01.06 《穆斯林的葬礼》:一部关于信仰与人性,战争与和平的作品

多年前,朋友推荐我看一本书,她说看完了这本书,夜里哭的稀里哗啦。

我拿过书一看,名字叫《穆斯林的葬礼》,开始有点抵触情绪,毕竟这名字不喜兴。随手打开翻了翻,挑着读了读,忽然就觉得,这是一本好书,不可错过。

《穆斯林的葬礼》:一部关于信仰与人性,战争与和平的作品

晚上吃完饭,收拾完毕,抱着书就开始了阅读,结果越读越纠结,越纠结越入迷,越入迷越放不下,生生的熬了一个通宵,伴着晨光看完了。

让人流干眼泪的当然是美好的爱情,最吸引人的还有美玉的世界,最让人纠结的是长辈们的爱情,但是,最终,小说反映的却是信仰和人性。

《穆斯林的葬礼》,是中国回族女作家霍达在1988年发行的一部畅销小说,后被原作者改编成同名电影。该书讲述了北京一个回族家庭六十余年间的兴衰历史,该小说以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线,在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁,表现了主人公为追求理想和事业,为完善自身素质所发出的蓬勃不息的命运意识,是一个爱情悲剧。1991年曾获第三届茅盾文学奖。

如今过去了很多年,尽管有的情节有些模糊,但是那种感觉却没有改变。今天就和大家一起来分享一下我的三点感悟,欢迎交流:


《穆斯林的葬礼》:一部关于信仰与人性,战争与和平的作品

感悟一:真正的信仰排山倒海,让人无我;虚假的信仰一击就碎,被物所累

这本小说的作者霍达是回族人,这是一部写穆斯林的书。所以,文章里面掺杂着信仰的问题也就不足奇怪。

《穆斯林的葬礼》里,关于信仰有两条主线,一条是带韩子奇朝圣的长者,他是真正的穆斯林,尽管他年纪老迈,但他为了自己的信仰,不辞辛苦步行去麦加,所以说,他的信仰是真正的信仰,排山倒海一般,不可更改。

他的徒弟易卜拉还是个孩子,对他来说,信仰这东西还有点缥缈,他不过是跟着师傅丈量世界,至于朝圣的意义,我想,他还不明白。

所以,当一老一少走到汇远斋歇脚的时候,小孩子马上被汇远斋里的玉映花了眼,他爱不释手,舍不得放下。这个时候,原来朝拜的信仰早被他丢到了脑后,他有了新的信仰,那就是爱上了玉。

小徒弟请求留下,师傅无可奈何,他告别了徒儿,独自踏上了朝圣的路,对他来说,余生的目标就是圣城麦加,就是倒下,也要倒在去麦加的路上。

这是一个忠实的老教徒,他用行动代替了空洞的崇拜,所以,他是一个真正的穆斯林。

书里面还有一个人物,那就是姐姐君壁,她也是一个虔诚的穆斯林,她每天早起,洗漱更衣朝拜念经,向上帝祈祷,仪式上她坚持的很好。

但是她的信仰还不够强,对红尘世俗看不透,她做不到无条件的原谅别人,所以,她心里的那根刺,这辈子既伤了别人,也疼了自己。

《穆斯林的葬礼》:一部关于信仰与人性,战争与和平的作品

感悟二:人性很伟大,也很复杂,在涉及到个人利益的时候,自私的本性就会暴露

这本书的第二个亮点是人性的纠结,这在韩子奇和梁冰玉身上反应的特别明显,因为他们两个的爱情看起来好像合情合理,但是不合法,不合规。

韩子奇是姐夫,梁冰玉是他从小看着长大的小姨子,两个人之间有姐姐君壁。如果社会不动荡,他们之间可能也就是亲情,不会有爱情。

但是,大环境改变了这一切,北平的战火烧到了家门口,爱玉如命的韩子奇为了他的心肝宝贝,选择远渡重洋,去英国避难。他带走的是他的玉,和那个偷着跟去的梁冰玉,而不是妻子和儿子,这就给故事的发展埋下了伏笔。

