商朝末期的歷史，相信很多朋友的認知都停留在《封神演義》這部書裡。但也確實這部神話鉅著對我們這批80後的人來說意義匪淺。
在真實的歷史上，商朝末年，確實出現了許多的能人異士。可是帝辛的剛愎自用，使得這個如此強大的國家敗得摧古拉朽一般。
在商末，有三個"大賢者"，史稱"殷末三仁"。這三個人就是比干、箕子和微子。比干作為有名人物，大家一定不會陌生。而另兩位可能大家就不那麼熟悉了。雖然說另兩位的名氣完全不及比干，但在歷史上，最後也有舉足輕重的地位，今天我們就來聊一下我這三位末世賢者。
三位賢者之中，比干的"仁"，是因為他輔政時的仁德，是因為他以死進諫的忠心。而箕子被稱為"仁"，是因為他的見微知著，可以算作殷商末期的"智囊"，他主張法授聖君、教化百姓。而微子的"仁"，是因為他的識時務。
《論語·微子》記載："微子去之，箕子為之奴，比干諫而死之。孔子曰：殷有三仁焉！從這裡開始"殷末三仁"的稱呼就開始出現了。
司馬遷在《史記·宋微子世家》篇中也提到過三仁的事蹟，"王子比干者，亦紂之親戚也。見箕子諫不聽而為奴，則曰君有過而不以死爭，則百姓何辜，乃直言諫紂，紂怒曰，吾聞聖人之心有七竅，信有諸乎？乃碎殺王子比干，刳視其心。"
我們先來看一下比干，王叔的家鄉在沬邑（在今天河南地區），因封於比地，故稱比干，也稱王子比干 ，商王文丁庶子，商王帝乙之弟，商紂王帝辛子受之叔，殷商王室的重臣，元老級的人物。
比干幼年的時候勤奮好學，很早就授以少師，輔佐商王帝乙。還接受託孤之重，輔佐商紂王帝辛，歷經兩朝，忠君愛國，為民請命，敢於直言勸諫。從政40多年，主張鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵，成為"亙古忠臣"。帝辛二十九年去世，終年六十四歲。後來到了唐太宗時期，追贈太師，諡號忠烈。
在《封神演義》中，說的是比干因為納諫遭到了帝辛和妲己的記恨，被設計挖心，最後還被妲己破了法術而死。雖然故事裡說得十分神奇，但是對於歷史上來說，其實也算是沒有講錯。
微子，名啟，後因避漢景帝劉啟諱，更其名為開。子姓，宋氏，周朝宋國的開國始祖。帝乙的長子，帝辛的長兄。
歷史上說帝辛雖然有雄才大略才，但脾氣不好，且剛愎自用，不是治國理政的料。所以帝乙本來想立的是長子微子，但最後迫於禮制只能立了帝辛。
雖然微子與帝辛為同母所生，但他的母親在生微子的時候身份還是妾的身份，只是在生帝辛的時候才提升為正室。帝辛在位期間窮兵黷武、一意孤行、嗜殺臣子，這使得全國上下怨聲載道。
在這個時候西伯侯姬昌廣施仁政，招徠許多人才，還得到無數百姓愛戴，這時姬昌也有意自立為王，這個舉動對殷商的穩定造成了巨大威脅。
微子作為哥哥，作為"核心領導成員"也多次勸諫帝辛，始終沒有起到任何作用，這時候他想到了一個方法，那就是遠離是非之地。
其實這個想法，微子也是經過深思熟慮的。首先他找太師與少師商量，他提出了兩個問題：
1."如今這個狀況國家會怎麼樣？"
2."萬以殷商倒了是留下來一起死呢？還是先跑？"
第一個問題肯定不容樂觀，畢竟整個國家的矛盾多多，帝辛又聽不進去，亡國是妥妥的了。第二個問題太師給他的答案是"留不留下來都無所謂了，反正改變不了啥。就是以身殉國，那也改變不了現在的情況。"
微子是個明白人，他準備好了一切選擇了離開。
直到商朝滅亡之後，微子才回到故都，此時已改朝換代，他來到武王的軍營前，袒露上身，雙手背縛，跪地膝行，左邊有人牽羊，右邊有人秉茅，向武王請罪，並獻上殷商的宗廟禮器。周武王為了表示自己的厚德，復其爵，還其地。微算作"降臣"，好在自己的封地還有留存，最後這個地方就成為了宋國，故後世稱其為宋微子，微子的後人都以國為氏，稱宋氏。
所以，微子成為了宋國初代國君和宋姓的祖先。當然，很多人都不恥於微子這種降周的行為，畢竟他也是商朝的王子，變成了大周的諸侯，頗有"忘祖"之嫌。但他也是三賢者之中，最能審時度勢的，不僅讓自己有個善終，還"曲線救國"保留了殷商的血脈。
箕子是紂王的叔父，和比干一樣，屬於"老前輩"了。箕子，名胥餘，與比干一樣官居太師，封於箕，故稱"箕子"。
唐宋八大家之一的柳宗元曾為箕子立碑，贊其一生的功績，給出了"正蒙難、法授聖、化及民"的評價。這句話中的"正蒙難"，說的是箕子在商朝仕官的時候，帝辛暴虐荒淫，不聽勸諫，反將箕子囚禁，貶為奴。
"法授聖"，說的是周朝建立之後，武王前去拜訪希望他能繼續為周朝效力，箕子拒絕了武王的邀請，但還是向其教授了治理國家的方法。
"化及民"，則指箕子帶著部分殷商遺民東渡朝鮮，將商朝的先進技術、文化帶到了朝鮮半島，教化百姓，惠及臣民的事蹟。所以，可以這麼理解現在的南北韓都是殷商的後人。《史記·宋微子世家》也記載了這樣的經過："武王乃封箕子於朝鮮而不臣也。"
後來，箕子路過故殷廢墟的時候，感嘆宮室毀壞，遍佈雜草叢生。箕子欲哭不能，作了《麥秀之詩》："麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡童兮，不與我好兮！"詩句中，箕子將亡國的淒涼與亡國原因勾勒出來，可以說箕子無負於殷商。
其實這三位賢者，在位及朝臣的時候，所作所為都無愧於殷商。只是在那個紛亂的年代裡怎麼做都無法改變大廈將傾的現狀，這不得不說是一大悲劇。但像微子這樣能識時務，生前成就萬戶侯，生後萬世美名揚的，可謂是高人中的高人了。
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