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尼采作为19世纪西欧现代哲学的王者，他是超前的，所以那个时代几乎没有与他同频道的人，所以他觉得自己是被全人类遗弃的孤儿，极度孤独空虚，最后发疯。当然，也有其他传言说是得了梅毒到晚期病毒入侵神经细胞导致精神失常。他的名句可就真是多的数不胜数了，光是「查拉图斯特拉如是说」里就是满满的名言警句！很多甚至被肤浅理解为人生心灵鸡汤，没有从尼采哲学角度去看待。总之看尼采的作品不能单纯地当做是鸡汤读物，毕竟权力意志和超人哲学确实读起来很上脑，让人热血沸腾。以下分享一点，都是来自尼采不同作品中的名句：
1.希望是最坏的魔鬼，因为它延长了人类的痛苦。
2.诚然，人生是一污秽的川流，要想涵纳这一川流而又失其清洁能力，人必须成为大海。
3.当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
4.平淡的生活，往往是最危险的。
5.无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能！
6.我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙 。
7.人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
8.总有一天，孤独会令你疲惫；总有一天，你的骄傲会蜷缩，你的勇气会崩溃；总有一天，你会不再看到你的高贵之处，却十分亲近你的卑贱之处。
9.理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
10.凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
基耶斯洛夫斯基
尼采是德国人（844年10月15日—1900年8月25日），德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。
他是一个博学多才的人。在1873年至1876年之间，尼采陆续发表四篇长篇论文：《大卫·斯特劳斯：自白者和作家》、《历史对生命的利与弊》、《教育家叔本华》、和《理察·瓦格纳在拜鲁特》（这四篇论文后来被收录以《不合时宜的考察》为名出版）。四篇论文都带有文化批判的色彩，吸纳叔本华和瓦格纳的思想（但在第四篇《理查德.瓦格纳在拜罗伊特》中隐隐表露与瓦格纳之间的矛盾），挑战当时正快速发展中的德国文化。他有许多名句也脍炙人口：例如：1、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。2、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。3、个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。4、没有真理，只有解释。5、我是太阳，因为我只想给予，不想获得，所以我有无限的能量。像这样蕴含深刻哲理的名句名言非常多。想要更深刻的了解尼采，就多找一些关于尼采的书籍读一读。
郝小芹剪纸
白昼之光，岂知夜色之深。
没有真理，只有解释。
每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。
你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族。……等等以上这些都是德国哲学家尼采的经典名句。
尼采（1844年10月15日——1900年8月25日）。
暗香香
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这篇文章中详细赏析了尼采的一部分经典名句:
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
谦逊基于力量，傲慢基于无能。
人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
你有你的路，我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。
每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。
人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。
聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
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传奇历史观
特别喜欢尼采这个人，也许很多人对他很陌生，但那句“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”打动了多少人的心灵，以下是我对尼采名句的部分摘抄：
1.当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。
2.谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
3.人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
4.道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
5.一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
6.智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
7.人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！
8.其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
9.一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
10.世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
11.征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。
12.愚昧无知是一切痛苦之源。
13.男人骨子里坏，女人骨子里贱。
14.生命没有了音乐，就如同是一场错误。
15.没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
16.不能听命于自己者，就要受命于他人。
17.最好的作者，是那羞于成为作家的人。
18.那些不能杀死我们的，使我们更强大。
19.要真正体验生命，你必须站在生命之上。
20.所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
21.每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。
22.成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。
23.婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
24.人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
25.当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击。
26.对待生命，你不妨大胆一点，因为我们始终要失去它。
27.生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
28.一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
29.在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
30.人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。
31.读书给我更多的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
32.最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是我哲学的公式。
33.孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！
34.出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
35.我的内心就像树一样，树越是向往高处的光亮，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗的深处。
36.自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。
37.如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。
38.在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分视为神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以恶魔化。
39.倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
40.毒害年轻人最好的方法，就是让他们尊重和自己想法一样的人，而不是去尊重和自己意见相左的人。
41.同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。
42.如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
43.“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！
44.出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。
45.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
46.白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
47.常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
48.自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
49.那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
50.希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
51.当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
52.英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
53.人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
54.我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
55.聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
56.假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！
57.女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。
58.伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
59.我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
60.湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要。
61.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
62.别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
63.不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
64.谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
65.国家所说的一切都是谎言，国家所拥有的一切都来自偷盗。
66.要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
67.我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
68.在和羞于表达自己感受的人们交往时，务必要会掩饰装糊涂。
69.不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。
70.人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
71.我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。
72.凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？
73.凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。
74.在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。
75.女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
76.与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。
77.强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
78.喜悦能让你强大；再高兴些，无论是多么微不足道的事，都要兴高采烈。
79.如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。
80.与恶魔斗争的人要时刻警惕，以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊，那深渊同时也在注视着你。
81.如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
82.我愿意这样死去，以便你们这些朋友因我之故而更爱世人；我愿意再变为泥土，让我在诞生我的大地中安息。
83.谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。
84.一个人在本性的驱使下，会力图控制自己的习惯或竭力为自己的习惯辩护，或尊重，或责备，掩饰自己的习惯。
85.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
86.在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮；在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。
87.“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
88.当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
89.真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
90.人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
91.一切快乐都想要一切事物永远存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要坟墓，想要墓畔的眼泪的安慰，想要镀金的晚霞。
92.想在善和恶中作造物主的人，必须首先是个破坏者，并砸烂一切价值。也就是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是创造性的善。
93.何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。
94.受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
95.这是不错的：我们热爱生活，并不是因为我们习惯了生活，而是因为我们习惯了爱。爱里总有疯狂的成分，但同样的疯狂里也有着理智的成分。
96.诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。
97.人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
