西藏地区是我国领土不可分割的一部分，自古以来就是我国的领土，但我们在翻看历代王朝的疆域图时可以发现，秦、汉、晋、唐、宋时期西藏地区都是作为一个独立的政权实体而存在，并没有划入中央政权的版图之内，只有到了元朝时，西藏地区才以宣政院辖地的名义正式进入国家版图，直到这时，中央才得以正式对西藏地区行使主权。
为什么汉、唐都无法突破高原的阻碍，而人丁稀少的蒙古族却能做到呢？当然和蒙古扩张时期西藏并没有强大的政权存在有关，但是能够征服雪域高原，没有对手不是唯一的理由，我们细述一下其中的过程，就可得知此成吉思汗的后代不仅武力值爆表，玩政治那也是一等一的高手。
大蒙古国自建立开始，蒙古军团在成吉思汗及其后人的带领下一路狂飙，以摧枯拉朽的速度将一个又一个对对手踩在脚下，公元1227年，西夏全境沦陷，在各大势力之间辗转腾挪近200年的党项族终于在面对最强王者之时走向灭亡；公元1234年，蔡州失守，金哀宗在绝望在选择自尽来保全作为帝王的尊严，曾经将将大宋打地满地找牙的大金最终咽下最后一口气，此时蒙古军团面前的对手只有两个，那就是南宋和吐蕃。
公元1235年，窝阔台大汗命其三子阔端进攻南宋，而阔端在选择进军路线时决定来一把搂草打兔子，进攻今天的甘肃地界，于1237年驻兵军事重镇凉州，1241年，窝阔台大汗离世，蒙古对宋的战争暂时告一段落，而身处凉州的阔端心头涌现一个宏伟的计划，他要实现前无古人的战绩——征服西藏。
当时的西藏可谓人心浮动，明眼人都看的出来，此时西藏的形势有多么严峻，由于西夏的灭亡，西藏已经惨遭蒙古大军三面包围，只有东南方向有一个不起眼的大理，能成什么气候，南面是不可逾越的喜马拉雅山脉，西藏其实已经被蒙古四面围困，而看看曾经和蒙古对阵的那些政权坟头草都有三尺高，这时的西藏已经不复吐蕃帝国时期的辉煌，拿什么本事和军威正盛的蒙古斗。
这样的战略形势，西藏明白，阔端心里更是明镜一般，因此他决定放弃蒙古军团作战中一贯采用的武力杀伐的手段，而是在武力威胁的基础上辅之以恩惠，这样或许可以更有效地将这面雪域高原纳入大蒙古国的版图，事实证明他的做法是非常明智的。
武力镇压只能令百姓暂时臣服，但想要保证统治的长期稳定，必须要对百姓施加成 使之发自内心地顺服。
阔端非常必须非常明智地选择出征的统帅，要执行他恩威相济的统一战略，那么出征的将领不止需要能征惯战的本事，更需要以柔化民的韬略，他选择了多达那波。
多达那波首先对前藏地区进行试探性的进攻，遭到前藏地区僧人武装和民众的强烈抵抗，为了展示蒙古军战无不胜的实力，多达那波将热振寺、杰拉康寺夷为平地，以此震慑藏区军民，这时的藏边群众多年没有见识过实力如此强大的军队，对于如此强悍的军队心生恐惧，阔端的目的已经达到了。
战斗结束后，接下来的首要任务便是争取占领区的民心，多达那波对藏区还是有一定了解的，他明白藏传佛教在藏区具有不可比拟的影响力，于是他派遣将士修复被破坏的寺庙，修缮佛祖塑像以表明占领军尊重藏区信仰的诚意。
仅此一项，蒙古军便在藏区群众心里留下了非常美好的印象，自此改变了蒙古军团杀人如麻的固有印象，在驻军前藏期间，多达那波对西藏地区的风土民情进行了非常详实的调查，当然他的目的非常明确，那就是找一个有效的办法，在伤亡控制到最小的情况下完成对西藏的统一。
终于他找到了解决问题的关键所在，萨迦派对后藏地区的控制力非同凡响，如果能成功让萨迦派归附蒙古，那么统一整个藏区也会变得非常顺利。
得知上述情况的阔端终于喜笑颜开，他终于找到了一条统一蒙古的正确方法，他决定邀请当时在整个藏区德高望重的萨迦寺住持萨迦·班智达前往凉州商谈西藏问题，当然阔端作为东道主，态度是非常恳切的。
那么萨迦·班智达会接受邀请吗？
事实上，整个西藏上层人士对周边形势可以说洞若观火，在蒙古军队凌厉的攻势下，任何对手都不不堪一击的，而如今的西藏地区早已不是一个统一的帝国，而是处于一个各个部落四分五裂的状态，要想与蒙古军队作对，真可以说是以卵击石。
想要使西藏避免生灵涂炭的噩运，唯一的办法就是投降，但是投降一词听起来实在令人难受，如今蒙古主动提出通过谈判来解决西藏的前途问题，这可是给足了西藏面子，既然人家已经给了台阶，如果不就坡下驴，那是不是也太不识时务了，萨迦·班智达前往拉萨与高层人物商讨之后决定前往凉州。
公元1247年，决定西藏未来的标志性事件——凉州会盟终于随着阔端和萨迦·班智达的会面而拉开了序幕。
此次会见宾主双方相谈甚欢，阔端作为一位睿智的贵族统帅，完全放下了自己的架子，面对萨迦这位佛教高僧，他表现出最大的诚意，在这里，阔端浓厚的佛学涵养给萨迦留下深刻的印象，二人对佛教教法进行了深入的探讨，萨迦也对西藏地区的情形对阔端和盘托出。
二人推心置腹的和谈产出了双赢的效果，一份足以名传千古的会谈文件横空出世，这就是《萨迦·班智达致蕃人书》，这一纸和书是蒙古自征伐以来第一次以和平的方式推进自己的统一战略，对日后元朝统一全国提供了一个全新的样板。而对于西藏而言，这是一个开天辟地的大事件，自此以后，西藏不再是雪域之上漂泊无依的游子，整个西藏正式成为中国不可分割的一部分。
自古以来，藏区与中原既有文成公主入藏的佳话，也有中唐以后互为仇敌的攻杀，自凉州会盟之后，这一切都结束了，西藏终于有了最终的归宿，而藏传佛教终于自高原而下，传播于中土。
阔端之名也许不如他的祖父那样英名远播，但他以和平的方式将西藏纳入中国版图，这一前所未有的功绩足以令其名垂史册，正是他恩威并施的创举，和谈的诚意让藏区民众对中原产生莫大的信任。
二十一世纪的今天，中华民族的理念早已扎根于藏区人民的心中，作为统一多民族的国家，西藏之幸，中国之幸，而那些为国家而努力的先人值得后人永远铭记。
而今的百塔寺正以其独特的地位述说着七百多年前凉州会盟的盛事，也在告诉后人国家领土不容侵犯的真理。穿越历史的烟尘，我们应该知道国家从哪里来，中国的领土又是怎么一点一点形成今天的模样，先辈开疆扩土的艰难亦令我辈牢记国家利益的重要。
蒙古的征服是残酷的，但仅就统一西藏这一点，大元王朝便功莫大焉，自大元王朝之后，西藏便在中国版图之内再无分离，那片纯净的高原便 一直是无数中国人精神的寄托，天路的开通更让藏区人民感谢祖国的强盛。
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