物是人非时过境迁63545151
看玉质工艺应该最多是清末，肯定不是清中期，还有可能是新东西，原因是工艺粗糙，不符合清中期工艺特点，玉质看图应该是青海玉，凹槽包浆与表面不一致，有做旧的感觉，综上所述这件玉器印章肯定不是清中期的。价值也分两种情况，原因是没上手不能确定真实年份，如果是清末时期出口创汇时期的，价值几千没问题，如果是新东西，就没什么价值了。既然是回答问题我就实话实说，不到之处见谅。
修身若竹
印章是一种书法、雕刻及治铸（钮）相结合的工艺美术。它是因实用的需要而产生的，初期仅作为一种代表个人或某一级权力机关的凭证信物。
我国古代制作印章材质多为铜质、金银、玉石等。历代治印，印文独特、印钮兽灵，印风各异。可谓篆法阴阳，刀法苍劲。
至清中期起，篆刻创作已进入了高潮阶段。印章的材料除继承以往的银质、玉质外，大多是牙角、翡翠及田黄、寿山等软石类。当时活越于乾隆年间的一批浙东“西泠印派”治印家们和稍后的“皖派”名师们均开始治钮篆刻软石印章了。
虽说清代的玉器出品除皇家的造办处和内廷如意馆外，民间的琢玉作坊也遍布全国各地，多为苏州、两淮（杨州）、杭州、江宁、淮关、长芦、九江、凤阳等；由为“苏作”名师荟萃，技术全面，工艺精湛。苏州作坊除要完成自己的承办或加工业务外、还要向在京的造办处、如意馆“劳务派遣”名工巧匠，承担皇室大型玉器的琢制任务。以上官办、民营机构制作的玉器极为可观，主要品种有：器皿陈设类、装饰佩戴类、文玩用具类、礼器册宝类等，其中“文玩类”就包括印章。清代早中期，国力强盛，版图辽阔。质地优良的和阗玉、叶尔羌玉沿着古丝绸之路畅通无阻、源源不断地输入内地。据载，仅从乾隆二十五年至嘉庆十七年，清代宫廷所收新疆贡玉就达20多万斤，年均5千多斤。再加上一些特殊需要的采办和民间大量的走私，每年输入内地的玉料远远不止这个数目，充足的玉料为清代玉器走向鼎盛奠定了必要的物质基础。
综上所述，要问“清代中期和田玉印章值钱吗？”回答是：当然！因为一是材质、二是治钮、三是印文等特征必须到代，也就是说能证明是“清中期”的东西。即便是当时玉作坊承制文人墨客“来料加工”的一枚（方）“和田青玉方形兽钮”闲章、私印，现今艺术市场流通也在万元以上。
国粹繁荣绚丽日
印章印玺是中华传统文化中档次较高的文物。作为官方印记或私人身份的凭证，应该是由商周青铜器铭文族徽制作方法衍生而来。战汉时期私人印章开始出现，多为铜质及玉质，金银质偶见。此后历朝历代，上至传国玉玺帝后印玺，下至私人印章花押，均广为使用，成为特定时代的特殊文化载体，同时在一定程度上反映了当时的工艺水平及篆刻书法艺术风格。
清皇室十分重视印玺制作，乾隆一生所用印玺闲章多达1800方，大多为各色和田玉材质。与此同时，文人治印也蔚然成风，多种石材、金属牙角均成为印材。虽然和田玉料贵重，但与上等田黄或鸡血石章料相比，并不算稀缺，只是由于硬度高，琢玉刻章难度更大，因此普通人用和田玉作章料的相对较少。
一枚玉石印章的价值，取决于其材质的优劣、印钮雕刻工艺的高下，印文篆刻水准，以及是否为名人所篆或名人所拥有。至于是清中期还是清末民国之物，区别并不是很大。
以下几枚印章，玉质不同，但均为和田玉料，章钮雕工精湛，动物造型生动传神，达到很高的艺术水平，基本上都可以断为清代印章，是否能到清中期，已经不重要了。最后附一枚战国玉印章作对照(图九)，这应该是最早的和田玉印章之一。
印章收藏属于小众收藏领域，入门不难，有成不易。不宜短期投入，需要一定的学养，更重要的是要心态平和，作长期打算，方为正途。
卓然堂
我个人觉得东西还可以，值得收藏和把玩。
至于你说的值不值钱，本身古玩市场有个怪现象，就是老玉往往还没新玉价格高。再一个这件东西从玉质和雕工上看还算不上精品。
所以从价格上来评判不算太高，但是这正是我们爱收藏玉器者的福音，既可以收藏到喜爱的老玉又可以不用花太大的代价。
随着时间的推移，老玉价格可能会逐渐得到纠正上涨，所以好好珍惜手中的东西吧。
玉石文化传承人
和田玉老坑货要看有没有沁色了，和田玉很少作为印章的材质，如果有那也是世间少有的珍品。
中国四大刻章名石分别是：
寿山石 青田石 昌化石 巴林石
给你上个我段家的最高荣誉，嘉庆帝赏赐给我段家的和田太子令
幡然梦醒
首先要看，和田玉的材质，还有就是印章的画工，给谁用的，决定价值
gloud先生
大王之印和田青玉圆大印少见真说:无人说话的奇闻…