98.你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
99.他是思想家，这意味着：他善于简单的——-比事物本身还要简单——-对待事物。
100.当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
101.千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
102.人是一条污脏的河。因此，我们必须成为大海，方能容纳一条不清的河而不至自污。
103.大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
104.人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。
105.只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。
106.你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。
107.只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
108.理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
109.基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。
110.最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
111.与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
112.当你身陷自我厌恶中时，吃个饱饭，再睡个饱，比平时多睡会儿，才是最好的调整方法。
113.要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！
114.最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。
115.疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而国体、政党、民族、时代的疯狂，那就是规则。
116.敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功；晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。
117.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀**的力量。
118.世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的时候，他已经攀登得比任何时候更高了。
119.对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
120.无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
121.我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义；我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。
122.人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。——-人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶——-千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
123.一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
124.你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
125.人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
126.你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
127.人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
128.一棵树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
尼采是德国著名的哲学家，作曲家，诗人，他的思想言论影响了整个世界。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”，尼采也是最受争议的思想家，他的名言警句太多太多，值得我们用心感悟。
1. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
2.不能听命于自己者，就要受命于他人。
3.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负
4.其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
5.那些不能杀死我的，将会使我更强。
6.没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
7.所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
8.人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
9.我们飞的越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
10.那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了
11.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。
12.生活是一面镜子，我们努力追求的第一件事，就是从中辨认出自己。
13.你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇，对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为好歹你要失去它，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
14.强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
15.愚昧无知是一切痛苦之源。
读过这些句子后是不是感觉似曾相识，他的短句都可以作为现代人的座右铭了。尼采的言论对理性提出了尖锐深刻的批判，建立了以审美为人生目的的人生论，打开了非理性主义的大门，这位自诩为“炸药”的思想家的余震依旧影响着世界。
江鹤诗词
当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。
希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
一颗树要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西。
愚昧无知是一切痛苦之源。
一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。
世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
总有一天，孤独会令你疲惫。
总有一天，你的骄傲会倦缩，你的勇气会崩溃。
总有一天，你会不再看到你的高贵之处，却十分接近你的卑贱之处。
在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对他不利的东西时，便称它为堕落。
宗教上最深的误解——认为坏人没有宗教。
一旦选择相信，一切皆有可能。
必须学会出淤泥而不染，万不得已时用污水洗净自己。
最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。
我生活在不属于我的时代里，所以我是悲伤的。
人最痛苦的时候，最清醒。
对真理而言，信服比流言更危险。
我有我的黑暗时期，谁没有呢？但是它们不曾拥有我。它们并非源于我的病痛，而是源于我的存在。
一石之地
尼采被认为是西方现代哲学的开创者，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响很大，尤其是在存在主义与后现代主义上。
尼采提出他的超人哲学，关于建构理想人生的哲学。超人是人生理想的象征，是尼采追求的理想目标和人生境界。超人具有大地、海洋、闪电那样的气势和风格。超人还没有现实的存在，它是未来人的理想形象；超人给现实的人生提出了价值目标；超人是人的自我超越。他在《查拉图斯特拉如是说》中指出，超人就是大地的意义。其喻义是说，超人是对天国的否定，是对上帝的替代。
在第一次和第二次世界大战期间，尼采的哲学被第三帝国利用，成为法西斯的外衣。强权主义、个性强权论被打造成世界大战德国政策的指导原则，尼采的哲学被国内外许多学者视为“战争哲学”，尼采也就成了“战争鼓动者”。而到了新时期，尼采哲学的误读又负向演化成了个人主义。所以，尼采的“名声”并不太好。下面是收录的尼采名言，希望能有鉴别地学习。
1.你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
2.人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
3.成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
4.大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
5.上帝死了……你自由了。
6.道德很不道德，正如世间的任何其他事物一样；道德性本身就是某种形式的非道德。
7.在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。
8.在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
9.有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。 精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
10.白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
11.高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
12.当我到达高处，便发觉自己总是孤独。
无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。
我在高处究竟意欲何为？
13.记忆差的的好处是对一些美好的事物，仿佛初次遇见一样，可以享受多次。
14.在孤独中，一切都可以获得---除了精神正常。
15.智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰自我欣赏，再就是东游西荡。
智者嚷道：住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够啦！傻子回答说：没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？
16.人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
17.每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：你怎么也和我受过同样的苦？
18.没有哪个胜利者信仰机遇。
19.他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！
20.人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西。
21.谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然面对，谁就有决心。
谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
22.我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
23.超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
24.应该嘲笑生物学家虚假的利他主义，因为，变形虫的繁衍表现为甩掉包袱，这是个大优点。
排泄废物。不想要任何赞誉，因为人们做的乃是有益于某人的、或使某人满意的、或不得不干的事。
25.天生的精神贵族是不太勤奋的。
26.攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
27.谦虚、勤奋、和善、中庸：你们就是这样希望于人的吗？善良的人？但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。
28.盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
29.平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。
30.要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！31.有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。
有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
32.时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
33.何为生？生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
34.真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
35.哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
36.哪里有知识之树，哪里就有天堂---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
37.生命是获取知识的工具，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！
38.我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！
39.生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
40.谦逊基于力量，高傲基于无能。
41.谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
42.赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
43.受苦的人，没有悲观的权利。
一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
44.人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶
45.看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？
46.人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。
47.那些没能杀死我的，使我变得更坚强
48.智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。
49.人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
50.人们既无权要求生命，也无权要求劳动，更无权要求幸福：因为，众人的情况同最低的蛆虫没有什么两样。
半支莲6
1.人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
2.赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
3.人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
4.当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
5.大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”。
6.有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
7.你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。
