03.08 “科学”就是正确的吗？科学的定义是什么？

己所甚欲勿施于人

首先说科学 : 科学是各个学科的统称。科学就是自然规律，科学不能脱离自然。只能发现科学，不能创造科学。不管有多少门科学，科学还是以数理化为主导。挖掘与研究自然的潜能就是搞科学。

再说科学是正确不正确

。科学没有错误，科学是展示人类智慧的唯一途径，只有科学能够证实人类在发展在进步。

只有极端的逆发展才是错误的科学，而不是科学的错误。比如一切自我毁灭的科学 : 利用科学研究发展毒药武器强军，改变自然环境，破坏环境等……

徐克文0

科学不是一成不变的，也没有永远正确的科学，科学没有固定的模式和套路，科学是不断发展和不断发现的过程，永无止境。

科学是一个剥茧抽丝，求真务实的过程，需要高瞻远瞩，运筹帷幄的智慧，是高额的投入与不确定时间回报不对等的创新，科学不适于急于求成的人、拔苗助长的人来参与，那种伪科学已经让人深受其害。

科学不单单是高大上的神秘，如同核裂变原子弹爆炸一样惊心动魄举世震撼。如同中国第一个诺贝尔医学奖得主屠哟哟那样星光灿烂。

科学也有身边的琐碎小事，已经消失的火柴，取代了燧石取火的烦恼，一跃成为居家必备的生活必须品，竟然随着打火机的普及销声匿迹。

科学是辉煌灿烂的，却起步于百折不挠的一次一次的失败。科学家是荣耀的，却在用血肉之躯践行者对于未知的探索。

居里夫人与镭的相遇不是童话故事，辐射最终伤害了她的身体。诺贝尔为了炸药，让弟弟与助手都丧身于实验现场，爱迪生的电灯照亮了世界，改变了人们的生活方式。

网络的力量越来越强大，已经替代了人们过往已经习惯的生活。可以远程控制的智能电器，把做饭启动空调提前完成。网上随性随心的购物，在瘟疫流行的今天成为一种时尚，科学，悄悄的走进了我们世界，我们已经成为科学的实验者，探索者，受益者。

至于那些与瘟疫抗争的专家、学者、院士们，对于无形的新冠病毒的疫苗的研究已经初见成效，陈薇少将和她的科学研究团队勇敢的注射下去的第一针疫苗，冒着很大的风险，这是科学研究者的担当和奉献。

就是这样一代一代科学研究者的前赴后继，不断发展创新，人类得以生存发展生生不息。就是这样的科学成果的发现、转化、成长，社会才会展开腾飞的翅膀。

艺无止境，科学亦无止境。

我是老虎谁都怕

科学并不等同于正确，因为科学面对的是真与伪的判断，而正确与错误是一种主观感觉，比如你认为某件事情正确，也许其他人未必认为是正确的，但是科学应该是放之四海而皆准的，它不应该根据情境，时间，地点，人物的差异而有所不同，也就是说科学是一种标准，是经过检验的，这种检验是不应该以人的意志为转移的。

实际上，很多科学的东西在人们看来未必是正确的，最明显的一个例子就是转基因了。

转基因从科学上来说是没有问题的，很多科研机构和科学家也背书说与传统作物相比，转基因食品并不比传统作物所带来的风险更高。然而，现在转基因面临着很多质疑和批判，因为人们会认为转基因是不正确的，这就涉及到价值判断了。当然转基因科普也应该考虑很多方面的因素，不仅仅是科学方面的，还涉及到经济，社会，文化等不同情境。

再比如，在科学史上发生过一些人们主观看来未必正确的事情，但是这却促进了科学的发展。当时对梅毒的研究就是在一些黑人受试者不知情的情况下开展的，这在当时以及现在的我们看来，这是不符合科学伦理的，也就是说未必正确的。

所以我们不能说科学就等于正确。因为根据莫顿于1942年《论科学与民主》一文中系统地阐述的科学活动的规范结构（普遍主义、公有性、无私利性、有组织的怀疑主义）来看的话，科学应该是放之四海而皆准的，它不能用正确与否等价值判断来衡量。

比如，普遍主义就强调科学内容和科学评价标准的客观性、普遍性，也就是说科学应该是一种统一的标准，这也就是我们说的实践是检验真理的唯一标准吧。

WANG论科普

在科普文章里面，我最讨厌的一个词汇是“可证伪性”。可证伪性这个术语的意思就是“可验证性”，因为一个理论验证的结果无非有“正确”，“错误”，“有偏差”这几个结果。其中这个“可”字很重要。

中医粉常常错误地把“可证伪性”理解成“可以证明是假的”，从科普的角度来说，重要的不是一个科普的人懂多少，而是看你能不能让一个多笨的人听懂你的科普知识，越笨的人能理解，科普的影响力就越大。因此尽量用通俗易懂的词汇让更多的人明白，而不是显摆自己多么博学。

