启功被誉为“中国最后一位书法家”。他的书法自是不用多说，在这里看到的他的书札，有一定的个人私密性、随意性，让其颇有一气呵成的潇洒灵动，也更真情流露、气韵生动，观启功书札就是这样一种享受。
启功日常书信真迹 下同
启功是我国近现代书法家，书画鉴定家，字元伯。曾在辅仁大学、北京师范大学做过教授，还曾担任中国书法家协会主席。“学为人师，行为世范”这是启功先生晚年为北师大题写的校训，至今仍能在校园里看到。他的书法外柔内刚、自然洒脱、儒雅而华美，被当时及后人予以高度评价，深受喜爱。
启功
对于启功，用字如其人形容他，是很贴切的。启功看似外表随和，圆圆的眼镜下一双笑眯眯的眼睛，显得平易近人，其实他的内心非常有自己的原则。他姓爱新觉罗，是雍正帝九世孙，属正蓝旗，他从出生时便没享受过一天的荣华富贵，也从不因自己的尊贵的身份而到处炫耀，别人问起，他说自己只有一个名字叫启功。
启功自幼喜爱书法，他的书法久负盛名。令人意想不到的是，启动说他“书法水平长进最快的时期”竟然发生在文革时期，有了大字报的出现，启功的书法技能就有了用武之地。一枝秃笔，几张彩纸或报纸，他在北师大负责抄大字报，边抄边聊，挥洒自如。你在他身上看不到一丝戾气，而是永远一脸平和。
和很多人把书法艺术形容的神乎其神不同，启功对于书法的认知显得随性自然。启功当过书法课的老师，他的很多授课视频，现在还可以在网络上搜到。他曾对自己的学生迟殿宽说：“字，只要写得好看就成了，本无法。”此外，他对于书法的很多看法，也刷新了我们对书法学习的正确认知，扫清了我们思想上的误区：
1.学习书法到底需不需要童子功？
对于书法需不需要童子功的问题上，启功的看法具有颠覆性：“写字不同于练杂技，并非非有幼工不可者，甚且相反。幼年于字且不多识，何论解其笔趣乎？幼年又非不须习字，习字可助识字，手眼熟则记忆真也。”
这点和很多人对于书法的认知恰恰相反，其实启功想表达的是，学书法不要太过迷信。
不管你年纪多大，随时练习都可以。写字不是耍杂技、练武戏，不是需要从小踢腿弯腰，写字完全不拘泥那一套。
2. 什么是真正的书法基本功？
有人说书法基本功就是楷书，或是魏碑，也有人说隶书、篆书，其实看法都有片面的一面。
启功的认知是，书法基本功是一种对笔、对墨的掌握能力，和对书法空间的认知能力及审美能力。一个人学习书法，如果认知和眼界上不去，只知道盲目练习，其实意义不大。扎实的基本功，呈现的是临摹、运用和创造力，并不代表把字体写得像，基本功就算扎实了。
3. 用笔和结字到底哪个更重要？
元代大书家赵松雪在《定武兰亭跋》中提出：“书法以用笔为上，而结字亦须用工”。启功却不以为然，他认为结字远远重于用笔：“用笔何如结字难，纵横聚散最相关。一从证得黄金律，顿觉全牛骨隙宽。”
4.练字不是时间加数量，而是准确性的重复。
书法是艺术，也是一种技能，启功的这句话和《刻意练习》观念非常相似，启功先生对书法的见解一针见血，相当硬核，让一心提高书法技艺的人们，少走了多少弯路。
启功书法对联
但田蕴章说，启功的书法也就一般水平。田蕴章对于启功的一般水平解释是什么呢 “也就是说用民国年间当时的一些书法水平去衡量启功先生，他是这当中的一般水平。”这和文章开头书法界对启功惯有的评价，相差甚远，到底哪种说法更能客观的评价启功的书法呢？快来评论区，说说你的想法吧！
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