自孔子創立儒家思想以來，一直為後世沿用和發展。後來儒學更是發展成了理學，而在理學中有一位大家就是朱熹。朱熹不僅在儒學方面很有研究，而在教學方面，他也很善於啟發學生們的思考，問一些開放性的問題，例如他曾問學生：為什麼是買東西而不是買南北呢？
朱熹從小就是一個非常勤學好問的人，他通讀四書五經，對於古聖先賢的思想非常的敬佩，勵志自己也要成為一個聖人。他小時候跟隨父親學習的時候，就曾經指著天上的太陽問父親朱松：“那是什麼？”當時，朱松就回道：“是日。”而朱熹接著問：“日依附什麼呢？”朱松說：“依附於天。”
朱熹又追問：“天有依附什麼？”朱熹的這個連環問題，使得他的父親朱松最後啞口無言。而在長大之後，朱熹通過科考入了官場。在為官期間，他非常的正直，為民考慮。南宋時，專注於理學的也有很多大家，例如陸九淵等等。陸九淵雖然和朱熹都是理學大家，但是兩人也有不同的觀點，所以兩人就經常進行辯論，著名的鵝湖論學說的就是兩人的辯論。
朱熹在治學、為官上都非常的嚴謹，在教學方面，也是鼓勵學生的發散思維。曾經他看到一個婦女，就問學生：“哪位女子要去做什麼？”學生說：“去買東西。”此時朱熹又問他們：“為什麼是買東西而不是買南北呢？”當時朱熹的問題，讓學生們頓時沉默了。對呀，為什麼是東西而不是南北呢？
此時一個八歲的小孩就舉手發言道：“夫子，我知道。”朱熹就讓他來回答。這個小孩說：“先生，您曾說過這世間萬物相生相剋，女子臂間所垮的籃子屬於五行中的木，而東西南北四個方位，東西乃屬於木和金，屬於相生，而南和北，屬於水和火，乃是相剋。所以，我們說買東西，而不是買南北。”
當時朱熹對於小孩善於思考問題的態度大加讚揚。其實除了這種說法，在歷史上，對於買東西還有另一種說法。這就要從唐朝說起了。在唐朝的都城，集市是有著固定的地點的，分別在東市和西市。所以人們去買需要的物品的時候，都是去東市和西市。久而久之，人們就簡化成買東西了。
朱熹的一問：為何是買東西而不是買南北？就給我們帶來了很深的思考。敢於為什麼是買東西，你還有什麼不同的觀點嗎？歡迎留言指教。
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