今天我們學這首小詩《牧童》的作者呂岩，大家知道呂岩是誰嗎？呂岩，其實他就是呂洞賓。
呂洞賓是民間神話故事“八仙過海”中的八仙之一。他本身呢，是一個讀書人，一位儒生，曾經去參加科舉考試，但是呢，在半路被仙人渡化了，做了神仙。那麼八位仙人是哪些神仙呢？小雅老師來告訴你們吧！八仙有鐵柺李，漢鍾離，藍采和，張果老，何仙姑，韓湘子，曹國舅，還有今天我們學這首小詩《牧童》的作者呂洞賓。他們並稱為“八洞神仙”。呂洞賓那可是八仙中最著名的一位了，今天我們來一起來欣賞一下他的這首小詩《牧童》。
我們看詩的第一句，“草鋪橫野六七里，”從視覺上對環境進行描寫———放眼望去啊，原野上草色蔥籠，鬱鬱蔥蔥的，長得非常的茂盛。一個“鋪”字，表現出了草的茂密，像一張綠色的大毯子鋪在無邊的田野。一個“橫”字描繪出草原一望無邊的寬廣，地勢平緩。這樣的環境描寫描繪出寬廣無邊的草原上，綠油油的野草長得茂密旺盛，為牧童的出場做了一個很好的場景鋪墊。
我們再來看詩的第二句，“笛弄晚風三四聲”。從聽覺的感受上描繪出晚風中牧笛的聲音。一個“弄”字描繪出牧童調皮，天真可愛的模樣。風中的笛聲時斷時續，悠揚動聽。“弄”字盡情地描繪出牧童吹笛時候的隨意悠閒、輕鬆、無拘無束。在此句描寫中，未見其人，先聞其聲，這好比是紅樓夢王熙鳳的出場，給我們以非常廣闊的想象空間，對這個人的形象，充滿期待！這裡的“六七里”和“三四聲”並不是確切的數字！“六七里”突出了草原的寬闊無邊，“三四聲”，從風中傳來的笛聲襯托出鄉村傍晚的寧靜，這裡是以聲音來襯托鄉村傍晚的寧靜，在寫作手法上是以動襯靜。
這不由讓我想起王維的一首唯美的詩畫。“人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”
通常，對環境做了充足的描寫和鋪墊之後，就要出現人物出場了。
我們看第三句“歸來飽飯黃昏後”，詩人的筆鋒一轉，開始直接描寫本首詩的重量級人物牧童。牧童放牛勞累了一天，回到家裡肚子餓得呱呱叫，不管三七二十一，先把肚子喂得飽飽的。吃過飯已經是黃昏後了。
接下來我們看第四句，也是直接描寫本詩的主要人物牧童。“不脫蓑衣臥月明”，具體描寫了牧童吃飽飯了就躺下休息的一個情景。我們看，牧童真的是無拘無束，無牽無掛，自由自在，天真爛漫。以地為床，以天為房，飢則食，困則眠。這首詩把牧童的形象刻畫的可謂是活靈活現。同時也表達了詩人對遠離喧囂、安閒自在的田園生活的嚮往。
本首小詩，詩中有景，有人，有聲。從視覺，聽覺，景物描寫，人物形象的描寫，也有詩人內心情感的流露。這生動的一幕由遠及近出現在讀者的視野中，描繪出了農家田園生活的恬靜，同時也體現了牧童放牧生活的辛勞和自由自在。寬闊的草場、悠揚的笛聲、寧靜的月夜、天真的牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到安寧。
這首小詩描繪出“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜。讓我們感受到了牧童心靈的無羈無伴，無拘無束。該詩也表達了詩人對心靈世界的一種追求，和對遠離喧囂，安然自樂的生活的一種嚮往。
詩中描繪牧童生活的愜意與舒適，其實是在委婉地勸說自己的朋友鍾傅，趁早離開爾虞我詐，追名逐利的官場，迴歸田園過無慾無求，無拘無束的生活，做一個自在的仙人。在此詩中，牧童是一個智者的化身。為迷失在官場中的朋友指路。這首小詩語言樸實清新，明白如話，更加體現出詩人不留痕跡的精湛文字功夫。
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