃酒，因為這些措施正是祖先對付瘟疫的辦法。每天出門上班前，口裡含一粒六神丸即可。不需要多服，每天最多兩粒。這個劑量很安全，比消毒水好控制，注意孕婦和小孩子不可以用。六神丸裡有蟾酥和麝香，而雄黃也有砒霜的成分，大家用時應慎重，最好在醫生指導下使用。
為做好新型肺炎防範，請您遵守如下48字守則：須警惕，不輕視；少出門，少集聚；勤洗手，勤通風；戴口罩，講衛生；打噴嚏，捂口鼻；噴嚏後，慎揉眼；有症狀，早就醫；不恐慌，不傳謠。
力線平衡工作室祝您春節快樂，身體健康，闔家幸福！
閱讀更多 力線平衡術 的文章
