03.08 佛道殊途同归,它们用不同的哲学解释了“我是谁”的千古之谜

在夏夜,我们偶尔仰望天空,看着深邃的宇宙,总会被深深的吸引,宇宙是那样的浩渺,我们的心会在这一刻静了下来,在宇宙的最深处,似乎有一种高阶层的生命,在和你做心灵的交流,这种交流不是通过语言,是不可言说奇妙的感觉,这种感觉像磁石一样,曾有一段时间让我深深地着迷了。

佛道殊途同归,它们用不同的哲学解释了“我是谁”的千古之谜

宇宙星空

“我是谁?”“我来自哪里?”“我要到哪里去?”

我每每也会像古代的圣哲一样,思考着这没有答案的问题。

我回答不了这个问题,也没有人来解答这个问题。

我看到的是真的吗?

我一直在想,我看到的世界是真实的世界吗?

有一阵子,我视力下降得很厉害,看什么都迷迷糊糊地,后来不得已,去配了一副眼镜,世界整个的清晰了起来,其实,世界一直是这样的,只是我之前感到很迷糊,现在感到很清晰,完全是因为我自己改变了,事实世界并没有变。

我在想,就算我配上眼镜,依然不是视力最好的那个人,那岂非视力更好的那个人看到的世界和我看到的是不一样的?那么,我看到的迷糊的世界是真的,还是他看到的清晰的世界是真的?如果是猫,或者是鱼,它们看到的世界和人类看到的肯定也不一样。那到底哪个世界是真的?

佛道殊途同归,它们用不同的哲学解释了“我是谁”的千古之谜

我看到是真的吗?

佛家说,一切都是因果,人来到这个世上就是去了结因果的,因为之前的原因,简单比喻,就是你上辈子欠人钱或情了,这辈子来偿还,然后在偿还的过程中又制造了新的“因”,又要新一轮的“果”去结束这次的因,如此循环不休。

佛教教义“缘起”,也 就是诸法由缘而起,宇宙间一切事物和现象的因缘变化,都有相对的互存关系或条件。佛教常用“此有则彼有,此生则彼生,此无则彼无,此灭则彼灭”来说明“因果”的理论,用以解释宇宙间实体和各种精神现象产生的根源。

这种说法和道家很相似,道家也是认为天地宇宙生成于虚无,一生二生三,三生万物,然后最终又被虚无吞噬,归于寂静,在这寂静虚无中又开始新一轮的生生不息。“寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆。”“天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。”

我一直认为佛家的巅峰和道家的巅峰是同一个,只是上到这个巅峰的路不同,终极思想却是一致的,因为,真理只有一条。

很多时候非常的敬佩先贤们,他们没有用到特别高深的科学仪器,却洞悉了宇宙间至高的道理。

佛道殊途同归,它们用不同的哲学解释了“我是谁”的千古之谜

圣哲用心灵感知一切

我只知道现实中的我是谁,却不知道这个“我”在整个宇宙中是属于什么作用。

但我知道既然老天爷把你造出来,就一定有你的使命,虽然这个任务是什么我不知道,但绝不会是无缘无故派你来的。

我不知道来自哪里,但我知道是有人(神?高级生命?)派遣到这地球的,而且还知道要去的地方就是原来来的地方。虽然不知道这地方是哪里,但一定要回到那里。因为因果一定要做一个交接,要做一次圆满。

我每当凝视着天空的宇宙深处,我忽然醒悟,我的精神就是来自那里!虽然我的肉体是地球造出来的,但精神一定来自于那里。难怪一个人独自安静地仰望天空的时候,老有一种交流的感觉,那是高阶层的生命在和你心灵对话,也许是我的同事,或者朋友,或者是上级。

也许这是一种错觉,但是我宁愿相信这种错觉,要不然,真的就没有答案了。


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