简而言之：

【科学】是一种获得理论的方法，而不是某一个具体的理论，一个科学理论通常伴随着具体的验证方法和验证结果，理工科学生的论文就是一个理论和验证的内容。科学理论的“可验证性”，就是让同行来按你的实验进行重复，或者提出新的实验方法进行验证。

【科学理论】不一定是真理，但却是迄今为止最接近真理的理论，科学工作者就是通过不断改变实验条件让相关理论不断修正使之更接近自然的真相。

【假说】是未经验证，或仅得到不充分验证的假设，不过，一个假说虽然没有被验证，但是也没有被推翻（找到反例），否则假说就会被新的假说替代。

【现代医学理论】是自然科学中的一个分支，它和物理学，化学，生物学，生理学息息相关，彼此借鉴。有一个有趣的现象，从来没有任何一个医学的原理和化学，生理学，生物学的某一个理论是彼此矛盾的，如果存在，相关的理论一定会被修正甚至推翻，这就是科学不断进步的一个个脚印，这也是为什么现代医学可以设计出大量的医疗仪器。

【中医的阴阳五行学说】是彻底违反具有“可验证性”的科学方法论的错误思维方法，几乎所有的中医的概念，都是不可验证的，本质上，中医只是极其表面地给生理现象，疾病，药物起了一个名字，譬如，维持生命的关键是元气，请问元气又是什么？是“维持生命的关键”，这不是等于没说吗？

换言之，“元气”只是“活着”的另外一个说法，根本没有揭示生命的运行本质。

一个健康的人，用中医来说元气十足，但是置于纯氮环境很快就会死亡，生理学对此的解释明明白白。中医既然认为维持生命的关键是元气，能不能解释在纯氮中元气受到什么伤害吗？

中医粉有一个奇怪的论调：科学不能解释中医，说明科学能力不够。

应该明白的是，中医不是事实本身，而是对事实的一种解释的尝试，科学理论也是用于解释事实的，它不是用来解释中医的。

不知道以上的介绍是不是够通俗易懂？欢迎指正。

我是谁谁是我谁是谁o

科学和学科是两个不同的概念。科学的一个重要特征是可被证伪性，科学不是绝对真理，科学是接近真理的理论。学科不一定需要可被证伪性这个特征。例如，牛顿的力学三大定理是科学理论，宗教、美学属于学科的范畴。

科学的可被证伪性是由英国哲学家波普尔提出来的。专门有一个学科叫做科学学，意思就是关于科学的科学。证伪主义的观点是，根据过去发生的事实不能获得真理，有限的过去的事实不能推导出无限的未来真理。例如，一个人观察到天空中飞过了n只白天鹅，于是他推导出，所有天鹅都是白色的结论。但是第n+1只天鹅可能是黑色的！所以，波普尔认为，靠过去的经验来证实并不能获得真理。怎么办呢？他提出了证伪主义。

证伪主义有四个步骤。1.发现了一个问题，2.提出了各种假设或假说，不一定对哦，3.检验这些假设，筛选出对的、符合事实的，形成理论，4.过了一段时间，出现不符合该理论的新的事实，于是回到第1步。科学理论就这样逐渐逼近真理。

科学不是绝对真理，只是在一个适用范围内有效。超出这个适用范围，就需要诞生新的理论。

马克思讲的"实践是检验真理的唯一标准"，对应证伪主义的第3步，马克思也指出，真理是相对的，不存在放之四海而皆准的绝对真理。这一点与证伪主义颇为类似。

南荣荔

很多人是被西医治死的，李文亮被染毒的同事在面临最后的生死关头，院长顶着巨大压力求助中医，才从死神手中拉了回来，不要排斥中医，也不要为了吸痰与吹氧纠结，中医手段却痰，最有效，会不致于致死人！医者仁心，大爱无疆，中西合璧，才是中国医学界的方向，如此功德无量！中医是高维度的药疗方法，在目前三维科学当中是不可能证明的，所以，任何抵毁中医的言行，视而不见中医疗效，利用西医主导地位打压中医，不是用心险恶，就是无知，为今之计，改革现有医疗体系，将西医所属诊疗手段设在中医下属科室，外科手术仅为中医方法的一种，开设中医科普教育，列入九年义务教育，高考列入中医考试！一切当代人无法验证的事物（包括中医）不能扣上不科学而预以抵制与反对，甚至为反对而反对！

用户8528815468290

到目前为止，唯一可复现验证，和客观保持高度一致性的，就叫科学。

比如：月亮绕着地球转，地球绕着太阳转。这个就是科学，具有到目前为止唯一又可复现，验证的特质。

比如：新冠病毒，无差别所有人都能感染叫科学。特定某类人群是易感染人群，也叫科学。但是，说新冠它想感染谁，自己有想法，到目前为止，不能重复，验证，这个就不是科学的。

