按照一般人讀書的習慣，讀《論語》的人大多會記住“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這一句，因為它是翻開《論語》開篇第一句。網上很多現代文翻譯往往把“習”解釋為溫習，把“朋”說成是朋友，因此而做出的對這句話的解讀，我覺得是膚淺的，是無法完整表達孔子心中之意的。
要想明白、透徹的理解“學而時習之”這一句，我認為重點是對“學”、“習”、“朋”這三個字的理解。
對“學”的理解。這個“學”是為己之學，是學而為仁。“古之學者為己，今之學者為人”，為己之學，是義，為人之學，求利。在義利之辨上，孔子始終是站在義這邊的。學的初心是為仁、為義，而非求利，這樣的學才有樂趣，這樣的學才能有所得，不是求而得，而是“得”自來。
對“習”的理解。如果簡單理解為溫習，則其意思為：對於學過的知識，常常去溫習，我不認為從反覆的溫習中能得到“不亦說乎”的體會。《說文》將“習”解釋為“鳥數飛”，這樣，在孔子這句話中，習的意思應該更深遠，應該是在“學”中有所得，並內化於心，然後將所得付諸實踐。
對“朋”的理解。如果這個“朋”只是朋友，這個朋友是那種來了也就是閒聊幾句，喝杯茶的普通朋友，或者說是遠道而來看望一下自己的朋友，我都不覺得合適。這個“朋”的理解應該承接上一句“學而時習之”，這個“朋”是同類人、是弟子，前來與“學而時習之”的孔子討論、求教。孔子雖說不求為人師、不好為人師，但也誨人不倦。
受本人學識所限，有不當之處，敬請指正。
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