每年农历二月初六至清明节，重庆江北区的睿陵明玉珍墓前，总少不了身着传统服装的韩国人前来祭扫，那么明玉珍是谁？又如何成为韩国人的祖先呢？
1982年底，重庆江北上横街的重庆织布厂内，正在热火朝天地搞施工，织布厂准备把厂房扩大，3月底的一天，施工队突然听到“哐哐”的声音，等他们把机器停下来，竟然发现挖到了一个了不得的东西——古墓。
施工队立即停止施工，重庆市的文物专家以最快的速度赶到现场，对这座不知名的古墓进行抢救性地挖掘。经过考证，专家们证实这座古墓的主人是明玉珍，而正在我国准备进一步研究时，一群韩国人却不远万里赶过来对墓主人进行祭拜，这究竟是怎么一回事呢？
明玉珍墓的出土，揭开了一段尘封已经的往事，很多人不知道在元朝和明朝之间还有一个王朝，而且是被朱元璋认可的。
明玉珍是元朝末年农民起义军首领，后在重庆建立大夏国。其人身长八尺，虽然世代务农，但却素怀大志。元朝末年，天下大乱。徐寿辉率部起义，在湖北蕲水被部下拥立为帝，国号天完。之后，徐军以锐不可当之势连克湖北、江西、安徽、福建等地。而此时明玉珍屯兵家乡青山，结寨自保。徐寿辉于是修书一封招降，明玉珍于是率部前往。
明玉珍效力天完后，屡立战功。后来，他被派往川、陕两地劫粮。当时地方义兵首领杨汉率部向重庆元军守将投诚，却差点被杀。杨汉一怒之下，转投明玉珍，并说重庆城内兵防空虚，完全可以一击而取之。于是，明玉珍便率领军马，经过几次战争，攻克了重庆以及附近城市。徐寿辉大喜，先后任命他为广西两江道宣慰使、陇蜀四川行省参政。
不久，徐寿辉被部将陈友谅杀死，明玉珍闻言大怒，便与陈友谅断绝关系，固守重庆，自称“陇蜀王”。之后，他又在重庆城南修筑徐寿辉庙，追赠他为应天启运献武皇帝，庙号世宗，四时祭奠，以不忘其恩义。公元1362年，明玉珍在部下的拥戴下称帝，在重庆建政，国号大夏。
和其他割据势力比起来，明玉珍是实力最弱的，但是明玉珍比较节俭，而且礼贤下士，在蜀中实行比较宽松的政策，所以四川的百姓身处元末乱世，生活却比较安定。
1365年九月，明玉珍派人出使应天，和朱元璋通好。朱元璋对此很重视，毕竟，倘若明玉珍能够在西边帮助他牵制住陈友谅，对朱元璋是有益无害的。自此以后，明玉珍与朱元璋一直保持着友好的关系。
但明玉珍在位六年就去世了，时年三十八岁，可谓英年早逝。明玉珍去世后，谥钦文昭武皇帝，庙号太祖，葬于重庆江北区江北嘴，其陵即为睿陵。明玉珍临终留下遗言，“汝等同心协力，但可自守，慎勿妄窥中原，亦不可与各邻国构隙”“元虏未逐，余志不能遂也。”
他显然担心自己的继承人会改变政策，挑衅相邻的政权，同时也知道自己的实力太弱，绝不是他们的对手，所以才会有“但可自守”这样用心良苦的话语。但是，人亡政息，年仅10岁的皇太子明昇即位后，一切都改变了。
朱元璋大败陈友谅之后，加快了一统中原的步伐，曾致书招降，但此时大夏国内因国主年幼，群臣相斗不已，所以未有统一意见。不久，朱元璋派汤和、廖永忠、傅友德等人率大军前往征讨，几番征战后，夏军不敌，明升与寡母自缚双手，用车马装载棺材率众投降。
大夏国灭后，朱元璋对明升母子厚待有加，但为防生变，于是在洪武五年（1372年）将他们遣送至高丽。高丽王送两县为赠礼，并辟府邸专供他居住。从此明氏后人代代相传，以高丽为家。绵延至今，韩国明氏后人已达4万余人。20世纪90年代后，陆续有韩国明氏后人前来祭祖，虽山长水远，但根脉之情不绝。
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