宋庆龄藏孙中山珍贵印章,大部分你没见过

宋庆龄藏孙中山珍贵印章,大部分你没见过!


“君生我未生,我生君已老。”这大概也可以形容孙中山与宋庆龄吧。

在孙中山生前,宋庆龄追随他一起搞革命。孙中山逝世后,宋庆龄依然战斗在革命中……

我们要谈的并不是孙宋之间的革命,而是印章。

在宋庆龄的藏印中有譬如“孙文之鉨”、“中华民国陆海军大元帅之印”、“中华革命党本部之印”等珍贵印章。这些印章都是宋庆龄历经艰难才保存下来的。

除了孙中山的用印以外,在宋庆龄藏印中还有一些她自己非常珍贵的自用印章,甚至还有英文版的宋庆龄印。

宋庆龄藏印

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△宋庆龄

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△庆龄(金印)

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△林泰之印

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△宋庆龄印

中国孔子说"性相近也,习相远也",将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论,又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为,不存在先验的人性和先验的善恶之分,任何现实的人性都是在遗传因素的基础上,在社会环境中,人的主客观相互作用的结果,其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界,有三种典型代表:①弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ,是一种本能决定论或遗传决定论;②行为主义走向另一极端,否则天生本能,主张人的一切行为、本性均由后天习得,是刺激-反应的联结及其系统化,是一种反本能论或环境决定论;③人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论,主张人性是似本能的,即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的,但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的,可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为,人性是人的全部属性的总括,似本能需要是人性的集中表现。

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△孙(铜印)

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△孙文之鉨

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△孙公馆印

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△孙宋庆龄

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△孙宋庆龄

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△孙文藏书

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△孙文之印

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△孙文之章(象牙印)

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△孙文之印

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△宋庆龄(英文版)

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△孙文之章(象牙印)

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△逸僊长寿

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△孙文之印(水晶印)

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* 英

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△孙文之印

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△中国民权保障同盟总干事印(牛角印)

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△中国民权保障同盟主席之印(牛角印)

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△中国民权保障同盟(木印)

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△中国铁路总公司秘书处印信(象牙印)

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△中华革命党本部之印

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△中华民国陆海军大元帅之印

这些印章不知您见过没?对于我来说,其中绝大部分印章都是第一次见,大开眼界,分享给朋友也辨识下吧!


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