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主要是方臘和宋江兩個集團的頭目和集團成員成分不同，所以走的政治路線就不相同。方臘是本幫工，但一種說法是柒園主，顯然方臘不是官府的官吏，社會矛盾激烈時官府和民眾矛盾就不可調和，容易產生對立，而方臘起義隊伍主要是被官府繁重的苛捐雜稅和地主惡霸壓迫喪失生產資料的農民，以及一些僱工、無業貧困人員組成，所以這種隊伍的大小頭目和成員，由於長期受官府豪強的壓迫、受剝削的矛盾和仇恨，一旦造反就容易形成推翻官府的共識，並形成造反的政治口號和綱領，目的在推翻以皇帝為首的舊的政權，建立新的政權。
而梁山隊伍頭目宋江是鄆城小吏，並且也混得不錯，縣令依靠重用他，宋江也和同僚關係很好，因殺人吃關司充軍，但宋江都不願落草，幻想服完刑重回體制過正常人生活，心裡從未有造反推翻皇帝及封建政權的思想，雖不得已落草提出替天行道的主張，天指皇帝，實質是替皇帝行道，不是真造反。加上梁山頭領主要是由失意官吏、軍官、被俘軍官、地方豪強惡霸、開黑店害人性命為生惡徒、搶劫殺人等等無良歹徒居多，而且都是宋江的依靠力量和梁山隊伍骨幹，都和宋江想法一樣，都想恢復和嚮往體制隊伍的正常生活，都適應和願意維護宋王朝的政權統治，所以梁山隊伍的成分就決定了他們走招安的道路，為朝庭效力。
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在《水滸傳》中，有四大寇為方臘、宋江、田虎和王慶。當然熟讀《水滸傳》的都知道，梁山宋江等兄弟後來接受招安，而方臘、田虎、王慶卻未招安。而後梁山兄弟東征西討平定田虎、王慶和方臘。
當然梁山在征討遼國、田虎和王慶時不僅取得勝利，而且梁山一百零八位兄弟無一折損，但在征討方臘時，雖然也得以平定方臘，但梁山兄弟卻損失慘重、所剩無幾。
那在《水滸傳》中為什麼梁山兄弟接受招安，而方臘卻割據一方呢？
其實在梁山未招安之前，他們都是被朝廷視為禍患，並稱為四大寇，所謂寇就是草寇、叛逆之人。當然他們各自都有實力，並且各自的兄弟都多有勇猛過人的，並且有的還都是有義氣的，相比一下田虎、王慶、方臘屬下間的兄弟義氣，並不會比梁山少多少。
然而《水滸傳》的主角卻是梁山兄弟，梁山兄弟本來是有義。但在古代，除了義之外，還有一個也很重要，那就是忠，這裡的忠當然是指對朝廷的忠。只有有了忠，才會被推崇。
而整部《水滸傳》主要講的就是忠心之心，若梁山只有義，而無忠，那又和田虎、王慶、方臘有什麼區別呢！無疑永遠是一幫草寇叛逆，這樣的話，又何必單為梁山立傳。
正是因為梁山接受朝廷招安，全了梁山的忠義之名，讓梁山兄弟從義氣為重的草寇，轉身為為國效力的忠心之士，這才和其他三寇不同，這則是梁山兄弟能為《水滸傳》主角的原因。
還有一個原因就是宋江、方臘、田虎、王慶雖然原先都是草寇，但宋江雖然為梁山草寇之首，但是他本人卻一直有報效朝廷、忠心朝廷之心，就是說他雖然身為草寇，但他還是有著一顆忠義之心。而方臘、田虎、王慶因為實力有些大了，自己作威作福，自然不願在向朝廷臣服。
特別是方臘，他割據一方，曾一度讓朝廷感受到極大的威脅。如此他又怎麼能甘心招安呢！所以《水滸傳》中，水泊梁山的兄弟會接受招安，而方臘卻割據一方自立稱王。
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首先，水泊梁山和方臘起義不是一個性質。先來說水泊梁山，大多數梁山好漢都是被迫上山，落草為寇，注意這個地方，是被迫落草，而不是真正的反朝廷，比如大家熟知的林沖，原八十萬禁軍槍棒教頭，何等威風，因被高俅養子陷害，被迫上的梁山，再如武松，因怒殺西門慶被迫上梁山，再說梁山頭領宋江，原也是押司官職，絕大部分梁山好漢並不是真正反朝廷，而是反奸臣；再來說方臘，方臘是率窮苦大眾起義，自稱聖公，建元永樂，設置官吏將帥，建立政權，等於是明著和宋廷對抗，沒有迴旋的餘地，就算投降也是一死。