结论：科学的就是到目前为止正确的，科学并不排斥未知，科学是不断发展的。有些知识有实际效果，但科学不能验证，比如经络，有效，但科学不能验证经络的存在，而效果就证明了这种未知可能存在，这就产生矛盾了。然而我们并不能仅仅因为目前无法验证，就说不科学，最多是目前无法科学验证。

科学不是良心称，不证真伪。

博睿迪

显然，科学是什么，大家的认知还是一片乱象，不要说中国人不明白，产生科学的西方也没有共识。中国人是因为“师夷长技以制夷”的思想所指引才开始学习科学的，当然就更容易糊涂了。

今天虽然不再用洋务运动时的老观念看待科学了，但又被“学以致用”的更古老观念所影响，把技术当做了科学，把一大堆工程师当做了科学家（顺便说一句，好多人问诺贝尔奖为什么不给中国工程师们？这是因为最主要的诺贝尔奖主要是给科学家的，工程师能够获得的不是很多，比如屠呦呦先生）。

我们的“科学”就是要立刻就能用，一般而言叫做“实用技术”更合适，这是工程师的工作，是利用科学理论的，不是发明科学理论的。比如基因工程，“基因学说”才是科学，把基因学说用于实践的就是技术。

科学研究的是直观世界当中的现象，这些现象又可以叫做物质信息，所谓科学理论，就是把这些信息用某种逻辑自洽与它洽的方式排列在一个序列里，得以量化表达出来。

说的太抽象，大家不好理解，举例说明容易理解。我喜欢用地球的例子。

古人看到在地面上树立物体可以不倒，看到太阳月亮从东到西周而复始，于是发明了一个“天圆地方”的说法，从而表达出天地信息的定性解释。当时，天地日月星辰的信息是很少的，天圆地方说把这些信息都包括在其中，逻辑通顺，没有不合理之处，这就是逻辑自洽。后来出现了海船，远远先望见船帆再看到船身。这就是不它洽了，也就是说，虽然不是这个理论的内容，但与该理论不相容，用该理论无法解释不它洽的内容，于是这个理论就不再正确了。后来亚里士多德认定月亮的遮蔽线呈现为弧形，一定是地球挡住了太阳光的原因，“地球”概念出现。直到托勒密发明“地心说”，把地球摆在宇宙中心，日月金木水火土各星围绕地球旋转，并能计算出行星轨道与变化的位置，人类第一次有了相对科学的理论。说是相对科学，是因为当时仍然不它洽，没有牛顿的万有引力学说，大地是个球，而且还不停地转，那为什么感觉不到呢？地球下面的人怎么不向天上飞呢？

为什么说牛顿是世界上第一伟大科学家？就是因为他的理论，第一次做到了自洽与它洽的量化表达一切物质信息。但是，牛顿同样遇到了那个老问题——信息增量。当微观世界信息出现后，牛顿定律又发生了与天圆地方说同样的困惑，在微观世界里，牛顿的万有引力学说，开始遇到难原其说的问题，也就是说，又不能它洽了。

科学理论不是反映真理的学问，这已经被多数人所接受。可由于科学理论可以重复证明，虽然实验与理论无法百分之百的符合，但仍然在认可程度内。所以大家都接受另一种说法——科学探索是对真理地无限逼近。

关于这一点，有人举例说，一条终生生活在鱼缸中的鱼，一定坚信它所看到的一切，一定坚信世界就是这样的。那么我们人呢？又怎么证明我们不是生活在“鱼缸中”？

我说的“鱼缸”就是指人类的感知禁锢！我们人类只有一套感觉器官，这套感觉器官的感知方式永远不变，哪怕今天我们知道“光的颜色只是波长不同而已”，但你看到的红色所有人都看成红色，这一点没有区别。没有比较的一套感知，我们凭什么知道是真实的，还是不真实的？要知道一条线画的直不直需要用尺子量一下，人类找不到比较自己感知结果真或非真的“尺子”，我们又如何说科学在逼近真理呢？

显然，说“科学探索是对真理地逼近”，是不能成立的！科学与真理毫无关系！

问题又来了，如果说科学无关真理，那么为什么可以重复实验证明呢？鱼缸里的鱼每一次摆尾都能让自己快速运动，每一次看到小物体张嘴一吃就是食物，不论重复多少次都不会改变。所以，实验证明与真实也是没有关系的。

如果说，实验证明也不能说科学与真实有关系，那么实验或经验观察还有什么意义呢？总不能说每一个科学理论都是对的吧？这就需要加入一个伟大的思想家提出的新名词——广义逻辑。

