03.08 你觉得生命的本质和价值是什么?

老孙遁世无闷


朋友您好,您的这个问题问的很有深度,作为普通人的我们可能并不能很好的回答你这个问题,您的这个问题好比我从哪里来,要到哪里去,属于哲学范畴了,凡夫俗子怕是不能够回答清楚,不过我自认为自己虽然平凡,但还是比较肯思考的,我就说说我的想法吧!



首先,我认为生命的本质是打破机械呆板的运动。

我们知道万事万物都是运动的,运动才是唯一不变的永恒,但是没有生物的运动是枯燥的乏味的机械的,只有有了生命的存在,才显得运动之外有生机,只有生命的运动才是意识的,自然而脱离自然的。没有生命的运动就好比没有活鱼跳跃的湖面,非死实死,所以我认为生命的出现就是运动的升华,生命的本质就是打破机械呆板的运动。



其次,生命的价值我认为就是承上启下,代代传承。

不管人也好,其他生物也好,来不知道自己为何来,走不知道自己为何走,甚至说桃不知自己为桃,鱼不知自己为鱼,也就是人们常说的,不知道自己从哪里来,也不知道自己何处去,而我还要加一句,不知道自己为何物,人称自己为人,好比我们拿尺子量尺寸,量出的尺寸永远不是真正的尺寸,人也一样,我们所认识的自己,永远不是真实的自己,我们只是一个大概,一个估值,一个生命的过程,而过程之外,我们的价值是承上启下,而更多的价值我认为只是徒劳,你不做的事情后人会做,你不能够成就的事后人也会成就,即使不出现爱因斯坦也会在未来几百年出现其他天才,而几百年相对宇宙而言,可以忽略不计,所以我们只要安分守己,繁衍后代,让父母生活好,让子女生活更好,一代代传承,至于思考更多做的更多恐怕只是徒劳,好比没见过龙的人画龙一样,画的永远只是一个劲,儿孙自有儿孙福,我想生命也自有生命福,宇宙孕育了生命就好比父母孕育了我们,不求大富大贵,但求一生平安,如果宇宙为母,又何需担心母会害儿?所以我认为生命的价值在于承上启下,代代传承。


针上一点红


善良人

捧一个善良的心,

默默无闻的,

为他人想,

有谁能知道,

你也心痛。

善良的人,

我们不会忘记,

经过风,

经过雨,

彩虹在人间。

善良的人,

这能扛。



用户6319001901


生命本质就是人的本质。出自刘德著作的《财富论》。法国哲学家柏格森说:“行动是生命的本质”,也就是说从哲学来说生命本质是物质运动的一种形式。

简单地说,生存欲求是判断生命存在的标准;全面地说,生存欲求和性欲求,即人的自然欲求是生命的本质特征。生命的本质特征不变包括:个人从生到死,物种从古人类到现代人的本质属性亘古不变、源远流长。

刚从古猿进化而来的人,人们称之为古人类。19世纪,英国科学家达尔文提出人类是由一种古猿进化而来,恩格斯进一步指出,在从猿到人的演变过程中,劳动起了决定作用。劳动的目的是为了解决生存问题。

生命的内涵是指在宇宙发展变化过程中自然出现的存在一定的自我生长、繁衍、感觉、意识、进化、互动等丰富可能的一类现象,其外也可以包括生化反应产生的能够自我复制的氨基酸结构。

生命是抽象的,需要高度的概括,才能把握好生命的本质。从生物学方面入手是初级概括,从社会学方面入手是高级概括。有生存要求就是生命的本质,这是从社会学的角度概括的。


毛青豹


生命的本质在于生命的意义,一个人在有限的生命中可以将生命的光芒毫无遮掩的炫耀出来,但有的人在有限的生命中只能像一颗暗淡无光的星星,所以生命的本质不在于长短,而在于在有限的生命中自己的付出与贡献。