从这里我们也可以看出,韩子奇爱玉胜过爱老婆孩子,他怕玉被抢劫毁掉,所以远走伦敦,难道不应该担心家人有危险?所以说,他是一个玉痴,他的眼里只有玉,这也对应了他当初拒绝朝圣而为了玉留下来的初衷。

那个时期,中国的战火在烧,而他们认为安全的伦敦,也没能逃过一劫。躲在地下室里瑟瑟发抖的他们,只听到满世界的轰炸声,而看不到未来,也听不到好消息。

偷着跟来的梁冰玉因为主人家小伙子的不幸死亡在崩溃,韩子奇日夜守护在她的身边,有的时候,必须抱着她,她才能闭上眼睛休息一会。

终于,他们开始对活下去绝望了,有一天,失去理智的梁冰玉主动和韩子奇做了夫妻。

这个时候,还不能怪他们,因为这属于绝望中的崩溃,再加上中国伙计的来信,让他们误以为梁君壁和儿子也出了事,他们生无可恋。


《穆斯林的葬礼》:一部关于信仰与人性,战争与和平的作品

可是造化弄人,突然有一天,他们就收到了天星的来信,这封信让他们欣喜若狂,打点行装,马上回家。可以说,这个时候, 他们还没有意识到他们的行为会给姐姐带来多大的伤害。

坐船到了上海,他们才意识到这样直接回家不行,于是。他们选择韩子奇先回去探探动静,梁冰玉看看情况再说。

不用说,这消息对梁太太来说,不啻晴天霹雳,她没有想到,朝思暮想的丈夫和妹妹会这样伤害她。因此,她的这口怨气从此就没有化解开,从此她的余生就开始了带有怨念的生活。

她尽管留下了小新月,也让她叫自己妈妈,但是她不能原谅丈夫,所以也就不能善待这个让她堵心的孩子。

梁冰玉这个时候也认识到了自己的尴尬,但是她还是认为,她和韩子奇之间是爱情,而姐姐和姐夫之间只是责任和亲情。

至于韩子奇,他更是左右为难,他其实爱有文化的梁冰玉,但她又不能抛弃妻子。新社会又不允许他三妻四妾,而如果这样安排,倔强的姐妹俩谁都不会同意。

于是,本着先来后到的原则,作为妹妹的梁冰玉退出这个家庭,留下女儿远走他方,这就是小明月不幸福生活的开始。

在这场婚姻与爱情的纠葛中,尽管有客观原因,但是也体现了人性的复杂。三角关系中,没有一个人真诚地检讨自己,也没有所谓的亲情和原谅,他们全都站在自己的感情世界里,丈量着对方。

《穆斯林的葬礼》:一部关于信仰与人性,战争与和平的作品

感悟三:战争可以改变生活,和平才是普通老百姓的福音

不经历战争的人,永远不知道和平的珍贵。战争真的可以改变人们平静的生活,战乱会让百姓民不聊生,无家可归,阴差阳错,造成混乱。

《穆斯林的葬礼》中,人物的命运之所以这么纠结,就拜托战争所赐。如果没有日本侵华,就不会有韩子奇的伦敦避难,也就不会有梁冰玉和韩子奇的情感纠葛,当然更不会有韩新月的出生,她也不至于在这个她搞不懂的家庭里长大,甚至可能都不会爆发心脏病。

百病来自不开心,战争,不仅让国家生死存亡,也让一个好好的家庭走上了永远的不快乐。

梁太太尽管收留了小新月,但是她不能把她当做亲生的女儿,因为看见新月她就想起了他们的背叛。理智上,她想对女儿好,但是情感上她做不到,所以,偶尔她就会含沙射影,不仅讽刺韩子奇,也会嫌弃小新月。

一个家,因为战争变得不再完整,也不能再和睦,归根结底,这都是社会大环境造成,是可恶的战争导致的。

中国历史上发生过好多次大的战争,远到春秋战国的诸侯争霸,再到期秦末农民战争,后来又是五胡乱华,三国鼎立,唐朝的安史之乱,宋代的宋辽,宋夏,宋金,宋元战争,再加上近代的鸦片战争,无论什么时候,只要发生战争,受苦受难的还是老百姓。

喜欢战争的都是希特勒那样的战争贩子,而老百姓,永远拥护和平!


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