在中國古代，聖人算的是稀缺，只有某方面達到極高的水準，才有可能被人尊奉為聖人。例如至聖孔子，武聖關羽。可見，要想榮獲聖人，那難度係數極大，然而在河南的這個地級市，卻出現了“五聖”，且個個鼎鼎大名。
這個地級市，就是地傑人靈的南陽市。南陽，古稱宛，河南省轄地級市，位於河南省西南部、豫鄂陝三省交界地帶，因地處伏牛山以南，漢水以北而得名。是全國的歷史文化名城，而其更是人才薈萃，其中以“五聖”最為出名。
南陽
這“五聖”分別是謀聖姜子牙、商聖范蠡、科聖張衡、醫聖張仲景、智聖諸葛亮。
謀聖姜子牙：
姜尚，字子牙，商朝末年人。姜子牙的先祖伯夷輔佐大禹治水有功，被賜姓姜， 封於呂地為侯，在現在的南陽市臥龍區王村鄉董營村建立了呂國，姜子牙就出生在如今的董營村，那裡還保留有呂國墓冢，周圍分佈有呂崗、呂林、呂橋、呂灣、子牙溪、雙氏廟等遺蹟，舊時廟宇內也敬奉有姜子牙塑像。呂國為一個古國，已被史學界認定在南陽西，春秋初年為楚所滅。後人尊姜子牙為“謀聖”。
姜尚
商聖范蠡
范蠡（公元前536年——公元前448年），字少伯，楚宛三戶（今南陽市淅川縣人）人。是春秋末期政治家和大商人。先是輔佐越王勾踐滅吳，此後，范蠡認為大名之下，難以久居，且勾踐為人，可與共患難，難與共安樂，向越王勾踐請辭不許，遂留下書信，乘舟出海逃至齊國，改姓名鴟夷子皮，開荒種田，引海水煮鹽，治產數千萬。並被後人尊為商聖。
范蠡
科聖張衡
張衡(公元78—139年)字平子，東漢南陽西鄂(今南陽市石橋鎮夏村)人。中國東漢時期偉大的天文學家，為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻；在數學、地理、繪畫和文學等方面，張衡也表現出了非凡的才能和廣博的學識。張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一，他指出月球本身並不發光，月光其實是日光的反射，他還正確地解釋了月食的成因。張衡得到了很多榮譽，被一些學者認為是通才。1802號小行星以他的名字命名，後世稱為“科聖”。
張衡
醫聖張仲景
張仲景（150-219年)名機，字仲景，東漢南陽人（今河南南陽人）。東漢末年著名醫學家。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。
張仲景
智聖諸葛亮
諸葛亮，字孔明，號臥龍，躬耕於南陽，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。被後人認為是智慧的化身。躬耕南陽，從而發生了三顧茅廬這一典故。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而後已，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
諸葛亮
當然除此之外，南陽還誕生了不可勝數的名人，例如百里奚、光武帝劉秀、抗日英雄彭雪楓、哲學大師馮友蘭等等，這些無不書寫著南陽的驕傲。
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