生命的存在才是生命最本质的意义,除了这个,或许还有做人的气节、修养等等;在等而下之,或许还有民主、自由等等;在推导开来,还有金钱、财富等等。但古今圣贤,不约而同的都把金钱放在了最后的地位,无论是中国的还是外国的。

生命的价值确实不在于能有多少享受,但是大多数人却都会执着于自己的得失而不能自拔。李亚辉先生曾说:“疾病对个体是具有毁灭性的,但是对群体确是建设性的。








标峰理评论


生命的本质是求存,价值是在求存基础上全知全能,而一人之范畴考虑,确实毫无意义;而传承之范畴考虑,那就是依托子孙后代;而再把范畴放大来看,著书立说,传承精神也是优选。科学本质是哲学的部分验证,是永无止境追求的手段。赚钱的本质也是为了后代的强势发展,如果为钱而钱,只是金符贴面的僵尸,追求到死,而子孙又没有智慧,那就不是强势的基础,而是祸害之因,毫无意义。


吉祥杨


读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活!

他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊!

这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.

生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.

读《钢铁是怎样炼成的》有感 理想,是一个人一生的向往和追求。 一个没有理想的人,就像大海中一条无驮的小船,随波逐流;一个人有理想,然而目标不明确,就会导致失败,甚至祸国殃民;一个人有理想,然而目标明确,就会对国家,民族,人类作出很大的贡献。 这些道理我是通过阅读《钢铁是怎样炼成的》这本书后,才有了一些理解和认识的。 这个寒假,我用了十几天的时间把这本书读了一遍。书中主人翁保尔柯查金那高尚的品德,钢铁般的意志深深的感动了我,特别是他有一个伟大的理想,这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士,这使我深深受益。 保尔的理想是什么呢?那就是:“人的一生应当这样度过:回首往事,他不会因为虚度光阴而悔恨,也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。临终之际,他能说,我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业,为解放全人类而奋斗” 在这种理想的支配下,保尔拼命的战斗,忘我的工作,坚强的一直比钢铁还坚硬。在白色的恐怖下,他给地下工作者打探消息,送情报,在虎口下拯救革命者。为此,他受过刑,作过牢。在革命战争年代,他跨战马,挥战刀,同白匪进行了激烈的斗争。在艰苦的环境里,他斗严寒,战冰雪,忍饥挨饿,奋力抢修铁路。在和平建设时期,他在工厂里忘我的工作。特别感人的是他双目失明后还坚持写作,终于完成了《钢铁是怎样炼成的》这部伟大的著作。 这不著作曾经用30多种不同的文字,再版50多次,在全世界发行3000万多册,影响几代人。至今还深深刻在人们心中。 我们学生也有理想,有的想当科学家,教师,画家,医生。我认为这是一种职业的选择。 要问我的理想是什么,像保尔学习,扬起理想的风帆,努力学习,练好本领,为人民造福!

“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。” 这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名著——《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中的一段文字。是啊,就像书中塑造的英雄人物——保尔·柯察金同志,这个令我听到就信心百倍,浑生充满力量的响亮的名字,一个以超人的毅力一次又一次从死神手里夺回自己的生命,却又置生死于度外,全身心投入到党和解放事业中去。虽然双目失明,不能在前线战斗,但他仍然不望在后方继续为解放事业而奋斗!

《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基,出生在一个工人家庭,饱尝人间疾苦,二十岁参加了共产党员,因积劳成疾导致全身瘫痪,后双目失明,辗转病榻长达九年,然而卧病期间,在令人难以想象的困境中,他并没有心灰意冷,而是把笔作为武器,把文学创作当作自己新的工作岗位,开始新的奋斗,并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。


小卓先生你好呀


生命本质就是人的本质。简单理解,人性的七情六欲就是判断生命存在的标准;生命的本质特征不变包括:个人从生到死,物种从古人类到现代人的本质属性亘古不变、源远流长。

而生命的价值对于每个人而言又是不一样的,作为职业经理人更多的是实现自身价值,创造劳动价值,更好的服务社会,作为老师来讲培育出更多的祖国所需要的花朵,教书育人实现人生报复。作为医生来讲能够更多的救死扶伤,在命运的跑道上与时间赛跑挽救一个个生命就是他们的价值。



