《九成宮》的書寫技法被認為是“楷書極則”。
由於受書寫內容的影響，也就是說，歐陽詢書寫的《九成宮》碑，是一塊為皇帝歌功頌德的傳世碑刻，其莊重程度是不言而喻的。
這樣就影響了歐陽詢書寫技能的發揮。因此，《九成宮》的字就有些呆板僵滯的感覺。
尤其是題目上“九成宮泉銘”五個字，都在字形和書寫技法上出現了不同程度的變異。整個碑帖下來，也是戰戰兢兢，中規中矩，不敢越雷池半步。遠不及其他碑帖來得輕鬆活潑。其中以《皇甫誕碑》最為灑脫。
上圖是《皇甫誕》的拓片。
但是，《九成宮》雖然不夠不夠瀟灑，但是卻給我們留下了另一種極為寶貴的遺產，那就是歐體字完整清晰的書寫技法。
你學其他帖，可能對技法產生歧義。但是學《九成宮》幾乎沒有這種影響。只要能看清的字，其技法也是表達得清清楚楚。
但是歐陽詢以後1500年的時間，幾乎沒有人完整的繼承其精妙技法，也沒有人領會其鮮活神采。
歐陽詢的兒子歐陽通，完全承襲的是乃父風格。但是其更多的是繼承了技法的方面，而對於神采就差強人意。
上圖是歐陽通寫碑拓片。
歐陽通繼承了歐陽詢的技法，但在書寫過程中過於強調了，因此寫出的字有做作之感，其神采已大遜於乃父。
其他的所謂的學歐大師基本上連技法，神韻，甚至字形都沒有得到真諦。下面。我們就通過《九成宮》中的“郡”和“維”和學歐大師的臨字做一個簡單的對比，看看後人到底疏失在哪裡。
先看清朝貢生姚孟起的：
這裡有兩個版本，底色發黃的字是姚孟起的墨跡本，下圖中間的是雕版印刷本。
首先，雕版印刷本對墨跡本進行了大範圍的修飾。也就是說大家通常讚美的雕版印刷本是美化了版本，其氣韻已大不相同，姚孟起本身的書寫水平並非如想象的那麼高。
其次，姚字字形不夠舒展，層次感不強。另外技法也多有不對。
再看田英章先生的：
這個字，結體筆法都不對，就不用說氣韻了。
下面是盧中南先生的：
盧先生雖然極力模仿原帖的結體風格，但由於技法不對，筆畫粗糙，並沒有表現出原帖的精神狀態。
最後是黃自元的：
他的字幾乎是幾位大師中最不像原帖的字了，我一直說黃自元的字應當不是歐字體系，應當是沒有錯的。
下面看一下“維”
還是先看姚孟起的：
和“郡”字一樣，雕版印刷本是做了修飾的。
另外，“維”字原帖的特點是表現了筆畫的力量和厚重感。
姚字顯然單薄了許多，氣韻也就無從談起。
田英章：
田字不僅沒有表現出力量，反而妖嬈了許多，就像張飛塗上了胭脂，怎麼說也是不倫不類。
盧中南：
盧字不僅沒有力量，還顯得笨拙吃力了很多。
黃自元：
黃自元看上去就是根據自己的習慣，寫了一個“維”字而已。
通過對上面幾位對學習歐體有影響的大師的臨字對比，我們發現，其實千百年來，學歐之人沒有人體會到歐體的真義，對於歐體本真技法的認識還有待深入的去領會。
上面所有圖片最右面的是我的臨字。我的字都是懸肘臨寫，也有視頻記錄，歡迎驗證。
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