其次，水泊梁山和方臘政權實力相差太大，方臘建立了比較完善的政權，佔有八州二十五縣，總計不少於二十萬軍隊，還是可以和當時腐敗的宋廷分庭抗禮的，因此是不會輕易接受招安的。
最後，利害關係的驅使，宋江集團，一部分是讀書人，一部分以前都在宋廷任職，忠君思想根深蒂固，他們痛恨奸臣，而不反皇上，所以說宋江接受招安是代表了梁山好漢大部分人的想法，是一個不錯的出路；而方臘起義就是為了推翻宋腐朽統治，宋廷豈能容他，招安就意味著放棄，意味著死亡，不接受招安，自立為王，不斷壯大自己，還能拼一把。
以上是個人觀點，希望對你有幫助，如有不當，還望指出，一起討論！
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1.出身不同。宋江本來就是鄆城的一名押司，雖然管不怎麼大，但是多多少少是個官，而且在古代那種當官可是很榮幸的一件事，可謂是光宗耀祖，就連現在好多都是這樣。然而方臘是農民起義，起義大多都是被朝廷壓榨，所以特別憎恨朝廷，就像我特別恨一個人，你叫我去和他一起工事，你覺得可能嗎？再說，我都已經造反了，怎麼還可能接受朝廷的恩惠，怎麼可能接受詔安，而且，他們也明白，詔安後是什麼下場都心知肚明，所以這就是區別。
2.團隊成員不一樣。梁山中大多都是在朝廷當官的人，比如：宋江、盧俊義、武松，只有少許人不是當官的人，比如：浪裡白條—張順。有些是因為犯錯、被冤枉……不得不上梁山，所以才有逼上梁山的說法，就比如林沖來說，他的性格大家都知道，自己的老婆被害死了，都還不敢得罪別人，最後因為別人要殺他，不得已才拿槍反抗，那可是他揚眉吐氣的時候，最後經別人介紹才上的梁山，他們本來就是體制內的人，當然還想回到以前的崗位上，享受以前的待遇。而方臘的隊伍大多都是些農民，農民造反不就是因為被壓榨才造反的嗎，對朝廷恨之入骨，自然不想和他們一個陣營。
所以，一個本來就是體制內的人當然還想回到體制內，而一些本就是農民的人，既然反了，為什麼不反徹底，還跑去給別人當小弟？
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要對比梁山組織和方臘集團的不同，那就要從幾個方面來看
組織構成
梁山好漢的組織構成分為幾類：
第一種是盧俊義、柴進為代表的地主階級，也就是書中的幾位員外。這類好漢的家庭經濟條件好，有良好的儒家教育，但又十分喜歡武功，為人十分義氣，仗義疏財在江湖中有很大的名聲。《水滸傳》中描寫柴進是這樣寫的“仗義疏財欺卓茂，招賢納士勝田文”，就可以看出這類人他的性格特徵，而且他們上梁山也有許多逼不得已的原因，像盧俊義被騙上山，對於這個集體心中有一些意見也是肯定的，所以能夠去掉匪身換官身的招安是十分符合他們的利益的。
第二種是大刀關勝、雙鞭呼延灼為典型的朝廷武官，因為被俘無奈才上了梁山。這個類型的在梁山上有幾十位，他們本身就是在朝廷中有一定的社會地位和人脈關係，從小接受的忠君愛國理念也十分深厚，能夠接受招安重獲官身，也是符合他們利益的。
第三種是以林沖，楊志為代表的原本為官，因為殺人或其他罪過之後才上了梁山，這類好漢武藝高強，嫉惡如仇，他們本身就是在朝廷的強權壓迫下才無奈上山，但究其內心來說，也是希望能為國家奉獻自己能力，為弱勢群體爭取一片天地。因此招安也是符合其期望。