所谓广义逻辑，就是指用数理逻辑整理的物质信息，在直观世界中也必须经验观察到。

比如，空气动力学说中，上升力大于自身重量时，物体就应该可以飞起来。这是有公式可以计算的，那么在直观经验里，就必须可以观察到。当飞鸟、昆虫、飞机、直升机都证明与理论相符合，该理论就达到了广义逻辑的通洽。也就是说，所谓科学实验或经验观察，就是要证明理论是否达到了广义逻辑的通洽。如果达到了，则该理论是正确阶段，如果达不到，则属于错误理论。

好了，总结一下科学理论的正确条件：

①理论自洽，也就是理论自身没有内在矛盾；

②理论与该理论不能否证的其它理论达到它洽，如物理学新理论不能与物理、化学、生物学理论相违背，除非你能证明它们错了；

③理论达到广义逻辑通洽，也就是理论量化的物质信息，可以经验观察到。

做到如上三条，你的理论就是正确阶段，有一条达不到，则不能说正确。

何处是家乡

科学就是正确的吗？科学的定义是什么？查了一下，科学的定义是人们认识客观世界(自然社会思维)的本质联系及其运动規律的知识体系。在知道了这一科学定义，更需知道科学方法的概念。科学方法是实证的方法，要用实验覌察来证实，是理性的方法，要用归纳逻辑演绎逻辑来推理。当我们知道了以上概念，才会对科学的有着较为全面的认识。

我以为要历史的精准的认识科学，我觉得不可以把科学与正确画等号。不可以说它就是唯一的正确。准确的说科学是产生于西方社会生产意识诸变化而产生的，人类认认世界有着普遍意义和系统性的方法。而产生于中华民族具有朴素唯物辩证法的阴阳和道的诸理念，它们同样是认识世间万物規律的方法和思维規律。中华民族古老文化有些糟粕，但以此视科学为唯一切是一切是不客覌的。中华历史长时期的辉煌，没有先进的文化和认识论世界观是不可能产生的。屠呦呦先生建立在中医方药之上的青蒿素是充分证明了的！

毛主席说过古为今用，洋为中用。人类文明从来都是各有其长各具特点，这才是我们正确的理念！

老骥1954

科学包含很多的内容，一个人很难对所有学科都认识，科学是一种人对所选定的客观对象认识过程，人通过对客观对象的认识，创造出理论，理论的正确性与否，需要放进客观对象中检验。这就是科学的定义。以中医对人的认识为例。现在知道每个人都有血压，中医理论中人是没有血压的，将中医理论再放进人中，没有血压的人是不存在的，中医理论找不到一个生存着没有血压的人作模特，如果生存着的人就一定存在血压，一讲血压的发生，作用，阴阳五行经络就不适用了。就是说中医理论不能正确地对人描述。华佗、张仲景、李时针是名中医，也正是这些名中医创立了阴阳五行经络违背科学方向理论的著作，影响深远，现代科学发现的东西，都不能与中医理论联接。正确科学方向理论会将新发现一个个接进去。例如化学元素周期表在编写的时候，有些元素还没有被发现，周期表预留了位置，后来新发现补进去。正确的科学具有预见性。在历史发展中，我们都知道地心说理论，由于理论在科学的道路上越走越远，与后人新发现的东西都接不上，当后人发现地球自转这件事，并将地球自转放进地心说理论，整个理论都不适用。现代医学发现心脏动力功能，收缩压120，舒张压80基本血压。这血压推动血液在血管中流动，并产生脉博。这是每个人身体中都客观存在的事实。将这一事实放进华佗，张仲景，李时针创立的医学理论，整个理论都不能适用。因为他们的理论违背了科学的方向。把中医带向错误的方向。

人的认识还可以应用类比的方法，将一些已经认识的共性本质的东西放进类似的事物对比。我们在幻儿圆就开始学习1字的概念，在不同的事物存在像1字这样的共性模式。在这里我顺便提出人体动力系统的一些见解。人体动力系统和电力系统相似，心脏对应于电厂交流发电机，血管对应于输电线路，各器官对应于用户。千家万户都在使用电，输电线路纵横交错，联成电网，我想电压也是普通知识，电也有回路，家用电都可以认识到，交流电发电时由于发电机转动，导线与磁力线切割，产生与心脏收缩压与舒张圧不同压力的现象。交流电流在输电线路流动与血在血管流动时的脉博现象相似，电流，电阻的现象。都和血流，血阻相似，可以利用电力系统作模形来理解人的动力系统。

科学是一种人对所选定的客观对象认识过程，因为是认识过程，认识过程也是不断更新，不断发展的过程，现在世界一切事物都在发展中，人的认识也只能跟着发展，正确这个词也只能跟着时代发展来使用。

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