銜接題，是一個從小學到高中都考察的題型，可是很多同學就是做不好！每每考完試，聽老師一講就豁然開朗，可是再考還是出問題。
歸根到底，還是沒有掌握正確的方法，今天宋老師就帶著同學們一起學習學習，用正確的方法挑戰一下高考歷年的真題！
提醒大家，先不要看答案，先看看講義裡邊列出的歷年真題，試著思考思考，再聽課。
對象一致
（2009年全國卷Ⅱ）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）
“中國結”的全稱是“中國傳統裝飾結”，____ ，_____，______， _____， ______，_____，因此繩結也是中國古典服飾的重要組成部分。
①人們很早就開始用繩結來裝飾器物，為繩結注入了美學內涵
②當時的繩結是人們日常生活中的必備用具
③“中國結”的起源可以追溯到上古時期
④它是中華民族特有一種手工編制工藝品，具有悠久的歷史
⑤此外，繩結還應用在人們的衣著，佩飾上
⑥同時也具有記載歷史的重要功用，因而在人們的心目中很神聖
A．③②④⑥⑤① B．③①②⑤⑥④ C．④①③②⑤⑥ D．④③②⑥①⑤
答案：D
【常規思維】根據陳述對象的一致性，應該把④作為第一句，和結尾“古典服飾……”相聯繫，應該把⑤作為最後一句，然後根據繩結的“歷史”“與日常生活的聯繫”“作用”“美學意義”確定順序是④③②⑥①⑤。
【頓悟思維】化繁為簡，把握關鍵。①句說的是繩結的最初應用，⑤句說的是繩結的另一應用，且有“還”做標誌。一招制敵：①⑤必須在一起，確定答案。
分承對應
(2014•新課標全國卷Ⅱ)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分) ( )
馬是中國人喜愛的動物,是人類最早馴養的家畜之一,是極其溫順又充滿野性魅力的動物。 , , , , , ,馬已經成為力量與神行的代表。
①還讓人們有了敬馬王、打馬球、賽馬等習俗
②對人們生活的各個方面都產生了重大影響
③它幫人們種地運貨,和人們一起南征北戰
④作為六畜之首
⑤馬是人類的朋友和伴侶
⑥千里馬、老馬識途等故事也十分深入人心
A.③②④①⑤⑥ B.③⑥①④⑤② C.⑤③②⑥①④ D.⑤④②③①⑥
【常規思維】選D。本題考查的是語言的銜接和連貫能力。做這類題,一般情況下,既要“瞻前”,又要“顧後”。根據前面的語境“馬是中國人喜愛的動物”,可看出應解釋喜愛的原因,⑤是總述,排最前。然後按照邏輯順序,可排出②③①,最後可確定④在②之前,⑥介紹了其他方面的情況,並與後面語句相呼應。頓悟：31。
【頓悟思維】③句說的是馬的一個用途，①句說的是另一用途，且有“還”做提示。一招制敵：③①必須挨在一起。
事理邏輯
(2015江蘇)在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是(3分)( )
自宋元至明清，清明節除了要祭掃家墓，還要在門楣、窗戶上插上柳條。 。 ， ， ， 。
①達到人丁興旺、身體健康的目的
②於是在郊遊踏青時
③它便成了人類文化中生命力的象徵
④人們企盼將這種生命力轉移到自家門庭和家庭成員身上
⑤不會忘記順便折一些柳條回來
⑥由於柳樹最先送來春的消息並且具有旺盛的生殖力
A ⑥③④①②⑤ B ②⑤①④⑥③ C ②④⑥③①⑤ D ⑥④②⑤③①
【常規思維】 A(銜接題，銜接的就是因果邏輯。“除了要祭掃家墓，還要在門楣、窗戶上插上柳條”，這是個提示語，讀之自然會形成一個疑問：“為什麼要插上柳條？”下文定要回答這一原因，而且還要接住“柳條”這一話題。顯然，⑥和③是緊接前文提示語之後的。而③又將話題轉移到“生命力”上，那麼緊承其意的應該是④了，然後④又拋出了一個疑問：“人們為什麼要這麼做”，原因自然是①了。既然這樣，自然就有接下去的行為②⑤)
【頓悟思維】③中有“生命力”一詞，④句緊承，也有“生命力”一詞。一招制敵：③④必須挨在一起。
行文照應
（2014年江蘇卷）在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（3分）
遙遠的箕山，漸漸化成了一幢巨影，遮斷了我的視線。 我在那個遺址上發掘了很久，但一無所獲。
①如果是冬日晴空，從那裡可以一直眺望到中嶽嵩山齒形的輪廓。
②箕頂寬敞平坦，煙樹素淡，悄寂無聲。
③而遺址都在下面的河邊，那低伏的王城崗上。
④山勢平緩，從山腳慢慢上坡，一陣工夫就可以到達箕頂。
⑤如此空曠，讓人略感淒涼。
A．①②④⑤③ B．①④⑤③② C．④①③②⑤ D．④②⑤①③
【常規思維】D（將重要信息分組歸類，②④應屬同類，而四個選項裡，②④連在一起的，有A與D兩項，這樣就可以排除B與D項。④在前，②在後，加之③應該是在最後，據此可知，答案為D。）
【頓悟思維】④句最末是“箕頂”，②開頭是“箕頂”，銜接緊密，語意順暢。一招制敵：④②必須挨著。
組合俗成
（2009年江西卷）依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（ ）
在儒家傳統中，孔孟總是形影相隨，_____ ，____ ，_____ ，______， 。
①既有《論語》，則有《孟子》。
②孔曰“成仁”，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合。
③今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖。
④既有大成至聖，則有亞聖。
⑤《史記》說：“孟子序詩書，述仲尼之意。”
A．④②①③⑤ B. ①②④⑤③ C．①④②③⑤ D. ④①②⑤③
【常規思維】 綜合整段內容可以看出，②句中有“也”字，應該放在①後才合適，故排除A。③“今人馮友蘭”的說法宜區別其他四項另述，故應該考慮在B、D中作選擇。①④都含有“既有”“則有”，句式一致，排列在一起有整句效果，故選D。
【頓悟思維】④句中有“既有……則有”，與①句中有“既有……則有”，形式相同，意思相連。一招制敵：④①必須挨在一起。
風格趨同
下列選項中，與下文銜接最好的一項是
在陽光下，周圍的遠山就像洗過一樣，歷歷在目，青翠欲滴。堤岸上的楊柳，已經把鵝毛似的飛絮漫天漫地地灑下來。
A．藍湛湛的天空像空闊安靜的大海一樣，沒有一絲雲彩。空氣溼潤潤的，呼吸起來感到格外清新爽快。
B．成群的灰雀不時像一片烏雲似的從玉米地裡騰空而起，又像冰雹似的紛紛落在滿是塵土的道路上。百靈鳥在割過的草地上空低飛盤旋。
C．潮溼的樹林緘默無聲，輕綃似的霧裡，遠遠傳來羊群的鈴聲，嗚嗚咽咽的，好像從它們心靈深處發出來的。
D．河面足有一里多寬。浪濤一個跟著一個，雪崩似的重疊起來，捲起巨大的漩渦，狂怒地衝擊著堤岸，發出哇哇的響聲。
【常規思維】從承接、句式、邏輯等角度考慮，幾乎無法確定答案。
【頓悟思維】該語段文字描寫暮春景色，基調是歡喜愉悅、清新浪漫的。BC兩項內容顯示的情感是抑鬱低沉的，D項顯示的情感是憤怒的。只有A項的基調與原語段相符。
大家聽的怎麼樣啊？
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