真理zxh


您好,我是一个情感作者,对于你提出的这个问题 因为不同的人会有不同的见解,所以我们只能从自己的观点出发 ,来相互讨论一下。

首先要说生命的本质。

在这个世界上,人和动物最大的区别就在于,人是智慧的生物,是可以创造世界和改变世界的生物,而其他地球上任何生物的存在,都只是本能的生物反应。

所以这就注定了人和动物本质的区别。人生命的本质是什么呢?就是创造世界和改变世界 ,而不是单纯的为生存而生存。

不错,我们每一个人活在这个世界上,都是为了谋生存,为了自己美好的未来。但在我们每天的生产和生活中,我们也在不停地创造社会和现实价值。

而这种价值就是你生命本质的最后体现,不同的人在创造不同的社会价值,不管你处在哪个社会阶层,只要你努力工作了,做好了自己的本职工作,为社会贡献了力量,那么你的生命本质就应该得到了体现,一根筷子易折断,多根筷子能撑船,我们社会的进步不就是靠着我们每一个人的努力而实现的吗?

再来说说价值。

其实我觉得,我们每一个人活着都有其自身存在的价值,只是这个社会太大,你感觉不到而已。

单就说一个家庭。一个家庭的顶梁柱存在的价值是什么呢?那就是赚钱,为了这个家庭撑起一片蓝天,不能让这个家庭因为经济方面的问题而陷入困境;还有就是家庭主妇,她们存在的价值是什么呢?那就是家里井井有条,保证家庭每个成员的丰衣足食,还有就是人与人之间的和睦相处,还有家庭里的许多成员,其实他们都是我们家庭的一份子,都有其存在的价值,不然的话,这世间怎么会有离别的哭泣?

还有,在许多方面,有许许多多的价值是要靠生命的本质去体现的,不能一筹而就。生命的本质有了质的飞跃 那么生命的价值就会更加有动感 ,有活力。

好了,这些只是代表我个人的观点,其实要说,生命的本质和价值是一个很复杂的心理学概念,我在这里也只是班门弄斧地说了几句,希望大家不要见笑,如果有什么不对的地方,还请大家给予留言评论,关注我,我会竭力和朋友们相互协作,讨论,毕竟不管怎样,我们都是为了我们美好的明天,也是为了我们现在能好好工作和生活,你们说是吧?





幽灵仙狐


思考人生和生命的本质与意义,是一个很大的课题,每个人都思考过或正思考着。这个问题的答案不是对于错的判断,也不是好与差的判断,每一种回答都可以很有意思。

生命的本质不在于他的终极价值和意义,生命的终极是死亡。我有时候会想,当我离开的某个地方的时候,当我失去某些朋友的时候,或者当我离开世界的时候,我这一段时间里,这一生里,我的内心是愉悦的吗?我觉得这一生过的值吗?什么对我才是真正重要的?在电影中,当故事的重要人物离世的时候,都会对他的一生做简要回顾,回顾一生中的精彩瞬间,重要经历、关系、情感、价值和贡献。苏东坡在弥留之际,好友维琳方丈在他的耳边大叫一声“端明勿忘西方”,意思是说,你不是信佛吗,你苦了这么长时间,现在走到了生命的终点,那你念叨念叨西方极乐世界,你就真的能去。但苏轼的回答让所有人感到意外,苏轼认为西方极乐世界和我的现在不是分离的,如果我曾经用心的过活每一天,那西方极乐世界就存在于我生命的每一天,不存在我的生命终结了,要往生到一个独立的西方极乐世界。生命的本质、价值和意义不在于他终极的那一刻,而是在于生命的整个过程。


人人时间公平


天道轮回



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