方臘集團的人和宋江集團的有著本質的區別，方臘集團本身就是以宗教為紐帶聯結在一起，以推翻宋王朝為終極目標的起義軍集團。宗教本身就是一個具有團隊向心力十分濃厚的關係紐帶，歷史上每一次以宗教為名的起義都曾掀起巨大的波瀾，漢代的黃巾起義，明代白蓮教無一部席捲全國。方臘集團也不例外，他們攻佔城池，建立根據地，步步推進，自建政權，有明確的行政機制，這些行為與梁山好漢的起義有著本質的不同。因此他們有足夠的基層力量來穩固根據地，南方也是科考大省，眾多人才也為政權的官僚基礎提供了人才保證。
地理原因
地理位置也是兩者之間發展不同的一個關鍵要素，梁山水泊八百里，易守難攻，但是位處山東境內，終宋一朝，北方都處於外族的壓迫下，物資生產水平差，方臘所佔據的南方是賦稅重地，經濟水平高，人民富裕，因此起義軍的後勤物資充足，餉銀充足。古代打仗歷來講究兵馬未動糧草先行，打仗就是打後勤，所以這也是方臘集團能夠佔據一方的重要原因。
大家好，我是文武看歷史，希望我的回答對大家能夠有一定的幫助。喜歡傳統文化的可以關注我。
文武看歷史
方臘自己的實力其實已經超過了宋江的梁山集團。梁山好漢佔據的不過是一方水泊，方臘呢？據水滸傳中的描寫，方臘當時佔據了江南的歙州、睦州、杭州、蘇州、常州、湖州、宣州、潤州八州和八州管下的二十五縣。
方臘佔據這麼多的江南富庶地區，兵馬錢糧數不勝數。此外，方臘麾下猛將如雲，有幾位的武藝絲毫不弱於梁山五虎。
我們先說方臘麾下的“江南四帥”：石寶、厲天閏、鄧元覺、司行方。石寶和鄧元覺有梁山五虎將中上游的水平，厲天閏和司行方是馬軍八驃騎中游的水平。再說方臘的兵部尚書王寅和“南國第一將”方傑，這兩位也有梁山五虎將中上游的水平，秦明就是死在了方傑手裡。
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從劇中我們可以看出，宋江一直想帶領所有好漢從良，就在立了替天行道的大旗我們就可以看出，然後一次又一次的去朝廷說合，我感覺宋江是因為怕以後梁山會成為一個出壞人的地方。
從方臘我們可以看出其實方臘手下能兵巧匠也不必宋江少，而方臘是割據一方自立為王，跟朝廷對立，想當皇上，就送征討方臘的時候方臘穿著黃袍就可以看出。
從這兩方面我們不難看出是怎麼回事了，我們或許一開始都認為宋江應該自立為王攻打朝廷，但是我們錯了，我們細細去品，其實宋江的做法是對的，因為如果不去招安，攻打朝廷，從任何角度說都是屬於雜牌軍，手下都是逃犯，就算再能幹也無濟於事，打了江山也不一定能守住，只要去招安，才能給自己正名，這可能也是宋江的苦心。
百家講解
好就好在這兩個集團群體的定位不同。也是因為最開始的定位不同，最終一方被朝廷招安，又被派往南方征討方臘集團，最終導致兩敗俱傷，雙方落得個悲慘結局。
《水滸傳》中作者重點謳歌的被逼上梁山的108個英雄好漢的故事，也歷來被受到封建壓迫的底層群眾的追捧，是大多數有相同經歷的窮苦人反抗壓迫的樣板兒。尤其是晁蓋晁天王主政時期，更是深陷困境的英雄好漢嚮往的樂土。但是自從被人稱為及時雨的宋江被逼上梁山後，這個曾經的刀筆小吏，時刻不忘報效朝廷，並開始了他一步步實現他報效朝廷的步驟，先是利用自己曾經在渾城當押私的所謂公家身份，一點點拉攏梁山兄弟，使前來投奔的英雄好漢們只知有宋江不知有晁蓋，逐步架空晁蓋，令晁蓋從思想上產生一絲危機感。這才有了後來晁蓋迫不及待的下山攻打曾頭市，以顯示寨主的存在感。無奈命運不濟，也有人說是宋江指使小李廣花榮向他射冷箭致死。總之，曾頭市不僅沒有打下來，還因此喪命。
晁蓋死後，宋江和吳用等人並沒有按照晁蓋的遺言，立殺死史文恭者為梁山寨主，而是操縱人心，讓宋江坐上梁山寨主的寶座。宋江主政梁山後，先是改聚義廳為忠義堂，簡單的一個名字背後，反映的是主政者的指導思想不同。
從此，宋江帶領梁山眾好漢一步步走向招安，即投降朝廷的道路。招安一道，一開始就註定了梁山好漢的悲慘結局。
至於方臘集團，被朝廷的苛捐雜稅逼得造反的一支農民起義軍，完全是因為朝廷腐敗，民不聊生，才不得不起來反抗的起義軍。雖是一支農民軍隊，但是其主要領導方臘有著較為明確的政治目標，那就推翻封建王朝，建立一個新的國家政權。其指導思想和定位遠在宋江吳用之上。
後來，宋江率領梁山好漢在宋江主動謀求被招安後，又被奸臣高俅和張太尉涉及陷害，被派往南方征討方臘。最後，兩支勢均力敵的隊伍展開廝殺。在付出慘重代價後，梁山好漢艱難取勝。但也因此損失根本，成為待宰的羔羊。最終，兩支令朝廷畏懼的力量，被朝廷利用相繼被滅掉。
《水滸傳》一書，充分說明了一個單位一個地方一把手的重要作用，尤其是關鍵時刻，往往起著決定生死的作用。
這一點在我們黨的歷史上也多次得到驗證。如果不是遵義會議確立了毛主席的指導地位，紅軍和中國革命將面臨著覆滅的危險。
良心守望者
水泊梁山地處山東，這裡麵包含著三個信息，一個是山東距離首善之區的天子腳下只有幾步之遙，朝廷的政治影響力根深蒂固；另一個是山東地區長期受儒家影響，忠君思想濃厚，宋江就是主要代表；第三個是山東人、包括大多數北方人，都有安於現狀的自我滿足心態，不到走投無路的地步不願挺而走險。
水泊梁山的重要人物，如宋江吳用盧俊義等，都是招安投誠的死忠者，他們都是心思縝密之輩，十分清楚自己幾斤幾兩，更十分清楚造反不成的代價。
梁山好漢裡死心要造反的其實並不多，也就是李逵那一類頭腦簡單的傢伙而已。
除了宋盧吳，梁山上各個部門的主要負責人也都對招安沒有太多牴觸情緒，他們很多人原都屬於官方，落草是不幸的事，甚至是恥辱的事，能夠通過談判，讓自己迴歸朝廷、恢復名譽，是他們求之不得的心願。至於其他人，皆是引車販漿者流，毫無見識，只知道跟著瞎起鬨而已。
因此，宋江的招安山策在貫徹過程中並沒受到太多阻力。
方臘不同了，他身處江南，自以為天時地利人和皆佔。天時上，也就是政權的影響力方面，他雖不比朝廷更優，但起碼不比朝廷差；地利方面，優勢就大了，江南地形崎嶇，山林茂密，港汊縱橫，適宜以弱勝強打游擊，而不適宜大兵團做戰；至於人和方面，也是明顯優勢，江南土著作風剽悍、智機百出，更兼以逸待勞……
由此，方臘以為扯旗造反，大事必成。
然而血淋淋的事實證明，方臘錯了，他太小看了朝廷力量。
但由此並不能說宋江等人就多麼明智，連方臘那麼天高皇帝遠都難擋天兵，朝廷的實力之雄厚，傻子都能看出來。
中山柴
你好，我是小熊，很高興能回答你的問題。
《水滸傳》中與朝廷對立的有四大勢力，而為人們所熟知的主要有梁山和方臘兩大勢力：以宋江為首的梁山勢力佔據八百里水泊，固守一隅；以方臘為首的勢力雄距江南一代佔據六州五十二縣，並自立為王。
對於方臘，如果沒有接受招安的梁山大軍的征剿，怕是很有可能就取代北宋朝廷了，不過樑山好漢也是死傷慘重。那麼：
為何方臘能夠割據一方，自立為王？
其一，有組織且深得民心。方臘為明教（又稱摩尼教）教主，有很強的組織能力，且深得民心，所以很快便聚集了很多窮苦民眾起義一起反對北宋朝廷。
其二，北宋朝廷的腐敗無能。朝各州縣竟無一人能抵禦方臘起義的攻勢，僅一年的時間便攻佔了六州五十二縣，並建立了自己的政權，奈何朝廷官員卻為一己安逸竟隱瞞軍情隻字不提，放任方臘在如此短的時間內成長到如此地步。
為何梁山有剿滅方臘的實力卻選擇招安？
其一，宋江主張招安。宋江雖然曾經只是一小吏，但卻一心想做一個封建社會公認的賢能之臣。另一方面，宋江也是為眾兄弟著想，希望眾兄弟能建功立業名垂青史，而不是被後人視為賊寇。
其二，梁山好漢大多曾為官吏。梁山好漢中的多數都曾當過管，他們中的或受奸臣陷害或被吳用設計被逼無奈而上梁山，所以招安對於他們來說或許是件好事，或明著支持或暗裡默許宋江招安之心。
其三，梁山好漢義字當頭。梁山好漢齊聚梁山，義字當先，既然哥哥宋江有意招安，即便自己心中有千萬不願，也只能暫且隨了哥哥的心願罷了。
以上便是我的回答，希望能對你有所幫助。
